Homēra Odiseja: detalizēta analīze, interpretācija un kopsavilkums

TO Odiseja Tas ir episks dzejolis, kura autors ir Homērs, un tas stāsta par varoņa Ulisses nemierīgo ceļojumu, lai atgrieztos mājās no Troia kara. Uzskatīts par otro Rietumu literatūras darbu, Odiseja integrē kanona liteário da região sākumu.

Kopā ar Iliad, tā paša autora daļa no Grēcijas Antigas fundamentālajiem lasījumiem, kas turpina ietekmēt mūsu stāstījumus un kolektīvos tēlus. Nāciet uzzināt vairāk par Ulisa neticamo ceļojumu un viņa cerībām uz sēriju!

Sinopse

Grieķijas varonis Ulisss, kas pazīstams ar nopietnām pamatojuma un diskursa dāvanām, Trojas kara laikā mēģina orientēties Vitória namā. Poseidona mocīts no savām divām jūrām un visu dienu Atēnas sargāts, viņš saskaras ar dažādiem šķēršļiem un perigos, cenšoties vērsties pēc Itakas un pēc mulčera Penelopes rokām.

Uzmanību: sākot ar šo punktu, vai artigo contém atklāsmes par stāstījumu.

Darba struktūra

TO Odiseja é um episks dzejolis, ou seja, poētiska kompozīcija, kas stāsta par um povo vēsturi, novērtējot jūsu dārgos mazos. Šī literārā žanra teksti tika izveidoti kā intuīcija, kas tiek deklamēta un pārraidīta caur mutvārdu palīdzību, piesaistot uzmanību un modinot divu cilvēku emocijas.

Kad tie bija rakstīti publiskai izpildīšanai, šie dzejoļi bija diezgan bez tempa. Sadalīti em 24 dziesmas, uz Odiseja Tas sastāv no 12 tūkstošiem heksametru pantiņu, no 13 līdz 17 zilbēm, kas grega valodā atšķiras starp garām un īsām rindiņām.

Darbs tiek uzskatīts par vienu no pirmajiem eposiem (sinonīms "episkajam dzejolim") kā stāstītājs, kurš paaugstina varoņa vai povo iekarojumus un drosmi, atveidojot mutvārdu tradīciju leģendas.

Runājot par dzejoļa organizāciju, mēs varam identificēt trīs lieliskas vietas. Sākumā, ko darīja zināmu Telemaquia (dziesmas no I līdz IV), tas stāsta par Deusa Atena kā jaunā Telemako mijiedarbību, kurš mēģina vadīt valsts prombūtnes laikā. Logotips nenāk, mēs varam uzzināt vai palacio, kur Penelope pretojas diviem ieguldītājiem.

Otro reizi viņš izmanto Ulisses ceļojumu (IX līdz XII dziesmas), kad viņš izstāsta vai pārvalda divus karadarbības fantastiskos šķēršļus, ar kuriem viņš saskārās. Trešais pasagems é arī majors un izturas pret Vingança de Ulisses (cantos XIII até XXIV), kad viņam izdodas atgriezties Itakā.

Personagens principais da Odiseja

Cilvēki

• Ulisses Viņš ir galvenā personāža, mazs parasts varonis, kurš mēģina problēmas risināt ar loģiku un retoriku, nevis ar vardarbību. Neskatoties uz visām grūtībām, viņš atklāj izturīgu garu un nekad nepadodas, lai atkal atrastu savu ģimeni.
• Penelope Viņa ir Ulisses sieva, kura ir atbildīga par Itakas pārvaldīšanu un Telemahas audzināšanu vīra prombūtnes laikā. Kad visi pieņem, ka viņš / viņa dzīvo, desmitiem pieteikumu iesniedzēju iebrūk vai viņa palacio cerībā apprecēties ar viņu. Penelope izdomā shēmu, kā maldināt visus un saglabāt vīra uzticību.
• Telemahs é o filho de Penelope e Ulisses, kurš diez vai bija bērns, kad vai pai partiu. Es pārdodu vai iebruku palacio matiņus, izliekoties pret mani, piedalījos jaunumu meklējumos no valsts un nogatavojos ilgākam stāstījuma laikam, vadoties no deusas Atenas.
• Nausícaa Tā ir princese dos Feaces, kas lūdzas pozā tiekas ar Ulisses nas margens do Rio. Embora vispirms izbīstas no nezināmā klātbūtnes, fica ar sāpēm un nolemj palīdzēt viņam iekļūt pilsētā, nevis savas valsts pilī.
• Alcinous é o rei dos Feaces, tā ka Ulisss izstāsta visas savas kļūdas. Vai arī viņš piekrīt sniegt palīdzību, nosūtot galveno varoni pie nau Ithaca un izaicinot viņa abu jūru Poseidona dusmas.

