75 labākās Ayn Rand frāzes
Vēstures izcilās sievietes ir tās, kurām ir bijusi izteikta balss pret visiem sabiedrības stereotipiem un kura savu viedokli padara ļoti skaidru. par pasaules realitāti, bet galvenokārt nodrošinot dzīvotspējīgus risinājumus visiem, kā arī atzīstot cilvēku centienus uzlabot centienus pasaulē.
Viena no šīm lieliskajām personībām ir Alisa Zinovjevna Rozenbauma, labāk pazīstama kā Ayn Rand. Neticama filozofe un rakstniece ar izciliem stāstiem un savas filozofiskās sistēmas, ko sauc par “objektīvismu”, radītāja.
- Tas var jūs interesēt: "Annas Frankas 80 labākās iedvesmojošās frāzes"
Domājot iedvesmot jūs, mēs šajā rakstā piedāvājam labākās un iedvesmojošākās Ayn Rand frāzes.
Labākās Ayn Rand frāzes un pārdomas
Izmantojot šīs Ayn Rand frāzes, jūs varat atrast nepieciešamo iedvesmu stāties pretī dzīvei un atrast citu pasaules redzējumu.
1. Argumenti par iebiedēšanu ir intelektuālās bezspēcības atzīšanās. (Egoisma tikums)
Kad cilvēki nespēj saprast, kas notiek, viņi reaģē ar vardarbību.
2. Spēks un prāts ir pretstati. Morāle beidzas tur, kur sākas ierocis.
Iesaistot ieročus, mēs vairs nevaram runāt par morāli, ja mēs meklējam vardarbību, mēs nekavējoties zaudējam morāli.
3. Starp komunismu un sociālismu nav atšķirības, izņemot tā paša mērķa sasniegšanas veidu
Sociālisms un komunisms ir vienas monētas 2 puses. Galu galā līdzekļi attaisno līdzekļus, un beigas ir vienādas, piespiedu vienlīdzība.
4. Nav ļaunu domu, izņemot vienu: atteikšanās domāt.
Atteikšanās domāt ir pirmais nezināšanas solis.
5. Komunisms ierosina cilvēku paverdzināt ar varu, sociālismu ar balsojumu. Starp slepkavību un pašnāvību ir tā pati atšķirība.
Komunisms un sociālisms galu galā ir vienādi, taču nepatiesa morāle, ko piemēro sociālismā, veido visu, kas ir sabiedrības priekšā.
6. Pat ja piesārņojums apdraudētu cilvēku dzīvību, mums jāatceras, ka dzīve dabā bez tehnoloģijām ir vairumtirdzniecības kautuve.
Mūsdienās pilnīga tehnoloģiju izņemšana no mūsu dzīves ir pašnāvība, patiesība ir tāda, ka tagad tehnoloģijas ir nepieciešamas, lai mēs varētu izdzīvot.
7. Vai jūs jūtaties nožēlojami bezpalīdzīgs un vēlaties sacelties? Nemierini pret savu skolotāju idejām.
Idejas ir visspēcīgākie verdzinieki, tie mūs saista. Mācīšanās cīnīties ar nepareizu priekšstatu ir būtiska, lai dzīvotu.
8. Pieņemiet neatsaucamo faktu, ka jūsu dzīve ir atkarīga no jūsu prāta.
Viss, ko mēs darām, neatkarīgi no tā, vai apzināti vai nē, ir mūsu prāta darbs, bez prāta mēs tikai būtu. tukšas čaumalas.
9. Es nekad neatradu skaistumu ilgās pēc neiespējamā un nekad neatradu iespējamo ārpus manas iespējas.
Nopūtot par neiespējamo, mums sāp, mums jākoncentrējas uz mērķiem, tos veicot ar nelieliem soļiem, kurus spējam sasniegt.
