15 labākās krievu leģendas (un to nozīme)

Jūs varat zināt, ka Krievija ir valsts ar lielāko zemes platību pasaulē, kļūstot par divu kontinentu daļu (Eiropu un Āziju), vai arī pagātne kā Padomju Savienības galvaspilsēta, kas šo valsti ir padarījis par vienu no scenārijiem ar vislielākajām izmaiņām un vēsturiskiem laikapstākļi. Tomēr tā ir arī zeme, kas pilna ar skaistu arhitektūru un dažādām leģendām, kas ir lepna tās kultūras sastāvdaļa.

• Tas var jūs interesēt: "45 populārākie krievu sakāmvārdi un sakāmvārdi"

Tāpēc mēs atvedam šo rakstu, kurā mēs parādīsim labākās krievu leģendas, kas pastāv un ir šķērsojušas tās robežas... Vai jūs zināt kādu?

Lielās krievu leģendas un to nozīme

Šīs leģendas ir Krievijas tradicionālākās, daži ar skaistiem vēstījumiem, citi vairāk atstarojoši un citi, kas jūs mazliet nobiedēs, tāpēc jums ir daudz tēmu, lai uzzinātu vairāk par šo kultūru.

1. Matrioshkas Dolls

Šī ir vispopulārākā Krievijas leģenda un attiecas uz koka traukiem sieviešu formā, kurām ir spilgtas krāsas un tradicionālas drēbes, kuras jūs varat atvērt un atklāt mazāku un vēl vienu, un vēl vienu, līdz tā kļūst arvien mazāka.

Leģendas varonis ir talantīgs un pazemīgs galdnieks vārdā Sergejs, kuram darbam bija nepieciešama koksne un katru rītu viņš izgāja meklēt koku aukstajā mežā. Tomēr kādu rītu, kad viņš devās pēc koksnes, viņš atklāja, ka mežs ir klāts biezās sniega kārtās un, lai arī viņš to varēja izmantot, lai sasildītos, tas nebija ideāls darbam.

Atgriezies mājās, galdnieks devās ceļā, bet pirms došanās uz priekšu viņš pamanīja skaistu koka gabalu, ar kuru bija lieliski strādāt. Pēc vairāku dienu plānošanas un darba viņa centieni radīja skaistu lelli, kuru viņš nolēma saukt par "Matryoshka". Bet to, ko viņš negaidīja, ir tas, ka šī lelle sāks ar viņu runāt laipnā un siltā tonī, tāpēc galdnieks katru dienu veltīja brīdi, lai sasveicinātos un parunātos ar savu jauno draugu.

Bet laika gaitā galdnieks pamanīja, ka viņa draugs kļūst arvien skumjāks un jautāja, kas viņai ir, viņa atzinās ka viņš gribēja būt bērns, bet problēma bija tā, ka galdniekam vairs nebija koka, lai gan bija risinājums, lai to izgatavotu no viņu un, kaut arī tas būtu sāpīgs process, Matrjoška nolēma, ka galdnieks viņai iedos pēcnācējus koks.

Tāpēc viņa izgatavoja mazāku savas replikas nosaukumu Trioska, bet ar laiku viņai radās arī mātes vajadzības, tāpēc viņa atkārtoja to pašu process, tagad man būtu mazāka lelle ar nosaukumu Oska, un atkal vēsture atkārtojās, bet šoreiz koks bija tikai vienai mazai lellei vairāk. Tāpēc viņš nolēma izgatavot vīrieti lelli ar nosaukumu Ka, kurai nevar būt bērnu un tādējādi pārtraukt ciklu.

Tad viņš ievietoja Ka Oskas iekšienē un savukārt Trioskā, kas palika iekšā Matrioskā, kurš īsā laikā pazuda no galdnieka dzīves.

2. Sniega lēdija

Šī ir leģenda, kuras izcelsme ir Krievijas aukstākajās zemēs, sākot no slāvu ciltīm, kas iepriekš tajās dzīvoja. Tā Tā ir ļoti izplatīta leģenda spēcīgākajos ziemas laikos. Tas stāsta par skaisto jauno devočku Sgroju, kurai ir eksotiskas iezīmes savai tautai: melni melni mati, brūna āda un smaragda acis, kuru skaistums aicina bez šaubām sekot viņai neko.