Dievišķais / fantastiskais

• Zevs, na grega mitoloģijā, viņš vai augstākais deus, pai de todos os deuses un šefpavārs do Olimpo. Na darbs, cenšas uzturēt mieru starp dievišķumiem, par kuriem viņi runā, lai noteiktu Ulisses likteni.
• Atēna, mitoloģijā, un Zeva filha, deusa da gudrība, da taisnīgums un da stratēģija. Ulisses até o final aizstāvis, acha, kurš ir pelnījis atgriezties Itakā un palīdzēt vai heroi un viņa filho visā piedzīvojuma laikā.
• Poseidons, irmão de Zeus, é o deus dos ķēves, kas piesaka karu Ulissesam, kad viņš to apžilbina vai seu filho, Polyphemus vai ciklopus. Caur vētrām, kuģu avārijām un zvērīgām radībām tas apgrūtina katru jūsu ceļojuma soli.
• Hermes é o mesageiro dos deuses, kurš vairākas reizes nolaidās pasaulē divos cilvēkos, lai paziņotu par vontade dos ceus. Cilvēks, kurš atbild Ulissam no Kalipso ilha un kurš māca atbrīvoties no Circes burvības.
• Kalipso Viņš ir nimfa, kurš dzīvo viens pats tādā veidā, kur Ulisses apstāsies no kuģa avārijas. Kā guerreiro kā refém, aci pret aci, lai iekarotu vai savu mīlestību, turot to pašu solījumu nemirstībai, bet nekas nedarbojas.
• Circe é uma feiticeira, filha do Sol, kurš dzīvo na ilha de Eana. Apburts ar savu burvību un poções, tas pārveido Ulisses apkalpes mājiniekus par cūkām, bet tas galu galā palīdz vai ir heroi.

Analīze un interpretācija Odiseja no Homēra

Es nezinu VIII a. C., Homero escreveu a IliadIecelts par Rietumu literatūras sākotnējo grāmatu, kur tā ir par Trojas karu. Vai otrā grāmata, OdisejaDava pastāstīja, kas notika pēc kaujas, kad Uliss mēģināja atgriezties.

Dzejoļa datējums un pretrunīgs, taču tiek uzskatīts, ka tas nāk no septītā gadsimta. C. Ir arī dúvidas par autorību: embora tenham ir piedēvēta Homer ainda na Grécia Antiga, jo darbi apkopo mutvārdu tradīcijas elementus, kas datēti ar pagātni.

Ar neaprēķināmu ietekmi uz rietumu literatūru, Odiseja iedvesmas dienests tādiem darbiem kā Eneids autore Virgílio e Lusiads autors Luís Vaz de Camões, kad mums ir informācija. Um divi nopietni aspekti vairāk sāk pamanīt, kā tas tiek veidots mediju rez, kas tika reproducēts daudzos vēlākos darbos.

Runa ir par literāru paņēmienu, kas ļauj iekļūt vēstures metā, atmiņu un notikumu starpā atklājot iepriekš notikušos notikumus. atmiņas.

Darbs sākās divu saspiešanas vai concilio laikā, jo dievības nav Olimpa diskusijas vai Ulisses liktenis, kamēr viņš ir ieslodzīts Kalipso salā. Garš stāstījuma gads, izmantojot stāstus, par kuriem tas stāsta un par kuriem stāsta vai par viņu, mēs zinām, zinot, ka viņš tur bija.

Kāpēc Ulisss ceļo?

Belo Helēnu, Spartas rainu un Menelau sievieti, nolaupīja Trojas princis Páris. Lai atgūtu godu un godu, karalis pulcē vairākus grieķu līderus ("os aqueus") un dodas uz Troju.

Ulisss bija spiests pamest savu zemi, Mulheru Penelopi un Filho Telemako, lai cīnītos kopā ar savu pavadoni. Vai arī es stāšos konfrontācijā desmit gadus un esmu ticis sakauts, pateicoties varoņa inteliģencei, kas liek domāt vai "cavalo de Troia". Tudo isso ir stāstīts na Iliad.

Depoī tik daudz luta, ele Es tikai gribēju iet mājās, bet man bija pienākums 10 gadus kuģot, ejot cauri matiem "vai mirušo valstībai" (Hades). Es nedziedāju IX dziesmu, Essa vontade izpaužas kā melanholija:

Nekas vecs no divpadsmit gadiem to nedara, redzot da nossa terra.

Neskatoties uz visu vai nogurumu, viņš neatsakās no misio un beidzot gūst panākumus.

Attiecības starp cilvēkiem un mānībām

Na grega mitoloģija, jo dievišķības jau sen bija ideālas. Nas paixões, nas fúrias e nos defeitos eram gluži kā cilvēku gadi, atspoguļotas nossas falhas. Ir arī vairāki gadījumi, kad divi nāves gadījumi ir paredzēti vēl diviem mīnusiem.

Ne Olimps padomes laikā ir deusa Atēna, kura pievērš uzmanību Kalipso ieslodzītā Ulisses skumjām. Nimfa, kura bija nomocīta ar sirmiem matiem, nepieļāva savu rejeição un nelika viņai dzīvot ar viņu. Pēc Zeva pavēles Hermes nolaisties pēc terra pēc libertá-lo e, vēlāk, lai brīdinātu par Circes perigos.

Es nedziedu V, kad aiziet no ilha, šķiet, ka tā apzinās visus šķēršļus, ar kuriem vēl sastapšos. Vienā no visizveidotākajām dzejas instancēm viņš parāda savu spēku gan pret visiem, gan pret visiem.

E se some deus me ferir no mar cor de vinho aguentarei: pois tenho no peito um heart that aguenta a dor.

