25 mazas teikas ar morāli un interpretāciju

Tā kā teikas ir īsi stāstījumi, kuru izcelsme ir populārā tradīcija un kuri caur labuções tiek nodoti tagadnei.

Senie un metaforu pārņemtie stāsti nes vēstījumu vai vispārēju gudrību mācību vai morāles formā.

Starp autoriem, kas izceļas šajā literārajā žanrā, mums jāatsaucas uz grieķu Ezopu un francūzi Žanu de La Fontēnu.

1. Cicada un Formiga

Cicada passou vai verão dziedāšana, kamēr formiga pievienojas viņa grãos. Kad čegū vai ziemā, cikādes zāģis mājās dod formigu, lai lūgtu viņu ēst vai ēst.

Formiga tad perguntou to ela:

- E o que é que você fez all all vai verão?

- Laikā vai verão eu cantei - izdzēst cikādi.

E a formiga atbildēja: - Muito bem, nu agora deju!

Morāls: Mēs strādājam, lai atbrīvotos no cicada lūgšanas, un mēs neuzbruksim zombaria das formigas.

Šī ir viena no visu laiku slavenākajām teiksmām, un tā ir saistīta ar nepieciešamību censties un smagi strādāt, pat ja mēs nebaidāmies. Citādi mēs nevaram sevi novērst un veidot um plaukstoša nākotne.

Kamēr cikādai bija jautri, formiguinha katru dienu vāca ēdienu. Ziemā pirmo reizi jums rodas efektīvas vajadzības atkarībā no otra, kas ir bijis atbildīgs un garantēts, vai jūsu pašu ēdiens.

Lasiet arī nossa Pilnīga fabulas A Cicada e a Formiga analīze.

2. Raposa e kā vīnogas

Slavena lapsa, redzot vīnogu gabalus, kas ir apturēti parreirā, es gribu iegūt visvairāk. Tad afastou-se dela, sakot: “Estão verde”.

Morāle: Asim, arī daži mājinieki, nespējot veikt uzņēmējdarbību darbnespējas dēļ, apsūdzot apstākļus.

Ārējais tradicionālais stāstījums ir daudz conhecida é that fala de uma raposa que no soube atzīt sakāvi.

Tā vietā, lai būtu pazemīgs, pieņemot, ka viņš nespēj paņemt vīnogas vai ka viņš labprātāk ēd vīnogas. Asim, ļaujiet man teikt, ka augļi tam nebija pietiekami.

Lasiet arī nossa Pilnīga fabulas A Raposa e kā Uvas analīze.

3. O Stômago e os Pés

Vai kuņģī, un es strīdos par jūsu spēku. Kad jūs pīsieties, visu stundu laikā domājiet, ka carregavam vai īpašnieks bija tão superior em força kuņģī, tas atbild: “Bet, dārgi, jums nav nepieciešams ēdiens, jums nav spēka. ielādēt-mani ”.

Morāli: Asim, arī bruņotie spēki vai karavīru skaits neko nenozīmē, tie tiek ģenerēti ne tikai izcili ao darem rīkojumi.

Šī sapīšanās ir nepatiesa par diskusiju, kas notiek starp ķermeņa daļām. Es izsaku jūsu līdzjūtību jūsu nozīmībai, já, ka tie ir tie, kas pārvadā vai cilvēku. Ne tā, vai kuņģis apstiprina savu vadību, jo tieši tas "baro" pārējos orgānus.

Fala vēsture norāda uz darbu aprīkojumā un, galvenokārt, nepieciešamību pēc Vadītājs efektīvs, ka assuma vai komanda das ações.

4. Raposa un maska

Raposa, es esmu iegājusi strauta mājā un sarūsējusi katrā tavā kleitā, es atradu arī ļoti labi nostrādātu maskas galvu. Tomou-a nas kājas e disse: “Ak! Kāda galva! Nav vairs smadzeņu ”.

Morāle: Fabula par nabadzīgākā gara ķermeņa lieliskajiem mājiniekiem.

Šis ir stāstījums, kas brīdina jūs par kādu citu parādīšanās. Tikai tāpēc, ka kāds fiziski ir ļoti skaists, tas nenozīmē, ka jūsu idejām un jūsu dvēselei ir viens un tas pats skaistums.