10. Es došu jums noderīgu ideju. Pretrunas nepastāv. Kad jūs ticat sev pirms pretrunām, pārskatiet savus datus. Jūs vienmēr atradīsit vienu nepareizu. (Atlasa sacelšanās)
Nevar būt 2 pareizas un pretrunīgas lietas, ja šķiet, ka tas tā ir jebkurā gadījumā, tas ir tāpēc, ka mēs neesam sapratuši vienu no 2
11. Mīlestība ir mūsu atbilde uz mūsu augstākajām vērtībām.
Mūsu kultūrā mīlestība ir augstākā morāles izpausme, kas tiek pareizi lietota.
12. Cilvēks, kurš sevi nenovērtē, neko un nevienu nevar novērtēt.
Vienam cilvēkam nav iespējams redzēt citu vērtību, ja viņš pat nespēj saskatīt savu vērtību.
13. Katram Rietumu kultūras aspektam kā priekšnoteikums atdzimšanai ir nepieciešams jauns ētikas kodekss - racionāls ētika.
Mēs esam nonākuši līdz morālās lejupslīdes punktam Rietumos tik ļoti, ka, lai to visu atstātu, ir nepieciešama jauna kultūras renesanse.
14. Iemācieties novērtēt sevi, to nozīmē cīņa par savu laimi.
Vērtējot sevi, apzināmies sevi, savus defektus un tikumus, liekot mums cīnīties, lai būtu laimīgi, pieņemot sevi.
15. Varaskāre ir nezāle, kas aug tikai pamestajā tukšā prāta partijā.
Ambīcijas piemīt ikvienam, bet tikai tukšprātīgie var tām piekāpties.
16. Nevienam cilvēkam nevar būt tiesības uzlikt citam cilvēkam neizvēlētu pienākumu, neatalgotu pienākumu vai piespiedu dienestu. (Egoisma tikums)
Neviens nedrīkst mūs piespiest kaut ko darīt, dzīve ir individuāla, un mums tā tā jānotiek.
17. Vismazākā minoritāte pasaulē ir indivīds. Tie, kas noliedz individuālās tiesības, vairs nevar pretendēt uz minoritāšu aizstāvjiem.
Patiesais indivīds ir tas, kurš aizsargā savas tiesības, idejas un pārliecību.
18. Integritāte ir atzīšana, ka jūs nevarat viltot savu apziņu.
Dažreiz cilvēki rada nepatiesu sirdsapziņu, lai mēģinātu aizēnot sliktās lietas, ko mēs darām, taču tas joprojām ir nepatiesa, tāpēc ir svarīgi būt taisnīgam.
19. Ja sabiedrības kopējais labums tiek uzskatīts par kaut ko atsevišķu un pārāku par tās locekļu individuālo labumu, tas to nozīmē dažu vīriešu labumam ir prioritāte pār citu vīriešu labumam, tiem, kuriem piešķirts dzīvnieku statuss nokauts.
Mūsdienu sabiedrībā vienmēr tiek meklēts elites, buržuāzijas labums pār tautu, pārējo uzskata par kautuves gaļu.
20. Kādreiz pasaule atklās, ka bez domāšanas nevar būt mīlestības.
Parasti saka, ka tad, kad ir mīlestība, nedomā, pretēji tam, kad ir mīlestība, viss tiek domāts ļoti labi, jo mēs meklējam labu un laimi, ne tikai neapdomību.
21. Godīgums ir atzīšana, ka eksistenci nevar viltot
Būt godīgam ir apzināties, kas mēs esam, un rīkoties atbilstoši savai realitātei.
22. Vai vēlaties uzzināt, kas ir nepareizi pasaulē? Visas katastrofas, kas nomocījušas pasauli, izrietēja no līderu mēģinājuma ignorēt faktu, ka A ir A. (Atlasa sacelšanās)
Mūsu pašreizējā sistēmā viss ir pilnīgi skaidrs tikai politisko interešu un kriminoloģijas dēļ.