Tas ir tāds, ka dažreiz Vingança galvenajā mītnē divi mīnusi cilvēkiem kļūst par mocekli. Poseidons, Es smējos divas jūras, es biju Ulisses komara, jo viņš bija akls vai Cyclops Polyphemus, viņa filho. Tad viņš gribēja izmantot šos ūdeņus, lai izbeigtu savu dzīvi.

Contudo, Atēna protestēt un uzņemties varoņa aizstāvja lomu, apliecinot, ka viņš ir pamatots un dod gudrību, ka ir pelnījis atgriezties Itakā. Šķiet, ka no fato ir uma īpaša saikne starp deusa e o cilvēku, kas kārdina atbalstīt visā darbā. Stāstījuma gaitā tas iegūst daudzu cilvēku formu, kā arī sapņos rodas saruna kā cilvēkiem un kalpo kā ceļvedis.

Viņa aizsardzība attiecas arī uz Telemahu jeb jauno Itakas princi. Norādīto "Telemaquia" dziesmu laikā deusa ceļo kopā ar viņu, kaut ko var uzskatīt par sava veida "mācību romantiku". Atēna mēģina sagatavot Telemahu pieaugušo dzīvei, mācīja būt neatkarīgai un izturēties pret citiem cilvēkiem.

Es nedziedāju XVI, kad atrodama valsts un filho, Telemako klausās Ulisses kļūdas un atzīst dievišķo aizsardzību:

Nav neviena mirstīga cilvēka, kurš sasniegtu šādu varoņdarbu par savu inteliģenci, ja vien kāds no viņiem neredz viņa palīdzību ...

Assim, izsekotā episkā vai mūžīgā dilemma: liktenis pret brīvi patvaļīgu. Tāpat kā jūs iejaucaties, ir eskorts un darbības, kas nosaka jūsu likteni.

Isso ir acīmredzams, piemēram, kā Circes vārdi Ulisses, es nedziedu XII, kad viņš brīdina viņu par perigos, kas vai ko gaidīja:

(...) já não Es jums nepārtraukti pastāstīšu, kā būs direção do teu caminho, bet jūsu pašu izlems (...)

Penelope tevi maldina

Logotips nenāk no darba, ne no pirmās dziesmas, vai arī stāstītājs izgāžas Ithaca pilī, kurā iebruka neskaitāmi daudz pretendentu, kuri vēlējās apprecēties ar Penelopi. Sievietei, kurai daudzi domāja, ka mēs būsim atraitne, viņa joprojām akreditējās neatgriezties no Ulisses un atteicās pavadīt jaunu vīru.

Šķiet, ka vēsture atspoguļo sievietes lomu senajā Grēcijas kultūrā. Ilgstoša vīra un jauna filho prombūtnes dēļ viņš nevar turpināt pārvaldīt Ítaca un viņš piespiests vai sakrīt.

Tā kā jūsu iespējas ir atgriezties valsts mājā vai pavadīt pie jauna vīra, kuram ir vadība vai valstība, ievadiet savu plašo pretendentu sarakstu. Tāpat Penelope, kas aprakstīta kā “saprātīga” un pamanāma ar “bom senso” matiem, atrod veidu, kā aizbēgt uz likteni.

Assim, izmantojot tipiski sievišķīgu tarefu, atrast veidu, kā mānīt šos mājiniekus. Viņš saka, ka viņam ir plāns izvietot vietu, kur viņš nepieņems lēmumu, kad pabeigt.

Embora caurlaide vai inteiro diena naktī neplīst, viss vai darba laiks ir pagājis, lai tas nekad nebeigtos drīz. Nepiekāpjoties faktam, ka jūs, šķiet, esat viņai apņēmības pilns, Penelope izrādās Ulisses sievišķīgā paralēle.

Divas desmitgades šķirti Penelope un Ulisss ar ticību turpina vairs nesatikties. Embora abas tiek kārdinātas uz ilgu darbu vai mīlestību, kas jūs vieno, ja jūs nerunājat. Pretēji visām izredzes, iegūt mani vai jūsu laimīgs beigas.

Par viagem de Ulisses

Viagem de Ulisses é, sem dúvida - tā darba daļa, kas vairāk pazīstama kā publiski mati. Dažas viņa epizodes beigsies ar rietumu kultūras daļu, un viņa ļaudis iegūs mūsu iedomāto: vai ciklopu, tik nopietni, Circe pārveido homens par kļūdām.

Tās ir arī dziesmas, kur to ir vairāk fantastiski elementi, stāstīja na pirmais peso. Noguldīts Poseidona izraisītā kuģa avārijā, Ulisss apstāsies uz nezināmas zemes. Viņš ir pakļauts, vēl nav izsmelts, kad jūs redzat sieviešu grupu tuvojamies un slēpjas. Tas bija Nausícaa, princese dos Feaces, kas pavadīja savus gadus, lai mazgātu drēbes.

Neskatoties uz biedējošu tēlu, vai heroi izmanto seusu retoriskas pilnvaras izlūgties princesi, kas palīdzētu iekļūt pilsētā un klīst kā karalis. Nausícaa piekrīt un paskaidro, kā rīkoties, norādot, ka vispirms viņam jālūdz palīdzība Rainai, Arete. Já no palácio, Ulisss stāv mulera priekšā, lūdzot atgriezties Itakā.

