Utilitarisms: filozofija, kuras centrā ir laime

Dažreiz filozofi tiek kritizēti par pārāk daudz teoriju par realitāti un mūsu izmantotajām idejām tos definēt un maz uzmanības pievērst to, kas mūs patiešām priecē, rakstura izpētei.

Šī ir nepareiza apsūdzība divu iemeslu dēļ. Pirmais ir tas, ka filozofu uzdevums nav izpētīt ieradumus, kas var dot prieku lielām cilvēku grupām; tā ir zinātnieku loma. Otrais ir tas, ka pastāv vismaz viena filozofiska strāva, kas laimi liek savā interešu lauciņā. Tās nosaukums ir utilitārisms.

Kas ir utilitārisms?

Ciešā saistībā ar hedonismu utilitārisms ir filozofijas ētiskās nozares teorija, saskaņā ar kuru morāli laba uzvedība ir tā, kuras sekas rada laimi. Tādējādi utilitārismu definē divi pamatelementi: tā veids, kā labo saistīt ar indivīdu laimi un ar to konsekvenciālisms.

Šis pēdējais īpašums nozīmē, ka pretēji tam, kas notiek ar dažām filozofiskām doktrīnām, kas identificē labo ar labajiem nodomiem, kas kādam ir, rīkojoties, utilitārisms nosaka darbību sekas kā aspektu, kas jāpārbauda, ​​vērtējot, vai darbība ir laba vai slikta.

Bentema laimes aprēķins

Izvērtēt labu vai sliktu rīcību, koncentrējoties uz mūsu nodomiem, var šķist viegli, novērtējot, cik lielā mērā mēs esam morāli labi vai ne. Dienas beigās mums tikai jājautā sev, vai ar savu rīcību mēs gribējām kādam nodarīt kaitējumu, vai drīzāk kādam par labu.

Raugoties no utilitārisma viedokļa, redzēt, vai mēs turamies pie labā vai ļaunā, nav tik vienkārši, jo zaudē skaidru norādi, ka mūsu nodomi ir, joma, kurā katrs no mums ir vienīgais tiesneši. Mums sāk rasties nepieciešamība izstrādāt veidu, kā "izmērīt" laimi, ko rada mūsu rīcība. Šo uzņēmējdarbību burtiskākajā formā uzņēmās viens no utilitārisma tēviem, angļu filozofs Džeremijs bentams, kurš uzskatīja, ka lietderību var kvantitatīvi novērtēt tāpat kā to dara ar jebkuru elementu, kuru var identificēt laikā un telpā.

Šis hedonistiskais aprēķins bija mēģinājums radīt sistemātisku veidu, kā objektīvi noteikt laime, kas izriet no mūsu darbībām, un tāpēc pilnībā atbilda filozofijai utilitārs. Tas ietvēra noteiktus pasākumus, lai nosvērtu piedzīvoto pozitīvo un patīkamo sajūtu ilgumu un intensitāti un darītu to pašu ar sāpīgajiem pārdzīvojumiem. Tomēr prasības objektivizēt laimes līmenis darbību var viegli apšaubīt. Galu galā nav viena, neapšaubāma kritērija par to, cik svarīga ir jāpiešķir katram laimes līmeņa “mainīgajam”; dažus cilvēkus vairāk interesēs to ilgums, citus - intensitāte, citus varbūtības pakāpe, ar kuru tas novedīs pie patīkamākām sekām utt.

Džons Stjuarts Mills un utilitārisms

Jāņa Stjuarta dzirnavas tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem domātājiem liberālisma teorētiskajā attīstībā, kā arī bija entuziasma pilns utilitārisma aizstāvis. Stjuarts Mills bija noraizējies par konkrētas problēmas risināšanu: veidu, kā indivīda intereses var saskarties ar citu cilvēku interesēm, meklējot laimi. Šāda veida konflikti var parādīties ļoti viegli, pateicoties tam, ka ar to saistītā laime un bauda var būt tikai pieredzējuši individuāli, nevis sociāli, bet tajā pašā laikā cilvēkiem ir jādzīvo sabiedrībā, lai viņiem būtu noteiktas garantijas izdzīvošana.

Tāpēc Stjuarta dzirnavas saista laimes jēdzienu ar taisnīguma jēdzienu. Ir jēga, ka viņš to darīja šādā veidā, jo taisnīgumu var saprast kā sistēmu veselīgu attiecību ietvara uzturēšanai, kurā katrs indivīdam tiek garantēta aizsardzība pret noteiktiem uzbrukumiem (pārvērstiem pārkāpumos), vienlaikus baudot brīvību turpināt savu uzbrukumu mērķiem.

Laimes veidi

Ja Bentemam laime būtībā bija kvantitātes jautājums, Džons Stjuarts Mills noteica kvalitatīvu atšķirību starp dažādiem laimes veidiem.

Tādējādi, pēc viņa teiktā, intelektuāla rakstura laime ir labāka nekā tā, kas balstīta uz sajūtu stimulēšanas radīto apmierinātību. Tomēr, kā pēc gadiem redzētu psihologi un neirozinātnieki, nav viegli norobežot šos divus prieka veidus.

Lielākās laimes princips

Džons Stjuarts Mills vairāk darīja utilitārisma labā, ar kuru viņš bija saskāries Bentems: pievienota definīcija laimes veidam, kas būtu jātiecas ar šo pieeju ētiski. Tādējādi, ja līdz tam tika saprasts, ka utilitārisms ir tiekšanās pēc laimes, kas ir darbību seku rezultāts, Stjuarts Mills noteica tēmu, kam piedzīvot šo laimi: pēc iespējas vairāk cilvēku.

Šī ideja ir tā sauktā lielākās laimes princips: mums jārīkojas tā, lai mūsu rīcība radītu vislielāko laimes daudzumu pēc iespējas vairāk cilvēku, ideja, kas nedaudz atgādina morāles modeli, kas ierosināts gadu desmitiem pirms filozofs Imanuels Kants.

Utilitarisms kā dzīves filozofija

Vai utilitārisms ir noderīgs kā filozofiska atsauce, caur kuru strukturēt mūsu dzīvesveidu? Viegla atbilde uz šo jautājumu ir tā, ka tā atklāšana ir atkarīga no paša un laimes pakāpes, ko mūsos rada šīs ētikas formas ieviešana.

Tomēr utilitārismam kā vispārināmai filozofijai var piešķirt kaut ko; Mūsdienās ir vairāk pētnieku, kas vēlas veikt pētījumus par dzīves paradumiem, kas saistīti laime, kas nozīmē, ka šī filozofiskā teorija var piedāvāt nedaudz skaidrākus uzvedības modeļus nekā 100 gadiem.