Kad Raposa saprot, ka viņas galvas iekšienē nav nekā, viņa zaudē vai interesē priekšmeta matus, lai novērtētu vairāk vai smadzenes nekā kādu vai seju. Ou seja, pirms mūs apbur kāds cilvēks, uzzināsim, ko viņa domā.

5. Zevs e a Serpente

Kad Zevs apprecas, jūs visus uzmundrina klātesošais trukserams, katrs atbilstoši savai mantai. Čūskājoties, kasīdamies, es uzkāpu augšup, pacēlusi rozi pie mutes. Zevs a viu e disse: "Es saņemu dāvanas no visiem citiem, bet no jūsu mutes nekādā veidā nav eļļains".

Morāle: Teika rāda, ka divi vārti ir puse no jūsu labā cienīgi.

Embora Zevs jeb pai dos deuses gregos ir saņēmis dāvanas no jums visiem, jūs animais, atsakāties vai maksājat. Zinot, ka kļūda bija zināms traiçoeiroViņš gribētu būt piesardzīgs, lai eļļotu nem uma rosa vinda dela.

Teika apžilbina, ka mums nevajadzētu vērsties pie cilvēkiem, kas vēl nav pelnījuši mūsu uzticību.

6. O ods un o Touro

Ods, jums vajadzētu palikt uz ilgu laiku, jo tas nesvilpj no ekskursijas, kad tai bija jābrauc, bet jūs vēlētos ļaut kapam nogrimt. Vai arī touro, ņemot vārdu, disse: "Nem, kad jūs redzējāt eu senti, nem tampouco, kad fores eu sentirei".

Morāls: Piesakies se-ia, kas ir fabula, uz homem sem vērtību, kas, klātesot vai neesot, nepiesaista nem ajuda.

Šī smieklīgā teika ir nepatiesa par cilvēkiem, kuri nesaskaras ar savu klātbūtni, lai viņus pamanītu un vispār nepiedāvā palīdzību. Asim, viņi beidzot mūs piekāva vienaldzība e, quando partem, nem deixam saudade.

7. Uz Lamparinu

Uma lamparina cheia, eļļas glezna gabava-se de ter um brilho superior ao do Sol. Um assobio, ieplaisājis vējš un viņa izslēdzās. Acenderam-na de novo e lhe disseram:

- Apgaismojiet e cala-te. Vai arī es spīdēju divas zvaigznes, kas nav apvidus vai aptumsums.
Morāle: ka krāšņas dzīves spīdums neliek lepoties. Nekas, ko mēs iegūstam, mums patiešām nepieder.

Vēsturei vem sublinhar vai vērtība dod pazemīgs. Dažreiz kā iekarojumi mēs varam "uzkāpt pie galvas" un likt mums zaudēt apziņu par savām vājībām un ierobežojumiem.
Tāpat kā chama da lamparina spilgtums izskatās vienāds, tā spēku nevar salīdzināt ar sauli. Tādā pašā veidā cilvēkus nevajadzētu uzskatīt par vienu gadu augstākiem par citiem, jo ​​viņi visi ir neaizsargāti un īslaicīgi.

8. Serpente e o Cabrito

Kaza, kas ganīsies kā filho pisou sem, kura vēlas, lai Serpente būtu kā pē. Šis, assanhada, kļūstot augšā-se um pouco, picou a Cabra numa teta; vairāk kā filho logotips, ko redzēja iesūkt, un iesūc kā leitu vai indi da Serpente, izglāba Mau un morreu.

Morāle: Daudzās situācijās nevainīgi maksā par Alheian notikumiem.

Šajā vai nepareizajā gadījumā tā bija kaza, kura uzmanības novēršanas dēļ uzkāpa uz čūskas. Tomēr tas tika sabojāts, ka foi vai kazlēns, kurš dzēra no seu leite un morreu, saindējās. Fable vem us membrāna, kas a dzīve var būt negodīga un tie laiku pa laikam ir nevainīgi, kas cieš no sekām.