Ir teikts, ka viņš ir atriebīgs gars, ar dziļu naidu pret cilvēkiem un katru reizi, kad viņš parādās, ir jāsoda tie, kas bijuši neuzticīgi vai nežēlīgi pret savām sievietēm, jo ​​viņa pati savā dzīvē bija cietusi no šīm grūtībām zemes. Kad viņa parādās, viņas skaistā figūra un burvīgā personība piesaista ceļotājus, piedāvājot viņiem palīdzību.

Tādējādi viņam izdodas viņus pievilt, lai liktu viņiem iemīlēties un pēc tam pazust, atstājot viņos tukšumu, savaldzināt viņus un novest viņus līdz noteiktai nāvei vai nenovēršamam trakumam.

3. Saulriets

Šis ir stāsts, kas mums parāda mīlestības rūgto pusi un ka dažreiz mums ir jāatstāj šī mīļotā lielākam labumam. Tas runā par ģimeni, kas dzīvoja pilsētā, kas atrodas ļoti tuvu Urālu kalniem, un kuras skaistums bija nesalīdzināms, ģimene Viņam bija dēls vārdā Griša, kurš lepojās ar savu zemi un nevēlējās to atstāt, līdz viņš satika sievieti vārdā Natālija.

Viņi abi ļoti iemīlējās un pavadīja pēcpusdienas, veidojot savus nākotnes plānus, bet Griša izjuta pastāvīgas bailes, ka notiks kaut kas slikts, viņa Šī sajūta piepildījās vienā pēcpusdienā, kad viņš devās apciemot Natāliju, kad viņa brīdināja, ka viņu attiecībām ir jābeidzas, jo viņai jāiet prom tālu.

Bet Griša negribēja atteikties no mīlestības, tāpēc ilgi meklēja viņu, kad atrada, nezināja izteikt sevi atbilstoši un tā vietā pārmest viņai par viņa pamešanu, tāpēc viņa atbildēja ar nicinājumu un aiziet. Ar nožēlu viņš nolēma, ka vairs to nemeklēs, tomēr pēc gadiem viņš atkal redzēja viņu un atrada viņu tik skaistu un priecīgs, ka viņa mīlestība auga ar pārmērīgu aizraušanos, bet tā vietā, lai to meklētu, viņš aizbrauca uz Melno jūru un nogrima šo.

Ir teikts, ka kaislība, kas dzīvoja viņa sirdī, nokrāsoja saulrieta debesis sarkanā krāsā, mūžīgo uguni, kuru neviens aukstums nekad nevarēja nodzēst.

4. Džužas spoks

Viena no pazīstamākajām leģendām Maskavā, kas mums atstāj ļoti spēcīgu vēstījumu par mīlestību un par mūsu rīcības sekām, kas var mūs novest līdz nāvei. Šādi viņš runā par meiteni vārdā Džuža, kura bija iemīlējusies turīgā zēnā no pilsētas un ar kuru tika domāts, ka viņa gatavojas apprecēties.

Kādu dienu, ejot pa Kuzņeckis Most ielām, Džuža dzirdēja, kā zēns, kurš piegādāja avīzi, paziņoja, ka viņa mīļākais miris viņas izmisusī un apjukusi roka izlēca no ratiem, lai meklētu informāciju, bet neuzmanības dēļ viņai uzbrauca, mirstot tēlot.

Dīvaini ir tas, ka dienas vēlāk zēns no laikraksta parādījās miris, nožņaugts ar zeķēm, kuras Žuzha tajā dienā valkāja dzirdēja ziņas par savu mīļoto, tāpat cilvēki, kuri publicēja it kā zēna nāvi, šķita miruši miljonārs. Kopš tā laika tiek teikts, ka šīs meitenes spoks cirkulē pa Kuzņeckis Most ielām, un tas, kurš viņu redzēs, zaudēs savu vismīļāko vīriešu būtni.

5. Baba yaga

Vēl viena no pazīstamākajām leģendām Krievijā, šoreiz par pasaku par teroru un šīs zemes noslēpumiem. Tas stāsta par sievietes radību, parādoties novājējušai vecai sievietei, kuru uzskata par raganu, kura Viņš dzīvoja mežā ar sagrozītu degunu un tērauda zobiem, kurus viņš mēdza apēst gaļu un kauli. Tika teikts, ka viņa mīļākais ēdiens ir kukaiņi un bērni.

