Savvaļas bērni: bērnība bez saskares ar cilvēci

“Jaunietis tika atrasts apmaldījies, mežonīgā stāvoklī un pilns ar dzīvnieku kodumiem radušām rētām. Viņš šķita neaizsargāts pret karstumu un aukstumu, viņš saplēsa drēbes, kuras cilvēki mēģināja uzvilkt, un viņš atteicās ēst vārītu pārtiku, patērējot tikai neapstrādātu pārtiku ”.

Šis apraksts var atgādināt dažas izdomātas rakstzīmes, piemēram, Tarzāns vai Maugli gada Džungļu grāmata.

Tomēr šoreiz viņi atsaucas Viktors no Aveironas, viens no pazīstamākajiem “savvaļas bērna” gadījumiem. Šo jaunekli mednieki 1799. gada beigās atrada mežā Aveironas pilsētā ar iepriekš aprakstītajām īpašībām, izceļot arī liela rēta uz kakla, iespējams, izgatavota ar nazi vai asu priekšmetu, kas liek domāt, ka viņi, iespējams, ir mēģinājuši viņu izbeigt mūžs.

Aveironas Viktora gadījums

Attiecīgais zēns vairākkārt tika pamanīts, kāpjot kokos, skrienot četrrāpus, dzerot straumēs un ēdot zīles un saknes, līdz beidzot tika notverts, kad ziemas laikā viņš vērsās pie saimniecībām, meklējot pārtiku.

Tā laika ārsti domāja, ka zēns cieta 

Garīga atpalicība nesaprot valodu vai neatbild uz to. Viktoru adoptētu skolotājs, vārdā Itards, kurā tika uzskatīts, ka zīdainim valodas attīstības deficīts bija tikai ilgā perioda dēļ, par kuru bērnam bija jādzīvo vienatnē.

Kamēr piezvanīja kāda sieviete Jaunkundze. Guerins rūpētos par bērnu, Itards mēģinātu izglītot un no jauna ieviest mazo savvaļas bērnu sabiedrībā, mēģinot iemācīt viņam valodu, morālo uzvedību un sociālās normas.

Neskatoties uz daudzu gadu veltīšanu šim uzdevumam un Itarda darba nozīmīgumu (viņa metodes a posteriori izglītības metodikas, piemēram, Montesori) nekādi lieli panākumi netika gūti, izglītības mēģinājums tika pamests un bērns tika atstāts Guerinas kundzes aizbildnībā. Viktors nomirtu četrdesmit gadu vecumā, joprojām esot viņa aprūpē.

Kas ir savvaļas bērns?

Viktors un daudzi citi līdzīgi viņam tiek uzskatīti par savvaļas bērniem; ietilpst šajā kategorijā tie zīdaiņi, kuri ilgstoši ir bijuši izolēti no sabiedrības bērnībā un / vai pusaudža gados vai nu tāpēc, ka viņi tika pamesti savvaļas vidē, tāpēc, ka tika pazaudēti, vai tāpēc, ka bērnībā vai puberitāte.

Šie bērni rada nopietnas izmaiņas gan uzvedības, gan kognitīvajos aspektos, zināšanu un prasmju apguves trūkums, kas ļauj līdzāspastāvēt un piedalīties kopienas sociālajā dzīvē.

Jāatzīmē, ka novērotajos gadījumos ir zināma mainība. Savvaļas bērnu vidū jūs varat atrast trīs pamata veidus: bērni, kuri ilgu laiku nodzīvojuši vientulībā (kā Viktora de Aveirona gadījumā), tie, kas izdzīvoja vidē naidīgi, par ko rūpējas citas dzīvnieku sugas, un zīdaiņiem, pret kuriem liela daļa ir izturējusies slikti mūžs.

Savvaļas bērnu raksturojums

Viens no visredzamākajiem simptomiem ir valodas trūkums vai slikta attīstība. Lai arī dažādi autori nav vienojušies par to, vai cilvēku valoda ir pilnībā iemācīta prasme, vai arī tai jau ir nepieciešamas struktūras Kopš dzimšanas mācīšanās periodu esamība, kuros notiek dažu spēju, piemēram, valoda. Šos periodus sauc kritiskais periods.

Valodas gadījumā eksperti ir norādījuši, ka kritiskais periods iestājas no trīs līdz četru gadu vecumam. Tādā veidā, ja šajā posmā netiek veikta atbilstoša stimulācija, bērna spējas nav attīstīties pareizi, izsverot visu viņu attīstību un apgrūtinot pielāgošanos videi Sociālais. Tas ietekmētu ne tikai valodas spējas, bet arī reprezentācijas, attiecību un pat personiskās identitātes veidošanu.

Antisociāli bērni?

Bez valodas trūkuma Vēl viena no galvenajām šo bērnu nepilnībām un, savukārt, kas izskaidro lielāko daļu pārējo, ir socializācijas trūkums. Tā kā, izmantojot sociālo mijiedarbību, jūs mācāties un apmainās ar informāciju ar citiem, ir iespējams attīstīties perspektīvas un domāšanas un darbības veidi, kas bagātina personīgo repertuāru un palīdz uzlabot pielāgošanos puse.

Savvaļas bērnu nabadzības dēļ vai bez tās savvaļas bērni nevar piedalīties sabiedrība, rīkojoties, pamatojoties uz visu mūžu apgūto dzīvesvietā, kurā atrodas pieaudzis. Tas ir, viņu attieksme un spējas padara viņus spējīgus izdzīvot vidē, kurā viņi uzauguši, taču tās nav attiecināmas uz kopienas dzīvi.