Alcinous, iesmējās divi Feaces, saņēma varoni un vēlējās uzzināt vairāk par jūsu nemierīgo gaitu. Tieši laikā vai pirms tam Ulisss sāk stāstīt savu ceļojumu, no kura mēs uzsvērsim tikai ievērojamākās epizodes.

Kalipso epizode

O canto V, kas nodots Kalipso salā, ir lieliska literatūras atsauce, kas iedvesmoja, piemēram, "Ilha dos Amores" n 'Jūs Lusiads Es skaitos Uz perfeição autors: Eça de Queiroz. Tā ir paradīzes vieta, kur daba zied, nekas nemirst, vai arī laiks vienmēr ir patīkams un ir daudz pārtikas.

Lā, nimfa, skaista kā divindāde, ir Ulisses piekauta un gatava uzvarēt savu mīlestību. Pats Čega piedāvā mūžīgo jaunību herojam, bet viņš turpina melanholisku, olhando vai jūru un sapņo ar Ítaca.

Kad Hermess, divu vēstuļu vēstnesis, nolaidās lūgt nimfu atbrīvot tevi vai Penelopes vīru un redzēt viņas skumjas un sacelšanos. Pilnības ieskauts, vientuļāks, dumpojas kā tie maldi, kas nosoda sievišķās dievišķības mīlestību pret mirstīgo homemu, bet sao liekuļi, un mēs rīkojamies tāpat.

Tāpat viņš piekrīt ļaut Ulissam aiziet un sagādāt materiālus, lai viņš varētu uzcelt jangadu un atgriezties jūrā.

Episódio do Ciclope

Ne Canto IX Ulisses atrod um dos seus maiores rivais vai Cyclops Polyphemus. Kad viņš atklāja, ka atrodas zemē, kurā dzīvo ciklopi, Ulisss vēlējās uzzināt vairāk par viņu sabiedrību un to, kā viņi dzīvo. Kā Grēcijas Antigas ierastie tērpi es devos apmeklēt Polifēmu, atnesot dāvanas un gaidot, kad mani uzņems ar viesmīlību.

Tomēr, lai vadītu divus ciklopus un atšķirtos, Polifēms padara dažus apkalpes mājiniekus. Dusmīgs, Ulisss sagatavo mežģīni, lai to izdrāzt, bet viņš turpina faking kā vīrietis, viltot kā dzerot vīnu. Semper esperto, paziņo, ka o seu nome é "Ninguém". Enquanto vai miega ciklopi, Ulisses fura vai seu olho com uz lança.

Ninguém mani apžilbina!

Turklāt, kad viņš sauc pēc palīdzības, mani draugi domā, ka viņš lec un neskrien palīgā. Graças à inteligência do herói, Ulisses e seus homens conseguem escape, mas o cyclope Pede ao pai, Poseidon, ļauj viņam tevi sodīt Es nekad neļauju jums atgriezties Itakā.

Circe epizode

Es nedziedu X, lai embarcação chega to terra estranha, kur jūs esat animēts ar kājām, ar divām apakšstilbām un, šķiet, vakariņojat. Seusas mājinieki gatavojas izpētīt vai vietējie, turklāt Ulisses nav kuģis. Feiticeira Circe uzņem apkalpi, kas nav viņa palacio, un pasniedz dzērienu, kur viņš sajauc narkotikas. Logotips, eles Mani pārvērtīs par cūkām.

Um, saki viņiem, tu bēgi no ārpuses, jo mani apēda, tu ģērbies un skrien skaitīt. Tad rodas Hermess jeb vēstnesis, kurš iesaka vai varoņiem neko neieļaut, dod noslēpumainai figūrai un fazeram ar viņu vienošanos. Lūk, ko vai spēks ir sievišķīgās figūras raktuves; Circe, pretēji Penelopei, kas ir "boa", ir sīva un nepielūdzama.

Kad Penelopes vīrs stājas pretī Circei, neraugoties uz viņas spējām, viņa pārsteidz sevi ar savu drosmi un iesaka viņiem viņu mīlēt. Eļļa bez piepūles vai feitiço e libertá-los apstākļos. Depois do ato, divindade cumpre a su parte, mācot vai manu ceļu sekot man un iesakot lūgšanas, lūgumus un upurus.

Episodio das Sereias

Vairāk adiante, es nedziedāju XII, Circe parādās de novo, lai konsultētu un vadītu apkalpi. Jūsu vārdi norāda uz nelaimi, tie kavē Ulisses izdzīvošanu. Starp fantastiskajām ameaças, kuras jūs šķērsosiet vai staigāsiet, Circe brīdina vai varoņus par sēriju.

Kā zvērīgas figūras, kuras savulaik tika iztēlotas kā mulher e pássaro maisījums, Es dziedājot piesaistīju pārlūkprogrammas un apriju tevi.

Ļaujiet viņiem nepazinīgi tuvoties Sereiasa balsij / blakus homemam nekad sievietēm un filhos nebūs / priecāties, kad viņi atgriezīsies; / Vairāk kā Sereias vai enfeitiçam ar savu ļengano dziesmu / sēž bez pļavas, un viņu volta ir sakrauta / ossadas de homens decompostos ...

Divindādes ieteikts, Ulisss sūta savus mājiniekus, lai nolaistu mūsu rokas, lai mēs neko nevarētu izdarīt. Vienmēr ziņkārīgs un mazkustīgs ar zināšanām, viņš var būt pietauvots vai mastro da embarcação e não vai soltem, pat ja viņš lūdz.