9. Uz Víbora un Limu

Loja de um ferreiro ienāca odzē, lūdzot labdarību ar ferramentas. Jums vajadzētu saņemt kaut ko no viņiem visiem, trūkstot tikai kaļķa, piegāja pie viņa un lūdza, lai viņš pārtrauc kādu ēdienu.
- Jūs esat pievilts - disse a lima - es domāju, ka es jums kaut ko iedošu. Eu que tenho vai kostīms, nedodiet, bet vienkārši paņemiet kaut ko no visiem!

Morāle: Nekad nevajadzētu gaidīt, ka kaut ko no tā dabūsiet, tāpat kā iemetot divus demēus.

O sapīšanās pārraida grūtu sākotnamentu, bet arī fundamentālu: ne visi pesoas são iguais. Daži vienmēr ir gatavi palīdzēt citiem, citi nespēj palīdzēt sev.
Tāpat kā Lima, arī tie, kas dzīvo, izmantojot divu citu cilvēku labdarības iespējas, vienmēr to vēlas atdot solidaritātei.

10. O Sapo e o Poço

Divi krupji dzīvos purvā, un es redzēšu, ka ļoti vardarbīgs ir izžuvis visu ūdeni.

Tāpēc viņi bija spiesti atrast jaunu dzīvesvietu. Depois, dažu dienu mēģinājums, mēs atradīsim mazu velho, diezgan dziļu. Olhando par baixo, um deles disse:

- Šķiet, ka šī ir jauka vieta. Lecam un instalējam nele.

Vairāk jūsu draugs atbildēja:

- Neesi ātrs. Es zinu vai maz sauss, kā mēs iesim sair daí?

Morāle: pirms lēmuma pieņemšanas novērojiet visas situācijas puses.

Šo gudrības pārpilno fabulas versiju pielāgoja brazīliešu mati Paulo Koelju. Stāstījums redz mums to mēs nevaram būt sasteigti kad mēs esam perante pavadībā.
Gluži pretēji, pirms nonākt jaunā situācijā, ir jābūt uzmanīgam pret dažādām iespējām un jāsaglabā racionāla doma.

11. O Cão e a Carne

Um Cão paņem mutē gaļas gabalu, un, lai šķērsotu upi, es pārdodu gaļu, kas piepildīta ar ūdeni, šķiet, ka tā ir vecāka un ļāvu tai pacelt zobus, lai saprastu, kas notiek ūdenī. Porém kā strauts no upes vilka īstu gaļu, jo tā bija arī vai seu reflekso, ef ficou o Cão sem uma e sem outro.

Morāle: Gaļas un gaļas citronu vai sábio fabula: "mais vale um passaro na mão dois voando".

Daudzas reizes, lai iegūt Fala augstāks par saprātu. Vai arī es pārdomāju gaļas gabalu, kas šķita lielāks un piesaistīja kucēna uzmanību, kas galu galā zaudēja to, kas bija drošs starp zobiem.

Vēsture ir veidlapa, lai piešķirtu vērtību tam, no kā mēs baidāmies, tā vietā, lai atstātu visu zaudējamu acīmredzami meloras ilūzijas dēļ.

12. Vai Leoo, vai Urso e a Raposa

Um leão e um urso, esmu atradis veado filhote, mēs to apstrīdēsim. Viņi briesmīgi saskārās viens ar otru, es to beidzot sasēju, paņemot no vertigem, jaziam semimortos. Raposa, kas iet garām, kā jūs redzat nomāktu un vai filhote no meio, pegou-o e foi-se embora, ejot starp jums abiem. Un viņi, neceļoties, saka: "Mēs esam nelaimīgi, hah, tas bija lapsu dēļ, kuru mēs nolietojām."

Morāle: Teika rāda, ka iemesla dēļ mīkstinās tie, kas redz, kuri var izmantot divus sava darba augļus.

Outra grūts par dzīvi, teika attiecas uz dažām situācijām, kad mēs sevi nolietojam kādam mērķim, bet kāds cits beidzot gūst labumu.

Lapsa gaidīja īsto brīdi, lai uzbruktu un uzbruktu caça do leão e do urso, kuru mēs bijām izsmēluši. Cilvēku vidū šāda veida ļaunprātība também é comum, jo ​​arī mums ir jābūt piesardzīgiem.