23. Es tirgotu skaistāko saulrietu pasaulē ar vienu redzējumu par Ņujorkas panorāmu.
Skaistums ir subjektīvs un drīzāk jūtas, nevis vizuālais.
24. Patiesība nav paredzēta visiem, bet tiem, kas to meklē.
Patiesība bieži var sāpināt, bet tie, kas apšauba lietas un to meklē, spēj izturēt sāpes,
25. Bet jūs satiksiet cilvēkus, kuri mēģinās sāpināt jūs ar labo, kas jūsos ir, zinot, ka tas ir labi, to vajag un ienīst jūs par to. Nepārbrauciet, atklājot tādu attieksmi citos.
Skaudība mēdz korozēt cilvēkus, labākais, ko jūs varat darīt, ir ignorēt visus un koncentrēties uz sevi, lai izaugtu par brīvu un pozitīvu cilvēku.
26. Lai zinātu savas vēlmes, to nozīmi un izmaksas, ir nepieciešama cilvēka augstākā tikumība: Racionalitāte.
Spēja atklāt mūsu vēlmes un to izmaksas ir pierādījums tam, ka mēs nobriestam kā indivīdi.
27. Es dievinu indivīdus par viņu augstākajām iespējām kā indivīdiem, un es nicinu cilvēci par nespēju izmantot šīs iespējas.
Cilvēces individuālā un kolektīvā spēja ir ļoti atšķirīga, parasti cilvēce savu maksimālo potenciālu nesasniedz aiz indivīda skaudības.
28. Žēl vainīgo ir nodevība nevainīgajiem.
Izrādot žēlastību pāridarītājam, mēs nospļaujamies par tiesībām, kuras tiek atņemtas un nodara upurim pāri.
29. Kāds ir galvenais, būtiskais, izšķirošais princips, kas atšķir brīvību no verdzības? Tas ir brīvprātīgas darbības princips pret fizisku vai obligātu piespiešanu.
Jebkura darbība, ko piespiež fiziskais vai garīgais kondicionieris un kura nav mūsu pašu dzimtene, ir verdzības forma.
30. Redzošie vīrieši turpināja ceļu. Viņi cīnījās, cieta un maksāja par savu varenību, bet uzvarēja. (Pavasaris)
Cilvēki, kuri aizstāv savu redzējumu un idejas, zaudē tikai tad, kad atsakās no tā, par ko cīnījās.
31. No vīrieša nekas nevar atņemt brīvību, izņemot citus vīriešus. Lai cilvēks būtu brīvs, viņam jābūt brīvam no saviem brāļiem.
Mācoties mīlēt sevi un atstājot aiz sevis garīgās barjeras, ko citi mums uzliek, mēs iemācāmies būt patiesi brīvi.
32. Kapitālisma morālais attaisnojums ir vienīgā sistēma, kas saskan ar racionālo dabu cilvēka, kas aizsargā cilvēka kā cilvēka izdzīvošanu un ka viņa vadošais princips ir Taisnīgums. (Egoisma tikums)
Kapitālisma morāle ir nekas cits kā to uzturētāju un interešu aizstāvis, kas to aizstāv. Tikai tāpēc, lai turpinātu no tā gūt labumu.
33. Altruisms ir tas, kas iznīcina kapitālismu.
Darbība kā cilvēkiem un kā partneriem visiem ir labākais veids, kā ļaut viņiem turpināt mūs finansiāli izmantot.
34. Katrai dzīvai būtnei ir jāaug. Viņš nevar sēdēt uz vietas. Tam jāaug vai jāzūd.
Ja mēs stagnējam kā cilvēki, mēs īsti nedzīvojam, mums ir jāaug un jāeksperimentē.
35. Personas tiesības nav publiski balsojamas; vairākumam nav tiesību balsot par minoritātes tiesību atcelšanu.
Cilvēktiesībām jābūt visiem cilvēkiem, bez jebkādas izslēgšanas. Pat ja tiek ietekmēta neliela grupa.