Asims, vairāk laika vai galvenais varonis dod Odiseja šķiet, ka veic vai impossível: ouve o canto das sereias un izdzīvo stāstīt vēsturi.

Par vingança de Ulisses

Pārbaudīt

Ar divu Feaces‌ palīdzību Ulissam beidzot izdevās nokļūt Itakā, kur viņš atkal atrada Atēnu. Deusa e o mirstīgā sarunā viņa atzīstas, ka palīdzējusi viņam visa laikā vai gājusi kopā un plānojusi nogalināt divus iesniedzējus. Lai pasargātu sevi, viņš izliekas par ubagu un slēpjas pie Eumeu mājas, velho mājas, kas audzēja cūkas.

Kamēr tas tā ir, Atēna meklēs Telemahu, kurš neatradās Menelau pilī, un brīdina, ka pieteikuma iesniedzēji uzstāda armadilu, lai izbeigtu savu dzīvi. Vai arī jauns vīrietis nakts laikā atgriežas un dodas uz Eumeu māju, kā deusa pavēlēja. Lá, o pai filho atklāj savu identitāti un slepenību, ka viņš to saņems nevis palácio kā lūdzēju.

Ak temps, ka o heroi iztur kopā divus pretendentus, pārģērbies par ubagotāju, Es pamazām pieaugu līdz viņa raivai: dzirdiet, kā visi neizdodas Ulissam, viņš tika pazemots un viņam uzbruka. Kad vecā aia vai atjaunojas rētas dēļ, sargs vai segredo, bet tas atklāj, ka starp servas do palácio ir arī nodevēji.

Penelope uzstāj uz sarunu kā ubags, cerot dzirdēt ziņas no vīra. Vienmēr talantīgs kā retorists, viņš atrod veidus, kā stāstīt vai kādus pēdējos gadus pavadījis, atklājot savu identitāti. Sieviete, kuru iespaido vēsture, arī ir vīlusies:

Liekuļotāji uzstāj uz kāzām vairāk es un melu fio.

Nogalini divus pretendentus

Nessa noite, Atēna iedvesmo daudzveidīgāku, lai radītu o Ulisses loka para o jantar. Telemahs, kuru komandēja valsts, noņēma vietējiem iedzīvotājiem visus ieročus un vairogus, izliekoties, ka vēlas izvairīties no konfliktiem starp mājiniekiem. Diante do arco un Penelope, visi runāja par viņu kā karotāju spējām, lai atstātu iespaidu uz viņu, un mēģināja mazināt Ulisses.

Izmantojot divu pretinieku vai droša varoņa vai priekšgala uzmanību, viņš nostājas vārtu priekšā, atklājot savu identitāti un nošaujot visus Ļaujiet mums virzīties jūsu virzienā.

Konfliktam pievienojas arī Telemahs ar zobenu, ajudu vai pai e Atēnu. Šacīnas laikā visi pretendenti beidzās ar nāvi, un pēc tam Ulisses piespieda uzņēmējus, kuriem neuzticējās.

Šis pēdējais cēliens šķiet pārsteigums lasītājam, kurš cer redzēt, kā Ulisses vada braços da mulher logotipu. Embora paliek gudra un daudzkārt racionāli izturas pret izaicinājumiem, tas ir par hm heroi falível, pieļauj kļūdas un zaudē vai kontrolē savu dusmu.

Pēc tik daudziem ēdiena gatavošanas gadiem viņš tika pazemots un patvērts savas pils iekšienē. Atgūstot varu, viņš to skaidri parāda savām varas iestādēm un parāda, ka netaisās izturēties pret naftu. Visiem tiem, kas gadiem ilgi dzīvos viņa mājā, ēdot ēdienu un dzerot vīnu, kamēr viņš tiek gāzts, Ulisss baidījās, ka viņš noiet greizi.

Ģimenes atkalapvienošanās

Kādu dienu jūs esat iegājis pilī, Penelope piekritīs, paziņojot, ka viņas vīrs ir atgriezies. Pārvaldot vai entuziasmu, viņš domā, ka var būt viltnieks vai deus disfarçado.

Ulisses Čegou, esat mājās, jūs atmetat tik daudz laika!

Asim, apņemieties to pārbaudīt, sakot, ka jūs tā vietā pārcēlāties uz gultu. Ulisses apstiprina, ka arī tas būtu impossível, pois vai movel tika ieslodzīts pie liela koka, nevis istabas. Jūs abi apskaujat mani un gulējat kopā, apmainoties ar mīlestības solījumiem un stāstot piedzīvojumus, kurus viņi dzīvos.

Ne nākamajā dienā Ulisss un Telemahs kopā ar Penelopi salika ieročus, lai apciemotu varonīgo tēvu Laertesu. Enquanto ir arī tas, ka divas pretendenti ģimenēs tiekas pie vietējām durvīm, meklējot vingancu.

Smalkas vakariņas

Vēl vienu reizi Atēna var palīdzēt valstij, Zevam, aizstāvēt Ulissu. Pārģērbusies par mentori, viņa pievienojas varoņu armijai un beidzot vēršas pie inimigos kā dievišķā raudāšana.

