Pozitīva disciplīna: izglītot no savstarpējas cieņas

Pēdējos gados ir notikušas izmaiņas vecāku izglītībā, kuri strādā pie arvien apzinātākas izglītības un tas ņem vērā vispārējo jauniešu labklājību. Tas ir novedis pie tā, ka arvien vairāk ģimeņu interesējas par cita veida bērnu izglītošanu, atstājot malā autoritārākas tradicionālās soda metodes.

Bet pa šo pārejas ceļu mēs atrodamies arī paši zaudējuši vecāki, dezorientēti, kuri ir nonākuši pārmērīgā aizsardzībā mēģinot izvairīties no autoritārisma, jo viņiem trūkst rīku, kas ļautu atrast vidusceļu starp abiem izglītības stiliem. Un šie tēvi, mātes un arī pedagogi brīnās, vai izglītība ir iespējama bez atlīdzības vai soda, ja mans dēls nav kļuvis par tirānu?

Par laimi, tas ir iespējams, pateicoties savstarpējās cieņas, pozitīvas disciplīnas metodikai.

• Saistītais raksts: "Izglītība vērtībās: no kā tā sastāv?"

Kas ir pozitīvā disciplīna?

Tēvi, mātes un pedagogi. Mūsu rokās ir atbildība uzlabot pasauli, tādas izglītības veicināšana, kuras pamatā ir cieņa pret otru, izglītība, kuras pamatā ir mīlestība, sapratne un kļūdu izmantošana kā mācīšanās iespēja... un ne dusmās, nevis šantāžā, ne vertikālās attiecībās, kas tikai rada diskomfortu un varas cīņas starp vecākiem un bērni. Šis humānistiskais apgalvojums ir tas, kas veido pozitīvas disciplīnas pamatu.

Šīs disciplīnas izcelsme ir Alfrēds Adlers. Adlers jau paskaidroja, ka visiem cilvēkiem visās situācijās ir tiesības pret viņiem izturēties ar tādu pašu cieņu un cieņu. Šī iemesla dēļ viņš saprata, ka persona kā sabiedriska būtne, kāda tā ir, jāveido kopības sajūta izmantojot dažus galvenos aspektus, proti: piederību un nozīmi. Tas nozīmē, ka cilvēkam ir jāpieder un jābūt daļai no dažādām sistēmām, kuras veido ģimene, grupas, kopiena ...) un sajust, ka minētajā sistēmā ir svarīgi, ka ar to, ko tā dara, tas veicina un ir Noderīgi.

Tāpat Adlers ar savu darbu varēja pārliecināties, ka bērniem, kuriem trūkst pieķeršanās un mīlestības, rodas uzvedības problēmas; Tāpat kā bērniem, kuri uzauga bez ierobežojumiem, arī viņiem varētu būt daudz grūtību attīstīt savas ilgtermiņa prasmes.

Kad bērns uzskata, ka šie piederības un nozīmes aspekti nav garantēti, parādās tas, ko mēs saprotam kā "sliktu uzvedību". Adlera māceklis Dreikurs devās tālāk un teica bērns, kurš izturas nepareizi, ir tikai drosmīgs bērnsun izveidoja terminu, kuru mēs pazīstam kā "demokrātisku izglītību".

• Jūs varētu interesēt: "Izglītības psiholoģija: definīcija, jēdzieni un teorijas"

Izpratne par demokrātisku izglītību

Šīs demokrātiskās izglītības pamatā ir vienlaikus piemērojot laipnības un stingrības pamatprincipu. Laipnība kā cieņa pret bērnu, stingrība kā cieņa pret sevi kā pieaugušo un pret situāciju. Ja abas lietas ir līdzsvarā, mēs varam veikt izglītību, kas ir cieņu pret visiem un māca bērniem vissvarīgāko, dzīves iemaņas.

Tādā veidā mēs veidojam cieņpilnu vidi kurā mēs varam mācīt un kurā bērni var mācīties, atbrīvoti no negatīvām izjūtām, piemēram, kauna, vainas, sāpes vai pazemojums, un tāpēc, pateicoties savienojumam, izjūtat piederību, nozīmi un ieguldījumu iespējams. Tādā veidā mēs palīdzam bērnam izpētīt savas rīcības iespējamās sekas sev, dodot viņiem iespēju izveidot spējīgus bērnus.

Pozitīvas disciplīnas mērķi

Pozitīva disciplīna koncentrējas uz ilgtermiņa perspektīvu, saprotot, ka bērna uzvedība, tas, ko mēs novērojam (raudāšana, dusmu lēkme, ...), ir tikai aisberga virsotne, bet zemāk viņai, ir dziļākas jūtas, vajadzības un uzskati, kas bērnā tiek viltoti, balstoties uz lēmumiem, kas ir Ņemot.

Ja mēs atsakāmies no vēlmes nekavējoties izlabot nepareizu rīcību, mēs varam turpināt apstiprināt bērna jūtas un izveidot savienojumu pirms labošanas, mēģinot saprast bērnu interpretāciju viņi dara par sevi un pasauli, kā arī par to, ko izjūt, domā un izlemj katrā mirklī, lai izdzīvotu un uzplauktu pasaulē. Vēl viens solis, lai tuvotos un iejustos viņos!

Tādējādi pozitīvās disciplīnas pamatā ir vaiIzglītība, kas neizmanto atlīdzības, bet tomēr motivē un iedrošina. Izglītība, kas nesoda, bet koncentrējas uz risinājumiem. Izglītība, kurā ierobežojumi ir tikpat nepieciešami, lai vadītu bērnus, tāpat kā mīlestība un cieņa. Jo, kā teica šīs metodikas izplatīšanas vadošā figūra Džeina Nelsena, kuras absurdā ideja bija tāda, ka, lai bērns labi izturētos, vispirms ir jācenšas justies slikti?

Un tas ir tas, ko mēs bērnam liekam just, kad izmantojam sodu, ko mēs varam apkopot 4 Rs: aizvainojums, vēlme atriebties, sacelšanās un atsaukšanās (mazvērtības un zemas pašcieņas sajūta).

Īsāk sakot, izglītība, kas modelē prasmes, kas māca drosmi būt nepilnīgam uzticības pavadīšana, kurā tiek ņemtas vērā bērnu vajadzības un tiek respektēta bērnišķīga daba, kas mudina bērnu tā, lai viņš pamazām apgūtu pašregulācijas prasmes un kļūtu par kompetentu, spējīgu un pašmotivēts.