13. O Homeme o Machado

Vienu reizi homem es liku kalt machado un foi à mežu, lai lūgtu kokus, kas viņam jāveic. Tādējādi koki izlems, ka Oliveirai jānodrošina viņam labs gals; vai homem pegou nele, colocou-o no machado un commeçou, lai nojauktu kokus un nozāģētu seus galhos.

Disse o o carvalho às outras arvores:
- Bem feito para nos. Mums tiek pārmesta mūsu nelaime, jo mēs vai nu palīdzam sev sākt, vai beigties. Mēs esam savas drupas dēļ.

Morāls: Tas, kas palīdz vai ir neatgriezenisks, rada sev nelaimes.

Homeme de machado carrega vēsture ir būtiska mācība par draugiem, kuriem mēs ejam cauri, un līdz ar to arī par viņu sekām. Reizēm mēs varam pagarināt manu kāds vēlas vai nejūtas slikti un mūsu pašu postā.

14. O rakt un o ass

Um homem tinha um rakt un ass. Ikreiz, kad mēs ejam pa ceļu, disse vai ēzelis to izrok: "Sasitiet daļu no minha slodzes, jūs vēlaties, lai es dzīvoju." O outro não atendeu, e o donkey caiu e morreu de fadiga.
Vai arī ziedojiet, tad visu uzvelciet vai izrokiet, tāpat kā cīnoties ar dupsi. E o rakt, vaidi, kliedz: “Ai de mim, nelaimīgs! Vai kas ar mani notika, miserável? Patiesībā par to, ka es nevēlos nēsāt vieglu svaru, tā kā es visu nēsāju, es sasēju dupša cīņu! ”.

Morāle: Teika rāda, ka lielie mazos gadus būs sabiedrotie, daži un citi izglābs savu dzīvību.

Teika transportē vecu ličo par da savstarpēji e da união. Tā kā vai nu kavalo atsakās atbalstīt, vai ēzelis, kuru viņš uzskata par zemāku, jūs galu galā dodat slikti.

Vai arī morreu ēzelis no exaustão un vai cavalo passou, lai nēsātu vai nosvērtu visus sozinho, kaut ko izvairītos, ja tam palīdzētu vai būtu kopā.

15. Uz Lebru un Tartarugu

Kādreiz tas bija kurts un tartaruga. Kača dzīvoja caçoando da lerdeza da tartaruga. Šoreiz Tartaruga bija ļoti noguris, būdams gozações alvo, es izaicināju Lebru skrējienam.

Es biju ļoti pārliecināta par sevi, es ātri rīkojos. Nezaudējot laiku, lai tartaruga pôs-se staigātu, ar seus passinhos lēni, porém, stingri. Logotips lebre ultrapassou adversária, un es pārdodu, ka tas viegli uzvarēs jūsu cochilar atrisināšanai.
Kad es piekritu, es neredzēju Tartarugu un sāku skriet. Pēdējais izaicinājums, es beidzot redzēju, kā viņa pretinieks šķērso Linha de Chegada, viss sorridente

Morāle: Devagar se vai ao longe.

Viens no visu laiku slavenākajiem stāstiem, stāstījums parāda būtisku atšķirību starp izturību un pārliecības pārmērība. Tartaruga zina, ka viņš ir lēnāks un viņam nav lielu izredžu, taču viņš nekad nepadodas un cenšas sasniegt mērķi.

Atklāti, pretēji mati, vecums, kā viņš tiek uzvarēts, un pilnīgi nenovērtē savu pretinieku. Nav galīgs, viņa augstprātīgā attieksme noved pie sakāves.

16. O Corvo e a Raposa

Vienu reizi corvo atpūtās kokā, es esmu ieguvis roubar um queijo da janela de uma casa. Uma raposa staigāja pa perto, ko es jutu, vai cheiro forte, viu vai corvo e disse:

- Vilnis! Kāda diena bom, além de sua plumagem būt ļoti skaista. Tas ir encaixa muito bem.

Vai arī corvo jutās ļoti apbēdināts, ka lapsa viņam teica. Viņš gribēja dziedāt, lai pieminētu, abriu vai bico, vairāk depoizētu garo vai queijo. Raposa, sorrindo, skrien vai sūdzas un vai pegou ar muti, pirms nekrīt chão.

