Būtiska attiecinājuma kļūda: cilvēku baloži

Ir pagājis ilgs laiks, kopš kognitīvā psiholoģija ir novērojusi, cik lielā mērā mēs manipulējam ar savu realitātes interpretāciju, lai tā atbilstu mūsu shēmām. Mēs ne tikai neuztveram lietas tā, kā tās ir, bet mēs automātiski izmantojam visu veidu garīgās saīsnes, lai mēs spētu ātri un vienkārši izdarīt secinājumus.

Fundamentālā attiecināšanas kļūda ir piemērs tam, kā mēs veidojam paskaidrojumus par citu uzvedību.

Kas ir fundamentāla attiecinājuma kļūda?

Būtiska attiecinājuma kļūda ir pastāvīga tendence uz cilvēku rīcību galvenokārt attiecināt uz viņu iekšējām īpašībām, piemēram, viņu personība vai inteliģence, nevis konteksts, kurā viņi rīkojas, neatkarīgi no situācijas. Šī ideja ir kaut kas tāds, kas skandinātu psihologus biheivioristi, bet mūsdienās to plaši izmanto automātiski.

Tā ir tendence, ka atspoguļo esenciālistisku domāšanas veidu: tā ir paša "būtība", kaut kas, ko mēs nesam iekšā un kas pastāv neatkarīgi no visa pārējā, kas liek mums rīkoties noteiktā veidā. Tādā veidā tiek interpretēts, ka uzvedība un personība ir kaut kas tāds, kas rodas no sevis paša, bet tas šis ceļš netiek veikts pretēji: ārējais neietekmē cilvēku psihi, tas vienkārši saņem to, kas nāk viņu.

Realitātes vienkāršošana

Ja kaut kas raksturo fundamentālo attiecināšanas kļūdu, tas ir tas, ka tas ļauj ļoti viegli izskaidrot, ko citi cilvēki dara. Ja kāds vienmēr sūdzas, tas notiek tāpēc, ka viņš sūdzas. Ja kādam patīk satikt cilvēkus, tas ir tāpēc, ka viņi ir sabiedriski un izjūtīgi.

Šie argumenti veido vienu no reifikācijām, kas sastāv no pārveidošanas par "lietām" elementiem, kas ir stingri vienkārši apzīmējumi, kurus mēs izmantojam, lai atsauktos uz abstraktajām parādībām.

Reifikācijas izmantošana

"Alegre" ir vārds, ko mēs izmantojam, lai vienotā jēdzienā apvienotu daudzas darbības, kas saistītas ar abstraktu ideju, prieku; Tomēr mēs to neizmantojam tikai, lai runātu par šīm darbībām, bet mēs pieņemam, ka prieks ir objekts, kas atrodas cilvēka iekšienē un kas piedalās psiholoģiskajos mehānismos, kas liek viņiem uzvesties Tātad.

Tādā veidā "laimīgs" ir kļuvis par vārdu, kas uzvedību raksturo kā vārdu, kas izskaidro šīs uzvedības izcelsmi un kas iejaucas cēloņu un seku ķēdē. Tas, ko mēs atpazīstam citā cilvēkā, uzlīmes, kuras uzliekam viņiem, ir kļuvušas par izskaidrojumu tam, kas veicina šīs darbības, nevis par sekām.

Domāšanas veids, kas balstīts uz esenciālismu

Pamata attiecinājuma kļūda ir formula, kas vienkāršo realitāti tieši tāpēc, ka tajā tiek izmantoti apļveida argumenti un lūgumraksti principā: tā kā cilvēku var iedalīt noteiktā kategorijā, viss, ko viņš dara, tiks interpretēts kā šīs kategorijas izpausme. Tas, ko mēs saprotam kā cilvēka būtību, gandrīz vienmēr apstiprinās sevi..

Interesanti, ka fundamentālā attiecināšanas kļūda tas attiecas uz citiem, bet ne tik daudz uz sevi. Piemēram, ja kāds dodas uz eksāmenu, nemācījies, ļoti iespējams, ka mēs to attiecinām uz viņa slinko vai bezjēdzīgo raksturu, Lai gan, ja kādu dienu mēs esam tie, kas kārto eksāmenu, nesagatavojot darba kārtību, mēs pazudīsim visādos sīkāka informācija par to, kas ar mums noticis pēdējās nedēļās, lai noskaidrotu notikušo un samazinātu atbildību, kāda mums ir bijusi Uz tā.

Essentialism tiek izmantots, vācot informāciju par sarežģīto notikumu tīmekli, kas ietekmē darbību, ir pārāk dārgi, bet kad runa ir par mūsu rīcības vērtēšanu, mums ir daudz vairāk informācijas, tāpēc mēs varam atļauties neiekļauties pamatattiecības kļūdā un censties savā skaidrojumā iekļaut vairāk kontekstuālo elementu.

Taisnīgās pasaules teorija

Pamata attiecinājuma kļūda ir cieši saistīta ar citām kognitīvajām aizspriedumiem, kas arī balstās uz pamatojuma veidu, kas sākas no būtiskā. Viens no tiem ir Tikai pasaules teorija, kuru izmeklēja psihologs Malvins Dž. Lerners, saskaņā ar kuru cilvēki mēdz uzskatīt, ka ikvienam ir tas, kas viņam pienākas.

Arī šeit mēs redzam pārāk lielu iekšējo vai individuālo aspektu nozīmīgumu, piemēram, gribasspēks, vēlmes un personība, par konteksta elementu samazināšanu līdz minimumam: nav svarīgi, vai esat dzimis vienā vai otrā valstī vai arī vecāki jums ir piedāvājuši vairāk vai mazāk resursiem, cilvēks, par kuru jūs kļūstat, galvenokārt ir atkarīgs no jums (ideja, kuru var atspēkot, vienkārši aplūkojot nabadzības pastāvēšanas veidu, vienmēr tajos pašos reģionos un ģimenes).

No fundamentālās attiecināšanas kļūdas tiek saprasts, ka cilvēks, kurš zog, lai izdzīvotu, būtībā ir krāpnieks, neuzticams un ka jebkurā situācijā tas tā būs.

No taisnīgās pasaules teorijas saprotams, ka tā mēdz attaisnot nedrošo situāciju zādzīgajiem, lai izdzīvotu, jo nabadzība ir tas, ko cilvēks pats sev aizskar. Abiem aizspriedumiem ir kopīgs tas, ka tie sākas no vides ietekmes noliegšanas par psiholoģiskajiem un uzvedības aspektiem.