Kad viņš ir nikns vai Penelopes vīrs mēģina viņiem uzbrukt, bet Zevs kavē com um raio. Embora uzvar, pēdējās vakariņās Ulisses tiek izvēlēts no viņa trauslā cilvēka enquanto, mūžīgi pakļauts diviem mīnusiem.

Darba nozīme

Embora uz Odiseja Tas ir stāstījums, kas ir pilns ar monstriem, maldiem un fantastiskām vietām, kaut kas patiešām iekaro lasītāja vai galvenā varoņa sirdi.

Diez vai Ulisss ir mirstīgais, kas nebūtu īpaši spēcīgs vai skaists. Ao, pretēji, piemēram, Ahilejam, vai viņa vērtība ne vienmēr ir pierādīta, nevis kaujas laukā vai ar rupju vardarbību. Asim, tas pārstāv vēl vienu laikmeta grego kultūras pusi: pārdomas, diplomātija, retorika vai zinātkārs un radošs gars.

Ar pārdabiskām spējām vai ārkārtas fiziskām īpašībām viņš izdzīvo, jo ir prasmīgs un vienmēr gatavs izgudrot risinājumus sastopamajām problēmām. Viņa stāstam ir pārvarētNeskatoties uz visām likstām, viņš nepadodas un beigās cīnās.

Eposa un impossível laikā mēs nepagriežam matus: mēs apbrīnojam vieglumu vai jeito ar vārdiem un vai "vidukļa spēli", ka mēs to nedarām vai neatstājam grūtākus mirkļus. Starp vai ar likteni apveltītiem matiem ir deuses e o livre-arbítrio dos personagens, a darbs ir zīmogs, nevis cilvēku ciešanas.

Na oriģinālā versija, em grego antigo, vārds, kas atver darbu, ir "homem". Mēs varam arī apstiprināt, ka Ulissē visvairāk tiek vērtēta viņa cilvēcība. Tik daudz, ka pat tad, kad Kalipso viņam piedāvā mūžīgo dzīvi, viņš izvēlas novecot un mirt ģimenes pusē.

Tad Ulisss pārstāv cilvēka versiju, kas ir kļuvusi par paraugu negadījuma kultūrā: kāds, kurš ir kritis, ir sakauts, ir daudzkārt uzvarēts, bet izdzīvot un uzplaukt, pateicoties jūsu inteliģencei un vontādes spēkam.

Grécia Antiga pamatvērtības

TO Odiseja, tāpat kā citi gadu gaitā izdzīvojušie perioda darbi, tas ir dokuments ar neaprēķināmu vēsturisku vērtību neticībai Grécia Antiga dzīvesveidam un kostīmiem.

Starp citiem fundamentāliem aspektiem sublinha uz gods, uz drosmi, uzticību, ticību vai vārdu vērtību, kā arī uz solidaritāti un pret viesmīlība. Cilvēkam, kurš nav pazīstams ar šo kultūru, tas var šķist dīvaini vai veids, kā cilvēki savās mājās mitinās nepazīstami, taču tas attiecas uz laika zinātkāro vērtību.

Na verdade, paldies, ka palīdzēji diviem Feaces, kurus Ulisses izdodas pagriezt uz Ithaca. Es nedziedāju VIII, kad viņš stāsta savai neveiksmei rei, atbildot uz Alcinoo, viņš apkopo šo savijuma garu.

Svešinieks un lūdzējs ir kā irmão for vai homem, kas sasniedz minimālo labo saprātu.

TO Odiseja na mūsdienīgums

Pēdējo divu gadsimtu laikā stāsts par Ulisu un viņa fantastiskajiem inimigos (ciklopiem, sereijām utt.) Visā literatūrā, tēlniecībā un glezniecībā tika atjaunots. Em 1997, čegū piedzīvojums vai kino, kā filma, kuru režisējis Andrejs Končalovskis.

Pirms vairāk nekā desmit gadiem, 2018. gadā, arheologu grupa Peloponēsas pussalā atklāja to, kas, šķiet, ir vecākais darba rokraksts. Argillas plāksnē ir apskatīti 13 integrēti panti, kas nav canto XIV, un kurus Ulisss vilto par Eumeu, cūku audzētāju un viņa sabiedroto Itakā.

Atsākt da Odiseja pa malām

Dziesmas no I līdz V

Vai nu teicējs atveras, vai episkais dzejolis, kas prasa iedvesmu mūzai, lai pastāstītu stāstu par Ulisu, kurš klīda, mēģinot atgriezties mājās, no Troia kara. Nē Olimps, jūs nevēlaties organizēt padomi, lai lemtu par heroi likteni: Atēna lūdza vārdu un aizstāvēja viņu, apgalvojot, ka viņu moka Poseidons vai rei divas jūras.

Deusa stāsta, ka jebkurš mirstīgais ir ieslodzīts Kalipso salā, kurš uzstāj, lai uzvarētu savu mīlestību. Hermess jeb mensageiro dos deuses noliek zelta sandales ar rokturiem un nolaižas uz zemes, lai viņš tiktu atbrīvots. Enquanto isso, Atēna nolemj apmeklēt Ulisses ģimeni Itakā.