Morāle: esiet piesardzīgs, ja kāds slavē kādu citu, jo tas var interesēt.

Dažreiz līdzjūtības vārdi var slēpties otrais nodoms. Apelējoties pie ego do corvo, lapsa esperta izdodas novērst viņa uzmanību un aplaupīt ēdienu. Ou seja, kad kāds mums izsaka daudz komplimentu, mums ir jālabo mūsu patiesie motīvi, pirms dodamies lejā pie sava apsardzes.

17. O Lobo e a Garça

Hm vilka, es esmu pārņēmis um osso, es eju visur, mēģinot sadedzināt vai dziedēt. Es atradu garcu un cenas kombināciju, lai tā tiktu izmesta. E ela, nolaidis galvu, es piestiprināju goela dot, izņemt vai osso e pediu vai kombinēto samaksu.
Ak vilks, ņemot vārdu, disse: “Ak draugs! Vai jūs neapmierina teres, kas no vilka mutes tiek izmestas dzīvā galvā? Vai jūs joprojām pieprasāt samaksu? ”.

Morāle: Teika rāda, ka maksimums, ko var sagaidīt kā divus mačus kā rechecimento, un ka, ņemot vērā daļu no tiem, à ingratidão nepakļaujas netaisnībai.

Kad viņš vadīja dzīves klinti, vai vilks fez um piekrita garčai, apsolot atlīdzību, kas jāizdara vai jāizglābj. Nav tā, já em Seguronça vai plēsējs atsakās maksāt vai preço, viltojot to, ka balva piešķir garça un izredzētos, lai dotu viĦa dzīvei.

Teika piebilst, ka, neskatoties uz jūsu vārdiem, mēs nevaram gaidīt pateicība neviens godīgums viņiem nedod raksturu.

18. Divi Ovos de Ouro uz Galinhu

Certa manhã, fazendeiro atklāj, ka viņa galinha tinha posto an ovo de ouro. Apanhou o ovo, bēdz mājās, parādi-o à mulher, sakot: “Veja! Mēs esam bagāti! ”. Levou ovo ao tirgū un pārdod par labu cenu.
Na manhã seko, galinha tinha posto outro ovo de ouro, ka o fazendeiro pārdod melhor preço. Un tā tas notika daudzas dienas. Bet cik daudz bagātāku ficava vai fazendeiro, vairāk dinheiro vēlējās.
Atē domāja: "Tas ir šis galinha põe ovos de ouro, deve haver um tesouro iekšienē!". Matou a galinha un ficou apbrīnoja poisus, iekšā galinha bija vienāds ar citiem.

Morāls: Quem tudo quer, tudo zaudē.

Ja jūs vai audzētāji piešķirs vērtību burvju galinjai, kas jums ir mana, iespējams, to varētu bagātināt daudz vairāk. Contudo vai homem apņemas nogalināt vai dzīvnieks e ficou sem nada par rentablu un nepacietīgu.

19. O Galo e a Pérola

Um galo, ka ciscava nenokrita, lai atrastu ēdienu, fossem migalhas vai bichinhos, ko ēst, es galu galā atradu dārgo bumbieri. Uz brīdi novērosim tā skaistumu, sakiet:
- Vai arī skaists un dārgakmens, kas spīd kā saule, izskatās kā lua, pat ja šī ir sujo vieta, jūs esat cilvēks, fosse ele dārgakmeņu celtniece, dāma, kas Gostasse de enfeites, ou pats um mercenario, jūs recolherias com muita alegria, bet a mi de nada aizdod pois que é svarīgāk uma migalha, um redzēt mani, ou um gran que servam para o atbalstu.
Dito isto, deixou un es turpinām mācīties, lai atrastu piemērotu apkopi.
Morāls: katrs novērtē to, kas jums ir svarīgāks, atbilstoši jūsu vajadzībām.

Lembrada na versão do fabulista Phaedrus, kas pieder Romas impērijai, šis stāsts mums māca, ka tas, ko mēs vērtējam, ir subjektīvs. Cilvēkam, kurš novērtē skaistumu un greznību, perola var būt īpaša.