Tomēr tiek teikts, ka tā nav slikta būtne, ja jūs tai neuzbrūkat, gluži pretēji, ja atnesīsit tai zilas rozes, tā jums pateiks paldies, jo rožu tēja liks tai atjaunoties. Ir arī teikts, ka uz viņa kājām ir divu pasaules pārstāvība, caur kurām tranzīti: dzīvo un mirušo, lai jūs varētu redzēt normālu kāju un a kaulains. Tāpēc tiek uzskatīts, ka šī ragana faktiski uztur līdzsvaru starp dzīvību un nāvi.

6. Urālu milži

Šī ir leģenda par klinšu veidojumu sēriju, kas atrasta Komi Republikā (apgabals, kas atrodas starp Āziju un Eiropu), kas pazīstami kā Man-Pupu-Nyor vai Mazais dievu kalns. Bet, ja runa ir par seno arhitektūru, kāda ir tās leģenda?

Nu, leģenda koncentrējas uz mansi cilti, kurai esot bijis lāča spēks un vārnu veiklība. Bet vissvarīgākais ir tas, ka tiek teikts, ka viņiem agrāk bija vajadzīgi daži senču gari, tāpēc viņi baudīja auglīgu dzīvi.

Kādu dienu Mansi vadītāja meita piesaista vienu no kalnā dzīvojošajiem milžiem, vārdā Torey, kurš apburts ar vadītāja meitas skaistumu, dodas pie viņa lūgt roku, lai gan šis lūgums ir noraidīts. Apvainojies, milzis brīdina viņu pārskatīt viņa atbildi, jo pretējā gadījumā viņš dotos ielenkt pilsētu, līdz viņš tam piekrīt.

Cilvēki sanāca kopā, lai pretotos, bet līdera dēls un viņa mednieku grupa nolēma stāties pretī milzu, pie kura vadonis lūdza dievus piešķirt viņam aizsardzību un atvest viņu bērns. Tādējādi pilsētu apņēma bieza un tumša migla, taču Torijs nepadevās un uzbruka vadītājam, bet, kamēr vēl pagāja laiks, šī migla pārvērtās par lielu vētru, tāpēc viņi pārtrauca uzbrukumu līdz šim brīdim pabeigs.

Nākamajā dienā, vētrai klīstot, milži saprata, ka ne tikai Mnasi ir aizbēdzis, bet līdera dēls viņus gaida ar armiju un vicina svētīgus ieročus. Zobenu un vairogu mirdzumā milži sastinga un ietinās akmenī, kaut arī līdera dēls Pygruchum arī padevās šim liktenim. Tātad tagad mēs varam atrast akmeņus, kas stāsta šo stāstu.

7. Kuzņeckis Mostas pelēkais vezums

Jā, iela, kas bija Džudžas traģiskā likteņa galvenā varone, ir vēl viena leģenda, kas ir labi pazīstama Maskavā, tai tiek piedēvēts šis mistiskais un paranormālais raksturs, jo šī ir vecākā iela visā Maskavā. Šī leģenda ir parādījusies kopš tiem laikiem, kad uz ielas, sākot no klubiem un beidzot, atrodas veikali, kas mudina uz grēku kungi kazino, kas darbojās dienu un nakti un caur kuru gāja parastie cilvēki, aristokrāti un personāži ietekmīgs.

Kopš tā laika naktī parādās pelēks pajūgs, kura vadītājs parādās cilvēku priekšā ielās, lai piedāvātu palīdzību, lai aizvestu viņus visur, kur nepieciešams, bet tos, kuri nekad nav tikuši viņi atgriezās. Lai arī pēc lielinieku revolūcijas šajās ielās prieka un grēka dzīve vairs nepastāv, tiek teikts ratiņi joprojām ir apkārt, un arī tagad tas ir elegants automašīnas ar tādu pašu krāsu un ar to pašu nodomi.

