Viduslaiki krusta kari
Attēls: Universālā vēsture
Sākot ar 11. gadsimtu, Eiropa iegāja jaunā posmā, kas pazīstams kā pilnie viduslaiki, kam raksturīga dažādu kontinentu apdzīvojošo tautu stabilizēšanās. Viens no nozīmīgākajiem notikumiem, ko mēs atradīsim no šī brīža, būs ekspansionistiskā kristietības ideoloģija islāma pasaules priekšā. Tālāk šajā skolotāja stundā mēs jums atvedīsim a krusta karu kopsavilkums viduslaikos kurā mēs redzēsim skaidru ideju atgūt islāma valdībā esošās kristietības svētās vietas.
Indekss
- Krusta karu izcelsme un to cēloņi
- Pirmais karagājiens (1095–1099)
- Otrais karagājiens (1144-1148)
- Trešais karagājiens (1187.-1191.)
- Ceturtais krusta karš (1198-1204) un mazie krusta kari
Krusta karu izcelsme un to cēloņi.
1095. Gadā Bizantijas imperators Aleksijs I pirms pāvesta lūdza pāvesta palīdzību musulmaņu draudi kas pavīdēja viņu teritorijās. Tas bija no tā brīža, kad visā katoļu pasaulē sāka rasties krusta karu ideja, ideja tiek atspoguļota Klermonta padomē
kur pēc sludināšanas pāvesta Urbana II pabeigšanas sauciens “Deuss to aplaupa"Vai arī kas ir tas pats" Dievs to vēlas ". Tieši tajā laikā Eiropas krusta kari sāka atgūt svētās vietas.Viena no idejām, kas laika gaitā historiogrāfiskajā jomā ir izplatījusies visvairāk, ir atsaucoties uz dažādiem cēloņiem, kas varēja izraisīt krusta karus, ir visvairāk svarīgs:
- The reliģiskā dedzība atgūt vietas, kur bijis Jēzus Kristus.
- The ekspansionistu intereses no muižniecības un pāvesta puses, kas vēlējās feodālo sistēmu paplašināt visā Tuvo Austrumu teritorijās.
- The komerciāla iespēja kas bija jāsaista ar Āzijas zīda ceļu.
Pirmais karagājiens (1095–1099)
1095. gada 27. novembrī pāvests Urbans II aicināja Klermonta koncilā sanākušos iedzīvotājus uz atgūt svētās vietas un karot pret neticīgo un tā sākās pirmais krusta karš.
Par to pats pāvests solīja atbrīvošanu no grēkiem, elements, kas mums jāņem vērā, jo viduslaikos, lai baudītu zemes paradīzi, visi grēki bija jāizdzēš un jādod viņiem dāsna dāvana. Fakts, kuru var izlaist, ja dodas uz krusta karu, tādējādi daudzi cilvēki, kuriem nebija finansiālu iespēju, saņemtu pestīšana. Cits gadījums bija tāds, ka turklāt atklāts karš ļāva izlaupīt un laupījumu sadalīt starp karavīriem.
Šajā pirmajā krusta karā mēs atradīsim divas labi diferencētas grupas:
Nabadzīgo vai Pētera vientuļnieka karagājiens
Tas bija a trūcīgo organizētais uzņēmums, un 1096.gada martā devās cauri Ungārijas valstībai, kur tie sagādāja lielas problēmas, viņu ceļā noslepkavojot 4000 ebreju. Tas novestu pie virknes sadursmju starp Ungāriju un krustnešiem, kas beidzās ar līgumu, kurā noteikts, ka, ja Ja krustneši vēlas nokļūt Bizantijā kājām, viņiem tas jādara organizēti un neradot nekādus traucējumus. nepatikšanas.
Princu karagājiens
Tas bija prinču karagājiens mēs to varam saukt par patieso krusta karu. To organizēja otrie muižniecības vīri, kas bija tie, kuri, sasniedzot Konstantinopoli, zvērēja imperatoram atgriezt zaudētās teritorijas turkiem. Tādā veidā viņi iegāja Sīrijā, iekarojot Antiohiju un Jeruzalemi. Problēma bija tā, ka viņi nekad neatgrieza savas teritorijas Bizantijai, bet drīzāk tika izveidotas nelielas kņazistes, kur valdīs šie otrie dēli.
Attēls: Mediavida
Otrais karagājiens (1144-1148)
Mēs to turpinām krusta karu kopsavilkums viduslaikos runāt par otro krusta karu.
1099-1144 gados mēs atradīsim krusta karu gara samazināšanās jaunajās kristīgajās valstībās, dekadence, kas bija izmantoja musulmaņu valstības sākt tā saukto džihāds vai Svētais karš, ko sludināja dažādu musulmaņu valstu gubernatori. Tie uzbruktu kristīgajām valstībām un to sabiedrotajiem, musulmaņu valstībām, kas pieņēma kristiešu klātbūtni viņu teritorijā.