Nav palacio, Telémaco ir skumjš, es pārdodu vai viņa vietu iebruka simtiem augstprātīgu pircēju, kuri vēlas apprecēties ar savu māti. Pārģērbusies par nepazīstamu homemu, Atena fala kā jauns vīrietis un sniedz ziņas par savu pai, paziņojot, ka ir dzīva.

Penelope chora ar vīra saudādēm, nogurusi no diviem pircējiem, kurus viņa maldināja vairāk nekā 3 gadus: pediu Ko jūs domājat, ka man tikko bija mirstīgais vai sogro, bet noite disfāzijas vai tecido laikā. Depois de atklājiet vai jūsu triks, jūs, homens, pieprasāt, lai jūs pieņemat lēmumu. Vai arī viņa pati nospiež Penelopi, lai apprecētos vai atgrieztos casa do pai.

Telemako kā neliela apkalpe dodas prom, meklējot ziņas no valsts; Atēna arī dodas reisā, pārģērbusies par mentoru. Darba dienas laikā deusa motivē vai arī izglīto jauniešus, izglīto, vada un runā ar citiem. Vispirms es apmeklēju Nestoru un devos uz Spartu.

Lá, sarunājies ar Menelau vai pēdējais, kurš ķērās pie kara ar sievu Helēnu. Noslēpumainā Helēna dzērienos ievieto narkotikas, lai samazinātu ēdiena daudzumu, un žēlo spēku, kas motivē kauju. Kamēr tā ir, Itakā izlikšanās dalībnieki uztver, ka Telemahs aizgāja un planžam uma cilada.

Penelope atklāj vai plakanu lūdz Dievu par Atēnu, kura neieiet istabā, kad guļošā gulta viņu mierina, un brīdina, ka viņas filho ir aizsargāta. Hermes chega à ilha de Calypso; Ulisses ir na praia, olhando vai mar e chorando de saudades.

Kalipso dumpojas un mēģina vēlreiz pārliecināt Ulissu uz ficar, piedāvājot nemirstībai, kā arī bez eļļas. Deusa sniedz jums materiālus, un Penelopes vīrs uzcēla jangadu, kurā depoiss 18 dienas ceļo sem rumo. Embora Poseidons mēģina viņu nogalināt, rodas Leukotoja, ūdens dievišķība, kas iesaka viņam peldēt abu Zvaigžņu karaļvalstī. Atēna pavēl vējiem apstāties, palīdzēt.

VI līdz X malas

Atēna nakts laikā iekļūst divās Feaces un pārliecina princesi Nausícaa mazgāt roupa par viņas laulību vai nē. Lā, Ulisses ir pakļauts kuģa katastrofai, kas biedē princesi un viņa gadus. Apņemieties izlūgties ilgmūžības palīdzību ar ļoti labi uzbūvētu un slavējamu runu.

Nausícaa piekrīt palīdzēt, bet mums ir iespējams kopā čegaremēt pilsētā, jo tā ir jauna, arī iesakot sākt joelhos de sua mãe e beg. Asim, ka viņš ienāk bez pils, viņš nokrita no Joelhosas priekšā Rainha Arete, pieprasot transportu, lai atgrieztos mājās.

Tieši sarunas laikā ar Alcinousu vai pasmējies par diviem Feaces, Ulisses sāka stāstīt savus piedzīvojumus. Viņš cita starpā stāsta, ka viņš bija Kalipso refēms un Poseidona neatzīts. Jūs Feaces nolemjat nosūtīt 52 vīru apkalpi nest vai varonis Ithaca. Arī ne jantar, Trojas kara falams un piesārņotās mitoloģijas vēstures, piemēram, Afrodītes neuzticība Hefaistam un viņa vingančai.

Ulisss turpina stāstīt savu ceļojumu, pa ceļam viltojot kā Cegou vai Cyclops Polyphemus, Poseidona filho, kurš pieprasīja vingança, vēloties, lai viņš nekad neatgrieztos Ithaca. Tas arī stāsta par viņa iziešanu caur Circes ilhu, kur viņš baro narkotikas apkalpei un pārveido mājiniekus par cūkām tādā pašā veidā, kā viņš viņai piekrīt, pēc Hermesa padoma.

Cantos XI līdz XV

Depois de sair da ilha de Circe, Ulisses nokāpa uz Hadesu jeb mirušo valstību. Uzziniet man, kurš pastāstīja viņam par Penelopes atbalstu un uzticību, apmeklējot arī filhu un sievu, divu mirušu varoņu, divu konfliktu upuru parādi. Viņš runā ar Agamémnonu, bijušo karotāju, kurš mirst no traição da mulher Clytemnestra.

Circe atkal parādās, lai vadītu apkalpi, brīdinot par suņu nestaigāšanu. Meistaram piesaistītajam Ulissem izdevās pretoties dziesmai das sereia. Depoiss uzvar Cilu, marinju monstru, kurš aprij divus nopietnus mājiniekus.

Poseidona lidmašīna jeb kuģa avārija divi Feaces, bet Alkinoo zina senu pareģojumu, un navigācijai izdodas aizbēgt. Já em Ítaca, Ulisss atrod Atēnu, nosoda Deūzu un pateicas viņas aizsardzībai. Divi iesniedzēji un Atēna kopā līdz nāvei devās meklēt Telemahu, kurš neatradās Menelau pilī.