8. Patriarha dīķi

Šī leģenda ieguva popularitāti, pateicoties Mihaila Bulgakova rakstiem, savā darbā “Skolotājs un Margarita”, kur viņš atsaucas uz to, ka tieši tajā vietā Sātans pārģērbās par Volandu un īpaši apmeklēja Padomju Savienību. Bet kopš seniem laikiem šī vieta bija zināma kā noslēpumu pilna vieta, jo tika teikts, ka šajā vietā bezpalīdzīgās dvēseles, kuras upurēja pagāni.

Viduslaikos tas bija pazīstams kā "apburtais purvs", līdz pat patriarha dzīvesvieta, ierodoties kristiešiem, un purvs tika pārveidots par a dīķis. Šodien tas ir skaists parks, kur pastaigāties, bet garāmgājēji saka, ka piedzīvo paranormālus notikumus. visu šajā vietnē notikušo notikumu dēļ, padarot to par tūristu apskates objektu noslēpums.

9. Leģenda par Kitežas pilsētu

Šī leģenda stāsta par iebrukumu, ko pilsēta cieta no mongoļu iebrukuma. Ir teikts, ka princis Vladimirs faktiski bija uzcēlis divas pilsētas: Maly Kitezh un Bolshoi Kitezh, bet pēc iebrukuma pirmajā pilsētā ieslodzītie ar varu atzinās, kā nokļūt otrajā pilsētā, un tādējādi mongoļi varēja pilnībā kontrolēt šos mītiskos pilsētās.

Pēc ierašanās viņi uzskatīja par ārkārtīgi vieglu iebrukumu, jo nebija aizsardzības, nebija sienu, bet gan Pilsoņi izmisumā lūdza visus spēkus, lai izvairītos no uzbrukuma, un notika ļoti dīvains notikums pēc tam. Liels vilnis nomazgāja mongoļu armiju, glābjot pilsoņus un padarot to gandrīz neredzamu citi, ievedot viņu Svetloyar ezerā un ļaujot tikai sirds cienīgajiem Atrodi to.

10. Rusalkas

Leģenda, kurai ir traģisks fons un kas pārstāv vienu no senākajām krievu tradīcijām. Runājiet par šīm sieviešu būtnēm, kuras pārstāv dēmoni vai nāras, kas apdzīvo ezerus ko viņi dzied ar melodisku un vilinošu balsi, lai piesaistītu vīriešus un aizvestu pie ūdens tos noslīcināt. Tiek uzskatīts, ka šīs radības attīstās no tādu sieviešu dvēselēm, kuras pirms laulībām ir briesmīgi un vardarbīgi mirušas.

Šī leģenda attiecas arī uz bērniem, kuri ir miruši un nav kristīti, it īpaši uz tiem, kuri dzimuši ārpus laulības vai kurus māte ir pametusi.

11. Princis Ivans un Košejs Nemirstīgais

Šīs leģendas centrā ir princis, vārdā Ivans Carevičs, kurš dod solījumu vecākiem, ka atradīs labus vīriešus, lai apprecētos ar savām 3 māsām mirst, gūstot panākumus, viņš atstāj savas māsas tādu cilvēku rokās, kas pazīstami kā: Ērglis, Falcon un Krauklis. Bet, laikam ejot un apzinoties savu vientulību, princis nolemj doties ceļojumā, lai apciemotu savas māsas un svainus.

Pa ceļam viņš satiek iznīcinātās armijas atliekas, kas ir nokļuvušas varenās karavīras Marijas Morevnas rokās, krītot pats, bet mīlestības burvestībā. Tur, kur viņi apprecējās, kādu laiku vēlāk sākās jauns karš, kurā Marya nolemj piedalīties, atstājot vīru mājās ar vienu brīdinājumu: "nekāda iemesla dēļ neatveriet skapi", jo viņam bija liels noslēpums, ko neviens nedrīkst zināt.

Tomēr zinātkāre pārvarēja to, un princis atver skapi, lai atklātu iesietu vīrieti, vārdā Kosčei, kurš lūdza ūdeni un Ivans viņam to iedeva, salauž ķēdes un pazūd ar nolūku nolaupīt Marija. Uzzinājis par to, princis nāk viņam glābt, bet ne pirms tam, kad māsām atstāj virkni priekšmetu.