Tiešais iemesls, par kuru sāktos otrais karagājiens, ir atrodams Edesas atņemšana no musulmaņiem, kuru 1145. gadā vada Zengi; Tas izraisīja to, ka pāvests Jevgeņijs III un Bernards no Klīrvao paziņoja par otro krusta karu.
Šajā periodā mēs atradīsim tādu karaļu klātbūtni kā Francijas Luijs VII vai Svētās Romas imperators Konrāds III. Atšķirīgais pārpratumi starp ķēniņiem krusta karu padarīja par reālu izgāšanos, dodot vietu Damaskas krišanai paaugstināto musulmaņu rokās, kas bija Franku Jeruzalemes valstības sabiedrotais.
Tā pēc neveiksmīga perioda Francijas un Vācijas armija atkal devās uz Eiropu, pametot Jeruzalemes karaļvalsti, kas redzēja, kā musulmaņi no tās pārņem zemi.
Attēls: Ceļi un pakas
Trešais karagājiens (1187.-1191.)
1174. gadā nomira Nur al-Din, un līdz ar to viņš nonāca pie varas Saladīns, kas bija viens no musulmaņu armijas augstākie ģenerāļi, kopš tā apvienoja visas musulmaņu ciltis, izveidojot vienotu valsti no Ēģiptes līdz Sīrijai. Tādā veidā franku Jeruzalemes valstība tika pilnībā ieskauta, un, lai izvairītos no kara, bija jāizdara virkne paktu starp tās karali Bauduīnu IV un Saladinu.
1185. gada 16. martā nomira Bauduins IV, un līdz ar to Jeruzalemes valstība tika sadalīta dažādās grupās, sasniedzot troni Gvido de Lusinjans, ka tā piederēja visnaidīgākajai frakcijai no visām tām, kas bija Franku valstībā.
Papildus jaunā Jeruzalemes karaļa radikalizācijai mums jāapstājas arī pie Šatilonas karalis, otrās klases muižniecība, kas veltīts musulmaņu karavānu uzbrukumiem, pat ja kristīgajām valstībām ir labsirdīgs pamiers. Iespējams, ka viņš gribēja, lai viņš uzbrūk karavānai, kur dodas Saladina māsa, liekot tam pašam sultānam zvērēt izbeigt Reinaldo dzīvi.
Pēc kara izsludināšanas lielākā daļa kristiešu armijas mobilizējās uz Hatins Horns, vieta, kur konfrontācija notiktu 1187. gada 4. jūlijā. Minētajā kaujā kristiešu armija iznīcināja ūdens trūkums, viņš tika uzvarēts un pazemots, zaudējot arī Svētā Krusta fragmentu un atstājot Jeruzalemes pilsētu pilnīgi neaizsargātu. Tāpēc Gvido de Lusinjans ir iegājis vēsturē kā cilvēks, kurš zaudēja Jeruzalemi par nespēju.
Pēc tam Saladins paņēma Jeruzalemi un citus nozīmīgus laukumus, nenonākot piekrastes zonā, kuru lielā mērā apgādāja kristiešu kuģi.
1189. gadā Pāvests Gregorijs VIII aicināja uz krusta karu, lai atgūtu Jeruzalemi, kurā piedalījās Rikardo Korazons de Leons, Francijas Felipe II Augusts un imperators Federiko I Barbarroja. Vairāku apstākļu dēļ Rikardo palika viens pats musulmaņu spēku priekšā, ar kuriem viņš bija kopā panākt vienošanos par miera parakstīšanu, domājot par nākotnes krusta karu, kas izbeigtu Musulmaņi.
Attēls: Universālā vēsture
Ceturtais krusta karš (1198-1204) un mazie krusta kari.
Mēs to pabeidzam krusta karu kopsavilkums viduslaikos runāt par ceturto karagājienu un pēdējiem gadiem.
Kaut arī sākotnēji Ceturtais krusta karš bija paredzēts uzbrukumam Ēģiptei, mēs redzēsim, ka tas galu galā virzījās uz Konstantinopoles ieņemšana, sakarā ar imperatora Aleksio IV ar krustnešiem noslēgto parādu. Šis fakts beidzās sakrustoto karaspēka uzbrukums pilsētai, ar sekojošu izlaupīšanu un feodālās valstības uzspiešanu ar franču monarhu priekšgalā.
Kopumā mēs atradīsim apmēram deviņus krusta karus, kas saistīti ar mēģinājumu pārņemt kristiešu mantu Syro-Palestīnas piekraste un septiņi, kas attiecas uz tiem, kas veikti Eiropas teritorijās, piemēram, Reconquest Spāņu. Mums jāpatur prātā, ka tie, kas paredzēti Tuvajiem Austrumiem, neizraisīja nekādus svarīgus notikumus, galvenokārt tie bija sadursmes.
Tiem, kas saistīti ar Eiropas teritorijām, bija politisks raksturs, un viņiem bija lemts izbeigt ķecerību vai izraidīt teritorijā ieradušos musulmaņus.
Ja vēlaties lasīt vairāk līdzīgus rakstus Viduslaiku krusta kari - kopsavilkums, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Stāsts.