Post-patiesība (emocionāli meli): definīcija un piemēri

Iekš Platona alas mīts, slavenais grieķu filozofs apgalvoja, ka patiesība nav atkarīga no mūsu uzskatiem. Tā vienmēr būs, pat ja tam neviens netic. Tas ir ļoti ideālistisks skatījums uz pastāvošo.

Tomēr šai ļoti spēcīgajai idejai ir arī ēnas puse: meli var arī pastāvēt un pievērst visu uzmanību, jo, kaut arī tie precīzi neapraksta realitāti, viņiem tas nav vajadzīgs; tas vienkārši "darbojas" mūsu galvās. Tas ļauj mums veidot stāstu par mūsu dzīvi. Tāpēc tas izdzīvo.

Pirms dažiem mēnešiem Oksfordas vārdnīca norādīja, ka 2016. gada vārds ir bijis post-patiesība, kas spāņu valodā ir kaut kas līdzīgs post-patiesībai. Šis jēdziens norāda, ka starp patiesību un meliem ir duļķainu ūdeņu teritorija, kas izvairās no šīm divām definīcijām.

Kas ir pēc patiesības?

Post-patiesība ir definēta kā kultūrvēsturisks konteksts, kurā notiek empīriskā pārbaude un meklējumi objektivitāte ir mazāk būtiska nekā ticība sev un emocijām, kuras tā rada, veidojot viedokļa straumes publiski.

Būtībā šis vārds norāda uz argumentu un diskursu radīšanas tendenci, kuru raksturo, sākot ar pieņēmumu, ka

objektivitātei ir nozīme daudz mazāk ka veids, kā apstiprinātais iederas ticības sistēmā, kas mums šķiet, ir mūsu, un tas liek mums justies labi.

Pēcpatiesība pieņem robežas izplūšanu starp patiesību un meliem un rada trešo kategoriju, kas atšķiras no iepriekšējām divām. Tādu, kurā fakts, izdomāts vai nē, tiek pieņemts iepriekš tikai tāpēc, ka tas atbilst mūsu prāta shēmām.

Alternatīvie fakti

Pēc patiesības popularizēšanai ir pievienojies jēdziens alternatīvie fakti, kas spāņu valodā tiek tulkoti kā "alternatīvi fakti". Meli, nāc. Bet ar niansi: alternatīvie fakti, pretstatā meliem kopumā, viņiem ir aiz spēcīga plašsaziņas līdzekļu un propagandas aparāta ka viņš viņus atbalsta un darīs visu iespējamo, lai liktos, ka šīs viltus izskaidro realitāti vai vismaz nešķiet meli.

Galu galā, lai kaut kas būtu alternatīvs notikums, tam ir nepieciešams kaut kas tāds, kas tam dod impulsu un kas ļauj ģenerēt paralēlu diskusiju par realitāti, neiesitot pļauku. Pretējā gadījumā tas nebūtu nekas cits kā alternatīva.

Pirms kampaņas vadītājs viņu kristīja kā tādu, ir alternatīvi fakti Trampa ievēlēšana, kad viņš tika apsūdzēts par nepatiesas informācijas izmantošanu pēc patiesības. Vai arī, redzot citu ceļu, elementi, kuru esamība ir spiesta kādu radīt post-patiesības jēdzienu un izmantot to politoloģijā un socioloģijā.

Daži pēcpatiesības piemēri

Kā nepārprotamus pēcpatiesības kultūras ietekmes piemērus mēs varētu minēt to noveda pie jēdziena "alternatīvie fakti" pirmās izmantošanas politiskajā kontekstā profesionālis. Kellyanne Conway, iepriekšminētā Donalds trumpis, pamatoja šķēršļus pilsoņiem no valstīm ar musulmaņu tradīcijām, kuri vēlas iebraukt ASV, norādot, ka divi irākiešu bēgļi bija iesaistīts Bowling Green slaktiņā. Boulinga Zaļā slaktiņš nav bijis.

Vēl viens vienkāršs pēcpatiesības piemērs ir Baltā nama preses sekretāra Šona Spaisera paziņojumi, apliecinot, ka Plašsaziņas līdzekļi bija apzināti slēpuši to pilsoņu masveida apmeklēšanu, ar kuriem notika prezidenta inaugurācija Trumpis; pēc viņa teiktā, inaugurācija ar lielāko auditoriju pasaulē.

Bet, protams, alternatīvie fakti nav dzimuši kopā ar Trampu; tie ir pastāvīgi politikā. Šeit mēs varētu pieminēt, piemēram, Spānijas valdības apgalvojumus, ka pensijas ir garantētas kad rādītāji, kas demogrāfiju šķērso ar sociālekonomiskajiem datiem, rāda pretējo. Ja tas atbilst runai, kas izraisa spēcīgas emocijas, jo tā pārstāv mūs, tā ir derīga neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesība vai nē.

• Saistītais raksts: "90 Donalda Trampa frāzes, kas deva daudz runāt (pretrunīgi vērtētas un seksistiskas)”

Kognitīvās disonanses

Patiesībā tas, kas vairāk vai mazāk attiecas uz terminu pēc patiesības, psiholoģijā ir zināms jau vairākus gadus; intelektuālos upurus, kurus mēs pieņemam, lai neatpaliktu ticības sistēma, kas ir iesakņojusies mūsu identitātē. Fenomens, kuru atzīmēja, piemēram, sociālais psihologs Leons Festingvērs.

The kognitīvā disonanse Festinguers runāja par spriedzes stāvokli un iekšēju konfliktu, ko mēs pamanām, kad realitāte saduras ar mūsu uzskatiem. Kad tas notiek, mēs cenšamies atrisināt situāciju, pielāgojot atbilstību starp šo ticības sistēmu un informāciju, kas mums nāk no ārpuses; daudzas reizes, mēs izvēlamies manipulēt ar realitāti lai saglabātu bijušo tādu, kāds tas ir.

Pēcpatiesība kā iespēja

Bet ne visi pēc patiesības aspekti tiek formulēti negatīvi, jo kaut kas iznīcina veidu, kā redzēt lietas, kas mūs raksturoja iepriekš. Pastāv arī post-patiesības pozitīvais aspekts; nevis tāpēc, ka tas ir morāli labs, bet gan tāpēc, ka tas noved pie tā, ka tiek būvēts kaut kas jauns, nevis tiek atcelts jau esošais.

Un ko nes pēc patiesības? Iespēja radīt kontekstu, kurā patiesība un pierādījumu kontrasts un izklāsts tiek vērtēti tik maz, ka visa veida meli un idejas var pastāvēt bez kājām un galvas. Tā kā klimata pārmaiņas ir mīts, kamēr homoseksuālisms nav nedabisks, jāiziet visdažādākie izgudrojumi par tālu valstīm, lai radītu ieganstu to iebrukumam.

Šai tieksmei atteikties no intelektuālā godīguma sevis dēļ "alternatīvajos faktos" ir nosaukums, kas ļauj tai sevi leģitimizēt.

Pēcpatiesības pasaulē burtiski jebkura ideja var dot vietu derīgam diskursam par ko notiek patiesībā, kamēr skaļruņi, caur kuriem tas tiek pārraidīts, ir pietiekami spēcīgs. Zināt, vai tā ir taisnība vai nē, ir vairāk.