Viņš atrada Koschei pili, bet nevarēja glābt savu sievu, jo tika atklāts, tomēr Kosčei viņam piedod un palaida viņu par laipno rīcību pret viņu. Atkal princis mēģina vēl un vēl vienu reizi, kur viņš iet bojā burvja rokās un iemet viņu jūrā. Uzzinot par to, prinča māsas un svainīši novēroja, kā iedoto priekšmetu sudrabs kļuva tumšs un tas palīdzēja princi atkal atdzīvināt.

Kas iet uz Baba Yaga, lai lūgtu palīdzību un tādējādi uzvarētu Koschei, viņa piešķīra viņam ātrāku zirgu nekā burvis. Pēc tam, kad viņš bija kļuvis par uzvarētāju no raganas maldināšanas, jo viņš gribēja viņu nogalināt, viņam izdodas uzvarēt Košeju un glābt sievu, lai tā dzīvotu mierīgi un laimīgi.

12. Spoku līgavas leģenda

Daudzas leģendas parasti tiek pielāgotas uz lielā ekrāna, un tas ir viens no šiem gadījumiem, tā ir Tima Bērtona filma ‘Līgavas līķis’, kuru iedvesmojusi sena krievu leģenda par sievietēm, kas mirušas laulības laikā, tāpēc viņas tika apglabātas ar savām kāzu kleitām.

Leģenda vēsta par vīrieša ceļojumu kopā ar draugu, kurš bija ceļā uz pilsētu, kur apprecēs savu nākamo sievu, mežā apstājoties. filiāle, kas ļoti atgādina cilvēka pirkstu, ar humoru un nerviem spēlē topošajā līgavainī, kopā ar draugu dramatizē par kāzu solījumiem un gredzenu zars. Kas viņam par pārsteigumu virzās blakus zemei, kur no tās iznirst kā līgava tērptas sievietes līķis.

To liecinot, līķa līgava pieprasa savas sievas tiesības, bet draugi šausmās bēg no vietas līdz plkst. galvenā varoņa topošās draudzenes pilsētiņa, kur viņi dodas pie rabīņiem, lai novērtētu, vai laulība. Savukārt līķa līgava sasniedz savu tagadējo “vīru” un atkal viņu pieprasa, bet viņa dodas arī uz baznīcu, dzīvā līgava. galvenā varone un pirms notikušā ietekmes rūgtajās asarās atbruņojas, saskaroties ar iespējamā nākotnes vīra un viņas zaudējumu nākotnes bērni.

Rabīni norāda, ka laulība ir spēkā, taču viņi arī apstiprina, ka mirušie nevar pretendēt uz dzīvajiem un tagad tā ir līķa līgava, kas kūst asarās un žēlojas par neiespējamību izveidot ģimeni, pēc kuras viņa vienmēr bija ilgojusies. Šajā laikā dzīvā līgava ir aizkustināta un sola, ka viņa dzīvotu savu sapni, daudz bērnu un laimīgu ģimeni, kas būtu gan.

Tādā veidā līgavas līķis nomierinās un mierīgi aiziet, tāpēc pāris var apprecēties un iegūt laimīgu ģimeni, ko viņi bija apsolījuši, turpinot stāstīt savu stāstu.

13. Leģenda par Sadko

Šī ir leģenda, kas attiecas uz laiku pirms Kijevas izveidošanas un tas tiek uzskatīts par krievu eposu, kas stāsta par jaunu guslāru no Novgorodas un kurš iztika kā mūziķis, kopš viņš bija diezgan populārs, tomēr laika gaitā citi mūziķi piekāpās un tādējādi ļaudis pamazām aizmirsa jaunekli, kurš drosmi dodas spēlēt ezera krastā Ilmen.

Spēles veids viņu aizkustināja, viņš parādījās sev priekšā - dievam, kurš valdīja šī ezera ūdeņos, piedāvājot savu palīdzību, lai atkal parādītos un atrisinātu viņa situāciju. Tāpēc viņš viņam teica, ka, dodoties uz pilsētu un viņu pieņemot darbā, viņam vajadzētu komentēt, ka ezerā ir zivis ar zelta spurām un derības par tām tiek liktas pret cilvēkiem, kuri viņam netic.

