Patriarhāts: 7 atslēgas kultūras machismo izpratnei

Patriarhāts ir definēts kā sieviešu pakļautības vīriešiem sistēma kas ir reproducēts tūkstošiem gadu.

Šī koncepcija, cieši saistīts ar mačismu un nevienlīdzību, tam ir bijis liels svars gan psiholoģijā, gan sociālajās zinātnēs, jo tas mums stāsta par a attiecību dinamika, kas daļai iedzīvotāju pilnībā vai daļēji liek dominēt cits.

Kas ir patriarhāts?

Diskusijas un debates, kas risinās ap patriarhāta ideju, cita starpā rada daudz diskusiju, jo ir grūti izpētīt tās esamību vai klātbūtni noteiktās sabiedrībās, bet arī tālejošo seku dēļ, kas mums ir gan politiski, gan arī filozofiski.

Bet patriarhāts nav tikai strīdīgs jautājums, tas ir arī samērā grūti saprotams jēdziens. Šīs ir dažas atslēgas, kas var palīdzēt labāk izprast patriarhālās sabiedrības izpratni.

1. Machismo un patriarhāts nav sinonīmi

Lai gan tie ir divi cieši saistīti jēdzieni, machismo un patriarhāts neattiecas uz vienu un to pašu. Machismo ir uzskatu kopums, kognitīvie aizspriedumi un attieksme, kas predisponē cilvēkus rīkoties tā, it kā sievietēm būtu mazāka vērtība nekā vīriešiem, savukārt patriarhāts ir definēts kā sociāls fenomens, kas vēsturiski ir bijis machismo dzinējs un noteiktas privilēģijas, kuras tikai cilvēks.

Kamēr machismo izpaužas caur indivīdiem (neatkarīgi no tā, vai tie ir vīrieši vai sievietes), patriarhāts Tas ir kaut kas, kas pastāv lielās grupās, varas dinamika, kuru saprot tikai tad, ja vienlaikus ņemam vērā daudzus cilvēkus. laiks.

2. Tā nav tikai kultūras dominēšanas sistēma

Runājot par mačismu, daudzas reizes mēdzam domāt, ka tā ir tikai psiholoģiska parādība, domāšanas veids, kurā sievietes tiek novērtētas par zemu un objektīvi. Tomēr no dzimumu līdztiesības pētījumiem un feminisma ir ierasts runāt par patriarhāta radīto machismo kā fenomenu, kam ir divi pīlāri: viens psiholoģisks, pamatojoties uz indivīdu domāšanu un rīcību, un cits materiāls, kas balstīts uz mūsu vides objektīvajām īpašībām un iestādes: apģērbs, likumi, filmas utt.

Tādā veidā psiholoģiskais aspekts un materiāls atgrieztos, radot indivīdus, kuru mačo attieksmi stiprina vide, kurā viņi dzīvo un kuru viņi veicina, lai vairotos caur savu Darbības.

• Ieteicamais raksts: "Feminazi: feministu strāva... Pārāk radikāli? "

3. Tiek uzskatīts, ka tas ir saistīts ar īpašuma sistēmu

Patriarhāts tiek saprasts kā parādība, kas lec no paaudzes paaudzē, un tāpēc ir izvirzītas hipotēzes attiecības starp to un īpašuma ideju. Šī ideja, kas dziļi sakņojas marksistiskajā filozofijā, ierosina to, tāpat kā īpašības tiek pārmantotas un piedāvā iespēju izmantot citus, lai strādātu ar viņiem, radot daļu no vērtības, kuru īpašnieks var paturēt, neskatoties uz to, ka tā nav strādāja, sievietes ir iecerētas kā resurss, kaut kas tāds, kas var piederēt un ar to, ko ģimenes patriarhi ir veltījuši tirdzniecībai, vai nu, lai būtu lēts darbaspēks (parasti tiek piemērots mājsaimniecības darbus) un varētu būt bērni (kaut kas saistīts arī ar mājas sfēru un tāpēc Privāts).

Tā kā sieviete nevarēja pretendēt uz saimnieci, jo viņa rūpējās tikai par ģimenes labklājībai nepieciešamajām precēm, viņa nevarēja tiekties sarunāties vienāds ar vienādu ar vīriešiem, kas viņu nostādītu neizdevīgākā situācijā pat tad, kad sieviešu līdzdalība darbos ārpus darba vietas kļuva normāla. mājas.

4. Viņa attiecības ar kapitālismu ir neskaidras

Feminisma straumēs ir ilgi runāts par to, vai patriarhāts ir dominēšanas sistēma, kas saistīta ar kapitālismu (kā saprotams no marksisma) vai ja tās ir divas atsevišķas parādības. Abi ir teorētiski formulēti kā attiecību dinamika, kuras pamatā ir represijas un izmantošana., taču nav skaidrs, vai tā vēsturiskais dzinējs būtu tāds pats.

5. Patriarhāts ir bijis universāls

Ir ļoti viegli atrast sabiedrības, kurās vīriešiem ir skaidra vara pār sievietēm, bet pat Šobrīd nav atrasts salīdzinoši plašas un stabilas kultūras piemērs, kurā pretēji.

Matriarhāta ideja, ko 19. gadsimtā ierosināja antropologs Johans Jakobs Bachofens, runā par primitīvām sabiedrībām pirms tūkstošiem gadu, kurā sievietēm bija vara, bet nav balstīts uz empīriskiem pierādījumiem, kas to pamato.

6. Nav skaidrs, vai tas radies no gēniem

Kā patriarhāts tiek konceptualizēts kā universāla sistēma, kas izplatīta visā pasaulē un kas ir pretojusies visādiem veidiem politiskās izmaiņas, daži pētnieki ir ierosinājuši ideju, ka tās izcelsme ir saistīta ar tieksmēm ģenētiskā Konkrēti, iespējamais tā pastāvēšanas izskaidrojums būtu iespējamā atšķirība abu dzimumu uzvedībā, par kuru tiešo atbildību ir atbildīga DNS. Saskaņā ar šo ideju vīriešiem būtu sava veida dabiska tieksme dominēt un agresīva izturēšanās, kamēr sieviete vieglāk izpaudīs padevīgu uzvedību.

Otrs priekšlikums, daudz mazāk pretrunīgs, ir tāds patriarhāts radās kultūras dinamikas dēļ, kurā vīrieši un sievietes tika izglītoti, lai sadalītu darbu, novedot to pie situācijas, kurā vīrieši ieguva sarunu spēku pār sievietēm, ko viņi ir izmantojuši visu paaudžu laikā.

Protams, starp abiem priekšlikumiem ir teorijas, kuras varētu uzskatīt par starp šīm divām galējībām.

7. Tas ir šausmīgi abstrakts jēdziens

Patriarhāta esamība dažās valstīs nav acīmredzams fakts, jo tā ir sociāla parādība ar dažādām izpausmes formām. Tas ir tāpēc, ka šī koncepcija pati par sevi nav izskaidrojošs modelis, kuru var pierādīt vai atspēkot ar empīrisku pārbaudi, un tāpēc to pašu faktu var interpretēt kā patriarhāta esamības pierādījumu vai kā tā neesamības pazīmi.

Piemēram, slaveno aktrises, kas labi atbilst skaistuma kanoniem, pārpilnību var saprast kā zīmi, ka sievietēm ir jāpārdod ķermenis uzplaukt, bet to var interpretēt arī kā piemēru tam, ka sievietes var kļūt varenākas par vīriešiem, nestrādājot daudz vairāk nekā viņi.