Kontudo, para vai Galijs, kurš gandrīz neinteresējas par ēšanu vai priekšmetu, izrādās pilnīgi bezjēdzīgs un neinteresants.

20. Uz Raposa e o Leão

Tinha a Raposa vai seu covil datēja un atradās Gemerā, jo tā bija klāt; Chegou à porta um Leão e perguntou-lhe, kā viņam bija, un tas, lai viņš ļautu viņam ienākt, jo viņš gribēja klibot, kam valoda bija tikumīga, un lambendo-a, logotipam bija jābūt sararam.

Es atbildēju Raposa no iekšienes:

- Es to nevaru atvērt, nem gribu. Viņš uzskatīja, ka jūsu valodai ir tikums; Porém é tão ma vizinhança a dos dentes, ka viņam bija lieliska puse, un tāpēc pirms es gribu mīkstināt tik slikti

Morāle: Lasīšanas un lapsas teika māca būt piesardzīgiem neatkarīgi no tā, cik daudz mēs atrodamies atvieglotā situācijā.

Tajā pašā ļoti trauslā stāvoklī tas neatstāj cerību. Vai leoo sola izārstēt valodu, bet plakanais barnacle to aprij un izvairās no tā.

Kā lapsa mēs varam uzzināt, ka mums tas nav jādara eļļa ajuda de qualquer um, tikai tāpēc, ka mēs esam numa fāzes ruim.

21. Os Viajantes e o Urso

Kādu dienu divi viens otram pretī stāvoši ceļotāji. Vai nu vispirms viņš tika izglābts, kāpjot kokā, vairāk vai vairāk, zinot, ka viņš nevar pārspēt ne zēnu, ne meiteni, viņš bija jogou no chão un fingiu-se de morto. O urso piegāja pie viņa un sāka pārbaudīt, kā orelhas do homem, bet, būdams pārliecināts, ka viņš ir miris, viņš ir embora. Vai draugs nāk, lai nokāpt no koka un perguntou:

- Vai kas vai urso bija cochichando em seu ouvido?

- Ora, viņš man teica tikai divreiz padomāt, pirms dodos apkārt, ceļojot ar cilvēkiem, kuri vienlaikus pamet draugus.

Morāls: a desgraça põe à prova a sinceridade da amizade.

Šī teika rāda, ka viņš lielu grūtību brīži ka cilvēki tika atklāti. Negaidīti pārbaudot urso, divi ceļotāji gandrīz neuztraucas par to, kā glābt savu cīņu, atstājot vai aiz sevis citu, nogādāt paši. Tas ir nepieciešams, lai mēs rūpētos kā savtīgi draugi.

22. O Vento e o Sol

Vai nu vējš un saule strīdējās par to, kuri divi ir stiprākie vai vairāk. Pēkšņi es esmu ceļojošs pārdevējs. - Es zinu, kā izlemt mūsu lietu. Tas ir tas, kas liek fazeram vai ceļotājam mest vai ietērpt, būs vai mais forte. Você começa, propôs o sol, atkāpjoties aiz nuvema.
O vento começou to soprar ar visu força. Quanto mais soprava, mais vai homem pielāgo vai casaco ao corpo. Izmisis, então o vento pensionējies. O sol saiu de seu slēpjas un spīd ar visu, krāšņumu vai homem, tas logotips izjuta karstumu un despiu vai palletó.

Morāle: ak, mīlestība ir uzcelta, vardarbība pazudina.

Šo sapīšanos es redzu, kas to apstiprina mēs nedrīkstam lietot força lai kādu pārliecinātu. Tieši pretēji, ar rūpēm un līdzjūtību mēs varam vēlamo sasniegt vienkāršākā veidā.

23. Kaķis un Afrodīte

Kaķis, kuru nokauj smalks reperis, lūdza Afrodīti pārveidot viņu par sievieti. Comovida ar šādu paixão, deusa transformou vai dzīvnieku numa bela jovem. Vai arī izveicīgs pret viu, apaixonou-se viņai un precēties.