36. Altruisms nāvi uzskata par savu galveno mērķi un vērtības kritēriju.
Altruistiem bailes no nāves ir dumjš, viss, ko viņi vēlas darīt, ir pilnvērtīgi nodzīvot dzīvi un palīdzēt, kam vien var.
37. Laime ir tas apziņas stāvoklis, kas rodas, sasniedzot savas vērtības.
Nav nekas vairāk apmierinošs kā mūsu mērķu sasniegšana, ievērojot mūsu kodeksus.
38. Cilvēks ir nedalāma vienība, divu īpašību integrēta vienība: matērija un apziņa, un tas nevar pieļaut nekādu plaisu starp ķermeni un prātu, starp darbību un domu, starp dzīvi un pārliecības.
Lai mūsu dzīve būtu optimāla, mums jāatrod līdzsvars starp fizisko un garīgo neatkarīgi no tā, vai mēs esam ticīgi vai nē.
39. Viņš gribēja precīzi brīdināt viņu par piedošanas grēku. (Atlasa sacelšanās)
Lūdzot piedošanu, jābūt patiesai, taču tā ir jālūdz arī tiem, kas patiešām ir aizskāruši, nevis tiem, kas vēlas lūgt savu mīlestību.
40. Kad vajadzība ir norma, katrs vīrietis ir gan upuris, gan parazīts.
Ar pietiekamu vajadzību katrs cilvēks ir spējīgs uz briesmīgām darbībām.
41. Dievs... Būtne, kuras vienīgā definīcija ir tāda, ka viņš pārsniedz cilvēka prāta spēju tikt saprastam.
Dieva definīcija izvairās no visas loģikas, viss, kas par viņu tiek teikts, nepārsniedz vienkāršu pieņēmumu par būtni, kura pat nesaprot savu domāšanas veidu.
42. Vēlme paredz darbības, kas nepieciešama tās sasniegšanai, iespēju. Darbība paredz mērķi, kura sasniegšanas cienīgs. (Atlasa sacelšanās)
Kad mēs vēlamies kaut ko, mēs esam tuvāk tā sasniegšanai, lai sasniegtu savus mērķus, sākumā ir nepieciešams tos sapņot.
43. Nauda nepirks laimi tiem, kuri nezina, ko vēlas.
Tukšs cilvēks nekad nepiepildīs materiālās lietas.
44. Cilvēks nevar izdzīvot, izņemot savu prātu. Viņš ierodas uz Zemes neapbruņots. Viņa smadzenes ir viņa vienīgais ierocis.
Caur cilvēka evolūciju mēs esam spējuši pārliecināties, ka mūsu prāts ir visspēcīgākais un postošākais ierocis.
45. Kā sabiedrības viedokli necaurīgs tiesnesis nevar ziedot savu pārliecību citu vēlmēm, pat ja visa cilvēce lūdzas vai draud.
Personai, kas atbild par taisnīguma izsniegšanu, sabiedrības spiediena dēļ nekad nevajadzētu mainīt savu perspektīvu.
46. Ja kāda rīcība ir godīga, tai nav vajadzīga citu uzticība.
Neuztraucieties par to, ko citi par jums domā. Vienkārši rīkojieties atbilstoši savai sirdij un nenodarot pāri citiem.
47. Atmetiet šo neierobežoto ļaunuma licenci, kas sastāv no tā, ka tiek pasludināts, ka cilvēks ir nepilnīgs.
Lai gan cilvēku pilnība nepastāv, teiciens "neviens nav ideāls" var kļūt par attaisnojumu tam, ka nevēlas pilnveidoties.
48. Ja es gribētu runāt ar jūsu vārdu krājumu, es teiktu, ka vienīgā cilvēka morālā pavēle ir: jūs domājat. Bet "morāls bauslis" ir pretruna ziņā. Morāle ir izredzētā, nevis piespiedu kārtā; ko saprot, nevis to, kam pakļaujas. Morāle ir racionāla, un Saprāts nepieņem baušļus.