Neilgi pēc tam viņš bija pārsteigts, redzot, kā ieradās tirgotāji, kuri viņam neticēja, ar tūkstošiem zivju ar zelta spuras un tādējādi viņš kļuva par veiksmīgu tirgotāju. Bet viņš joprojām gribēja atskaņot savu mūziku, un, tiklīdz viņš atgriezās uz kuģa, lai dotos prom, viņš sāka spēlēt, izraisot ūdeņu sarušanu. piedraudot apgāzt kuģi, uzskatot, ka dievs vēlas daļu laupījuma, jauneklis iemeta dažas lādes, bet tas neapmierināja jūru.

Apkalpe apliecināja, ka viņiem ir vajadzīgs cilvēku upuris, vienlaikus nolemjot to darīt, šķiet, ka jaunais vīrietis tika uzskatīts par upuri, tāpēc viņš pieņēma savu likteni un metās jūra. Viņš atkal tikās ar ezera dievu un lūdza viņu spēlēt viņam, viņš to darīja un priecājās par melodiju, kuru sāka dejot. Tas bija tad, kad jauneklis pamanīja, ka viņa dejas spēks ir tas, kas uzbudina plūdmaiņu, zinot briesmas, viņš nolēma lauzt savas stīgas kā attaisnojumu, lai vairs nevarētu spēlēt.

Viņš lūdza dievu atgriezt viņu uz zemes un, redzot, ka nespēj viņu pārliecināt par pretējo, viņš piekrita.

14. Pazaudētā Ivana Briesmīgā bibliotēka

Šī ir viena no noslēpumainākajām un senākajām Krievijas leģendām, kas radusies no 15. gadsimta Konstantinopoles laikmetaTas bija laiks, kad zināšanas tika novērtētas kā svarīgs līdzeklis cilvēcei un kā dāvana prātam. Mēdz teikt, ka tā bija milzīga un plaša bibliotēka, kurā atradās visas senā laikmeta vērtīgākās zināšanas.

Šī bibliotēka sākās kā dāvana pirmajam caram kopā ar imperatores Sofijas Paleologas brāļameitu kā veids, kā viņu izglābt viņu un viņu rīcībā esošās grāmatas par impērijas iekarošanu musulmaņu rokās, kas grāmatas iznīcināja un draudzes pārvērta par mošejas. tāpēc viņam izdevās piederēt brīnišķīgākajai un nenovērtējamākajai kolekcijai pasaulē. Neskatoties uz to, ka Krievijas vēsturē viņš ir ārkārtīgi tumšs un tirānisks varonis, viņš bija cilvēks, kurš bija izsalcis pēc zināšanām un mīlēja apgūt tūkstošiem mākslas.

Ir teikts, ka laika gaitā Ivans pakļāvās paranojai un uztraucās, vai viņu pašu ģimene var gāzt vai nodot, tāpēc viņš rīkojās. krasi izglābt savu bibliotēku, kas to pārvietoja uz daļu no Kremļa, pazemes labirintu sērijā, lai neviens tikt atrastam. Tādējādi, kad Ivans Briesmīgais beidzot aizgāja mūžībā, viņš paņēma sev līdzi šīs mītiskās vietas atrašanās vietu, un līdz šim nekas neliecina, kur tā atrodas vai pat vispār pastāvēja.

15. Buyan sala

Neskatoties uz to, ka tas ir atrodams dažādās tradīcijās un leģendās visā pasaulē, tas ir labi pazīstams krievu kultūrā., tāpēc mēs parunāsim vairāk par šo leģendu. Ir teikts, ka tā ir skaista sala, kas sniedz patvērumu ne tikai ceļotājiem, bet arī saulei un vējiem, lai atgūtu spēkus, bet varbūt tā ir Neticamākais šajā salā ir tas, ka tai ir jūra ar ārstnieciskām īpašībām, kas piešķirtas pateicoties Alaturi akmenim un jaunavai, kas šuj brūces, Zarja.

Ir arī teikts, ka tā ir vieta, kur nemirstīgais Koschei tur savu dvēseli, kas atrodas adatā iekšpusē ola, kas turēta šķīvī, truša vēderā, paslēpta bagāžniekā, aprakta starp a koks. Stāsts vēsta, ka tas, kam izdosies satvert adatu, var kontrolēt burvi, bet, ja viņš tiks iznīcināts, Koščejs mirs.