Lai redzētu, ka kaķis ir pilnībā pārveidots par sievieti, Afrodīte ievietoja kamundongo bez laulības istabas. Šķībs, kur tas bija, no leito izlēca skaista būtne foi logo un sāka skriet aiz ratinho, lai to ēst. Sašutumā deusa fê-la pievērsīsies tam, kas tas bija.

Morāls: Vai arī perverss, viņš var mainīt savu izskatu, bet ne savus ieradumus.

Mēs nekad nepārvietosimies, vai arī mūsu ārpuse paliks nemainīga iekšpusē. Neskatoties uz mulhera izskatu, kaķis mums ir vienādi instinkti un viņš uzvedas tāpat kā agrāk. Assim, pārbaudot pela deusa, viņa beidzot neizdodas.

24. Uz Assembleia dos Ratos

Faro-Fino deu de fazer vārda kaķis tādu iznīcināšanu velha mājas ratarijā, ka jūs izdzīvosiet, sem animo of sair das toucas, mēs bijām miršanas brīdī.

Pagrieziens - tas ir nopietns vai gadījums, tas izlems tikties - tas tiks samontēts kvestam vai tā izpētei. Mēs gaidīsim šo konkrēto datumu, kurā Faro-Fino gadiem ilgi pavadīja manu matu telhado, veidojot Sonai Lua.

- Acho - disse um eles - tas vai līdzeklis, kā sevi aizstāvēt no Faro-Fino, un viņš piesies guizo ao pescoço. Pieņemiet, ka viņš tuvojas, vai sautējiet vai denonsējiet pogu vai atdzesējiet laikā.

Palmas e bravos saudaram gaismas ideja. Vai arī projekts tika apstiprināts kā delīrijs. Tāpēc es balsoju pret casmurro, kurš lūdza vārdu un domstarpības:

- Tas viss ir ļoti tiešs. Bet kas iesies vai zvejoju no Faro-Fino?

Silêncio geral. Hm, atvainojieties, ka nezināt, kā dot. Outro, jo tas vēl nebija viss. Viss, jo nav tinham drosmes. Izšķīdušā asambleja man nesagādāja vispārēju bažas.

Morāle: Dizer é easy, fazer é que são elas!

Šī slavenā fabula, kuras autors ir Brazīlijas mati Monteiro Lobato, stāsta par mūžīgās kaķu un mirkļu cīņas epizodi. Faro-Fino ameaçados, grauzējiem jāsasauc asambleja, lai izlemtu, ko darīt. Tomēr ir viegli sniegt ieteikumus, īstenot šīs idejas Tas ir daudz sarežģītāk.

Uzticieties mums Pilnīga autora teiku analīze.

25. O Touro e kā Rãs

Enquanto dois touros nikni lutavam pela ekskluzīvu certa campina posse, jo rãs novas, à beira do brejo, ir jautri vakariņas. Uma rã velha, porém, sigirou.

- Nesmejies, ka strīds mums būs sāpīgs.

- Tā pielice! - iesaucās kā razinhas. - Você beidzas, rã velha!

Rā velha paskaidroja:

- Brigam tu touros. Um deles ir jāuzvar un jāizdzen makaroni vai derīguma termiņš. Kas notiek? O animalão surrado vem put-se šeit em nosso brejo e ai de nos!

Assim foi. Vai touro mais forte, à força de marradas, encurralou no brejo vai mais fraco un kā rãzinhas tiveram de dizer adeus ao sossego. Vienmēr nemierīgs, vienmēr sabraucis, tas bija reti vai diena, kad es nemiru nemaz pa bicharoco pés.

Morāle: É semper assim: brigam os big, ražo o pīle os small.

Liekas, ka pieredzes balss ir pareiza, vēl vienu reizi. Teika, ko stāsta selekcionāra mati Sítio do Picapau Amarelo Tas sniedz pārskatu par diezgan sarežģītu mūsu sabiedrības datumu. Reizēm, kad notiek diskusijas starp visspēcīgākajiem, tieši mēs esam zemāk esošie, kas atkārto sekas.

Izmantojiet iespēju arī sarunāties:

• Ezopa fabulas
• Fabulas ar morālu
• Animāšu fabulas
• Infantis Fables paskaidrots
• Komentēja populāri konti
• Histórias Infantis: komentētie stāsti