Mūsu viedoklis izriet no mūsu vērtībām un, lai arī tās atspoguļo mūsu audzināšanu mājās. Tie ir veidoti arī no mūsu pieredzes, un tos nevajadzētu uzspiest citiem.
49. Kad vīrietis mēģina tikt ar mani galā ar varu, es viņam atbildu - ar varu.
Vardarbīgi cilvēki izmanto tos, kuri, viņuprāt, ir vāji. Parādiet, ka jūs neesat, un jūs redzēsiet, kā viņi nobīstas.
50. "Pienākums" grauj pašcieņu: tas neļauj būt "es", kuru var novērtēt.
Neļaujiet nevienam kontrolēt savu dzīvi, jo tā ir ideāla recepte, lai būtu nelaimīgs.
51. Integritāte ir spēja būt patiesai idejai.
Mums nav nepieciešams pārkāpt pāri kādam, lai izceltos. Ja mūsu idejas ir novatoriskas, tās gūs panākumus pašas.
52. Tā kā nav tādas vienības, kas pazīstama kā "sabiedrība", tā kā sabiedrība ir tikai vairākas personas, ideja, ka "sabiedrības intereses" ir svarīgāka privātajām interesēm un tiesībām ir tikai viena nozīme: ka dažu personu interesēm un tiesībām ir prioritāte pār citu interesēm un tiesībām.
Vai tiesības tiešām mums visiem nāk par labu? Vai arī tie ir tikai izvēlētai vairumtirgotāju grupai ar varu?
53. Nepieciešamība pēc radītāja rodas pirms vajadzības pēc jebkura potenciāla labuma guvēja.
Patiesie radītāji īsteno savas idejas, atbrīvo viņu radošumu un tikai vajadzības gadījumā dalās ar pasauli.
54. Morāles mērķis ir iemācīt jums nevis ciest un mirt, bet gan baudīt un dzīvot
Morālei nevajadzētu būt kaut kam, kas mūs ierobežo, bet drīzāk dod brīvību eksperimentēt.
55. Cilvēkam ir saprātīgi jāizvēlas savas vērtības un rīcība, ka katram indivīdam ir tiesības pastāvēt pašam, sevi neupurējot. citiem vai upurējot citus sev, un ka nevienam nav tiesību iegūt vērtības no citiem, izmantojot spēku fizisks
Lai būtu laimīgi dzīvē, mums ir jābūt atbildīgiem par savu rīcību, neļaujam citiem mīdīties un būt mierā ar savu būtni.
56. Argumenti par iebiedēšanu ir intelektuālās bezspēcības atzīšanās.
Iebiedēšana ir tikai veids, kā neļaut kādam izcelties vairāk nekā citam, tikai skaudības dēļ, ka ne jau viņi spīd.
57. Jo vairāk mācies, jo vairāk zini, ka neko nezini.
Mācīšanās skaistums ir tas, ka mēs katru reizi apgūstam jaunas zināšanas.
58. Aborts ir morālas tiesības - tas jāatstāj tikai skartās sievietes ziņā.
Aborts ir jutīgs jautājums, taču tikai sievietēm šādā situācijā var būt viedoklis par to.
59. Dievs, glāb kapitālismu no kapitālisma aizstāvjiem!
Ja jūs ēdat nekontrolējami, beigsies pat tas, kas baro jūs.
60. Kad redzat, ka korupcija tiek apbalvota un godīgums kļūst par pašaizliedzību, jūs varat, nebaidoties kļūdīties, apstiprināt, ka jūsu sabiedrība ir nolemta.
Cienīgu sabiedrību nevar uzturēt ar negodīgu rīcību, kas nāk par labu tikai tiem, kuri var iegādāties likumus.