Ulisss paslēpsies cūku audzētāja Eumeu mājā. Atēna sagādā Telemahu un pārliecina viņu atgriezties, paziņojot, ka izliktie gatavo slazdu. Vai arī jauns vīrietis nakts laikā atgriežas Itakā un vai pēc Eumeu mājas, kā deusa pavēlēja.

XVI līdz XX dziesmas

Telemahs piezvana Eumeu mājai un sarunājas ar Ulisses sem que vai reconheça. Atēna klusē, kad ģērbies, pavēlot, lai tas tiktu atklāts vai filho. Sākotnēji Telémaco neakreditējas, domājot, ka tas ir um deus disfarçado, bet gan barnacle logotips, ka viss ir "Atena darbs", kas jūs aizsargāja. Mēs apvienojam turpmāko dienu procedūras, izlemjot, kā pieveikt pretendentus. Telemahs devās mājās, kur Ulisss parādījās pārģērbies par ubagotāju. Pēc savas identitātes viņš baidījās, ka šajā vai noteiktā brīdī tiks paslēpts.

Já no palácio, kā ubags ubags, un pazemīgi mati, kas izliekas un čega, ka daži no viņiem uzbrūk. Telemako neizstāsta man par savu ceļojumu un sniedz ziņas par Ulisses, bet neatklāj patiesību. Penelope vēlas zināt ubaga identitāti un vēlas ar viņu parunāties, uzzināt, kas viņš ir vai ir viņas vīrs. Viņam nepatika, kā viņam tika stāstīts par viņa "maldināšanas tēmu", un viņš turpināja atzīties, ka Ulisses jums ieteica jaunas kāzas, ja nē, bet viņai joprojām ir cerība.

Ulisss lūdza Telemahu izņemt visus ieročus no diviem vietējiem pretendentiem, apgalvojot, ka viņš vēlas izvairīties no konfliktiem starp viņiem. Vēlāk, kad samtaini kalpo jūsu forasteiro mazgāšanai, es atzīstu nelielu rētu no javali un barni, kas ir par Ulissu. Viņa sola būt nošķirta un brīdina, ka istabenes vidū nebūs ne ļauna, ne slikta.

Vai arī herói iet garām noite detado not chão do own palácio, kas ir noraizējies konfrontācijas brīdī. Parādās Atēna un viņu mierina, garantējot, ka es vienmēr esmu bijusi viņai blakus. Pirms aizmigšanas viņš lūdz Zevu e escutu vai barulho de um trovão kā apstiprinošu sinālu.

XXI līdz XXIV kantons

Atēna iedvesmo Penelopi doties atnest vai paklanīt Ulisses bultiņas, demonstrējot ieročus vai šaujot. Depois de vê-las, visi sacenšoties par Penelopes uzmanību, kritizējot viņas vīru un neizdarot viņa kā karotāju spējas, es pavēlēju Rainai aiziet pensijā.

Ulisss izmanto uzmanības novēršanas brīdi un pārliecību vai paklanās, vai arī salabo un sit arī zobenu. No priekšas uz priekšu sāciet šaut uz pretendentiem, kuri virzās viņu virzienā, ar vairogiem un ieročiem, lai aizstāvētos. Tur viņš atklāj, ka viņš vai dono do palácio e kā Telemaha un Atēnas palīdzība nogalina visus pretiniekus. Tad, lai izvairītos no nodevībām, nosūtiet visus uzņēmējus, kuriem neuzticējās.

Penelope piekrita ziņām, ka viņas vīrs ir pagriezies, taču sākotnēji viņš neakreditē un neatrisina pô-lo à prova. Viņš teica, ka viņš pārcēlās uz savu gultu no vietas vai ka tas būtu impossível, jo tā tika uzcelta nevis koka aizsprosta stumbrs ao chão. Kad viņš reaģē, viņš ir tāds pats kā barnakles sievietei, kura ir vīra priekšā un apskāvusies. Dodieties kopā naktī, apmainoties ar mīlestības solījumiem un stāstot piedzīvojumus, kurus viņi dzīvos.

Lai gan tas tā ir, Hermess abus prasītājus aizveda uz Hadesu, kur viņi pieņēma vārdu un sazinājās ar slaktiņu, kuru viņi gatavojas nogalināt. Itakā, vai šeit es dodos ciemos vai uz Laertes valsti, un viņam vajadzēja izveidot nelielu armiju, lai aizstāvētos pret tiem, kas gribēja nākt no Ulisses. Atēna palīdz Zevam viņus atkal aizsargāt un eļļu ar nosacījumu, ka varonis neturpinās ilgāk.

Pēdējā cīņā Atēna pievienojas saviem pavadoņiem, pārģērbusies par mentoru. O seu, kliegt, lai jūs atsauktos tik spēcīgi, ka uztvere, kas ir perante a divindade un baté em, atkāpjas. Ulisss joprojām mēģina iet aiz viņiem, lai viņiem uzbruktu, bet, pārtraucot Zeva gaismu, viņš domāja par sevi. Itakā tiek atjaunots miera un ģimenes savienība.

Končē arī

• Melhores livros do mundo: indicações da Goodreads
• Sengrieķu māksla
• Aristotelis: dzīve un galvenie darbi
• Ezopa fabulas
• Sofokla autors Edipo Rei
• Operas muzikālais O fantoms
• Margareta Atvuda: Visslavenākās grāmatas