61. Mēs vēlamies izvairīties nevis no nāves, bet gan no dzīves.
Tāpēc dzīvojiet brīvībā un neuztraucoties par to, kam ir risinājums.
62. Šeit cilvēks saskaras ar savu pamata alternatīvu, ka viņš var izdzīvot tikai vienā no diviem veidi: ar sava prāta autonomu darbu vai kā parazītu, ko baro Pārējie.
Kā jūs vēlaties dzīvot savu nākotni?
63. Bezmaksas zinātniski pētījumi? Otrais īpašības vārds ir lieks.
Visi pētījumi jāuzskata par zinātnes sastāvdaļu.
64. Cilvēks, kurš ražo, kamēr citi atbrīvojas no viņa produkta, ir vergs.
Ja jūs atbalstīsit citus, viņi nekad nevēlēsies kaut ko darīt paši.
65. Es zinu, ka laime man ir iespējama uz zemes. Un manai laimei nav vajadzīgs augstāks gals, lai būtu iespējams. (Tiešraide!)
Kas tev ir laime?
66. Visnopietnākais cilvēku veids ir cilvēks bez mērķa.
Persona, kurai nav mērķa, spēj kaut ko tādu atrast.
67. Māksla ir selektīva realitātes atpūta pēc mākslinieka metafiziskajām vērtībām un spriedumiem.
Ar mākslas palīdzību mēs varam novērot mākslinieka dvēseli un domas
68. Dzīves sasniegšana nav līdzvērtīga izvairīšanās no nāves.
Kad mēs dzīvojam, mēs izbaudām mirkli, kas gaida nāvi.
69. Es izvēlos draugus starp vīriešiem, bet ne vergus vai saimniekus. Es izvēlēšos tikai tos, kas man patīk, un mīlēšu un cienīšu viņus, bet nepaklausīšu un nedošu rīkojumus. Un mēs sadosimies rokās, kad vēlēsimies, vai arī staigāsim vieni, kad vēlēsimies.
Cilvēks pēc savas būtības ir sociālais, taču viņam ir tiesības un pienākums izvēlēties, ar ko socializēties.
70. Ķermenis bez dvēseles ir līķis, dvēsele bez ķermeņa ir spoks.
Tas ir mūsu dvēselē, kur mēs saglabājam savas jūtas, un, ja mēs neesam empātijas pret citiem, vai mēs varam sevi saukt par cilvēkiem?
71. Kas cīnās par nākotni, tas jau dzīvo tagadnē.
Nākotni veidojam mēs paši, tāpēc kopš mēs sākām to meklēt, mēs jau esam tajā.
72. Visu hedonistisko un altruistisko doktrīnu morālais kanibālisms ir balstīts uz pieņēmumu, ka viena cilvēka laimei ir nepieciešams kaitēt citam.
Kāpēc mūsu laime ir jānosaka pēc tā, ko citi uzskata par pareizu mums?
73. Uz Zemes mums neko nedod. Ir jāražo viss nepieciešamais.
Zeme kā tāda mums nedod lietas, bet, ja pamats tām ir, mums jāstrādā viņu labā.
74. Kad es saku "kapitālisms", es domāju pilnīgu, tīru, nekontrolētu, neregulētu, laissez faire kapitālismu. Pilnīgi nošķirot valsti un ekonomiku tādā pašā veidā un to pašu iemeslu dēļ, kas notiek nošķiršanu starp valsti un baznīcu.
Kapitālisms, kuru jūs zināt, nav īstais, mēs dzīvojam viltus kapitālismā, kur valdība izmanto ekonomikas priekšrocības un ar to manipulē.
75. Cilvēka raksturs ir viņa telpu rezultāts.
Mūsu raksturu veido pieredze, tas ir sociālais princips, ko apstiprina arī Vigotskis.
Mēs ceram, ka šīs frāzes var iedvesmot jūs cīnīties par labāku pasauli un par to, lai jūsu pasaule būtu labāka.