Vēl viens elements, kas ir kopīgs vairumam gadījumu, ir izvairīšanās no cilvēku kontakta. Gan fiziski, gan emocionāli šie bērni cenšas pēc iespējas attālināties no vienaudžiem, kas agrīnās stadijās ir apgrūtinājis gadījumu ārstēšanu.

Šis fakts ir izskaidrojams, ja ņem vērā, ka papildus tam, ka viņiem ilgu laiku nav bijis kontakta ar cilvēkiem vai ka tas bijis pretrunīgi, šie bērni pret viņu gribu ir izņemti no vides, kurā viņi uzaugušiun pat gadījumos, kad dzīvnieki viņus adoptējuši, viņi varēja redzēt, kā viņu glābējs mirst cilvēku rokās.

Citi zināmi savvaļas bērnu gadījumi

Papildus iepriekš aprakstītajam Viktora gadījumam ir daudz piemēru. Tagad mēs izskatīsim vēl divu no tām vēsturi.

Amala un Makala, Indijas vilku meitenes

1920. gada 9. oktobrī divas pārbijušās un netīras meitenes šausmās paskatījās uz ap viņu pulcējušos bruņotu pūli, kuru no pūļa pasargāja vilka. Apkārtējie cilvēki, Godamuri ciema (Indijā) iedzīvotāji, atklāja uguni uz vilku un, ja tas nebūtu bijis vietējā reveranda Džozefa Amrito Lala Singha iejaukšanās būtu beigusi meiteņu dzīvi, uzskatot, ka viņas ir stiprie alkoholiskie dzērieni.

Abas meitenes noķēra un ar lielu pretestību no savas puses aizveda uz bērnu namu, kuru pārvaldīja reverenda, kur viņš un viņa ģimene mēģinātu viņus pāraudzināt un atkal ieviest sabiedrībā.

Izolācijas simptomi

No sākuma meitenes izrādīja augstu agresivitātes līmeni pret cilvēkiem, košanu un skrāpēšanu tie, kas mēģināja viņiem tuvoties un ļāva tikai savējiem un suņu suņiem vieta. Viņi norāva viņiem uzvilktās drēbes un parādīja grūtības stāvēt taisni. Abas meitenes gāja četrrāpus, acīmredzot neuztverot aukstumu vai karstumu. Viņa mijiedarbība ar citiem aprobežojās ar rūcieniem, kas padarīja socializāciju ļoti grūti sasniedzamu. Viņi abi ienīda gatavotu ēdienu, uz terases grīdas ēdot tikai jēlu gaļu.

Tāpat kā vilki, kas par viņiem rūpējās, abas meitenes mēdza dienā gulēt un naktīs dzīvot. Bija ierasts dzirdēt, kā viņi naktīs gaudo un viņiem šķita nedaudz attīstītāka oža un nakts redzamība nekā parasti.

Diemžēl gadu pēc iestāšanās bērnu namā trīs gadus vecā Amala nomira no dizentērijas. Viņas māsa bija piespiedu kārtā jānodala no mirstīgajām atliekām, pēdējai reaģējot ar asarām un a lielas skumjas. Ar laiku Kamala sāks gūt nelielus panākumus socializācijas un valodas apguves ziņā, apgūstot apmēram 30 vārdus un sākot staigāt taisni. Laika gaitā viņš varēja sazināties ar reverendu un viņa ģimeni, izmantojot vienzilbes vārdus., līdz beidzot mazā meitene nomira no tīfa 15 gadu vecumā.

Džini lieta

Tāpat kā Viktora Aveironas gadījums Džins ir viens no pazīstamākajiem "savvaļas bērniem", kas šoreiz atrodas Kalifornijas štatā. Attiecīgā meitene, dzimusi 1950. gados ar smagām veselības problēmām (nesaderīga RH, iedzimta gūžas locītavas dislokācija un iespējama intelektuālās attīstības traucējumiem), tēvs ieslēdza mazā istabā un dienā uzauga piesiets pie krēsla un no divdesmit mēnešiem līdz trīspadsmit gadu vecumam uz nakti ievietots sprostā ar piespiedu diētu, kuras pamatā ir bērnu pārtika un citas līdzīga ļaunprātīga izmantošana.

Dženijas mātei kopā ar viņu izdevās aizbēgt no vīra tikai trīspadsmit gadu vecumā. Pēc dažām nedēļām viņa devās uz labklājības biroju, un vēlāk policija meiteni aizturēja. Meitene parādīja runas trūkumu, nepietiekamu uzturu un uzvedības grūtības piemēram, piespiedu masturbācija.

Dženija pāraudzināšana

Tāpat kā ar Aveironas Viktoru un māsām Amalu un Kamalu, Džinu turpināja ārstēt ārstu, valodnieku un psihologu grupa lai viņu pāraudzinātu un integrētu sabiedrībā. Džins ir gadījums, kad savvaļas bērns ir parādījis vislielāko attīstību, jo šī jaunā sieviete spēj radīt teikumus un saistīt vārdus, kaut arī ar nepareizu teikumu struktūru.

Kaut arī iejaukšanās bija nedaudz veiksmīga, Garīgās veselības asociācija no Amerikas Savienotajām Valstīm uzskatīja, ka progress nav pietiekams, un visbeidzot tika nolemts pārtraukt meitenei paredzēto budžetu, kas galu galā nonāks dažādu adoptētāju ģimenēs. Diemžēl dažos no viņiem viņa arī cieta no vardarbības, kā rezultātā viņa atgriezās iepriekšējā stāvoklī un atkal pārtrauca runāt.

Pašlaik Džins dzīvo pieaugušo aprūpes iestādē, neatklājot vairāk informācijas par viņu ētisku apsvērumu dēļ par viņas privātumu.

Smadzeņu plastika un kritiskais periods

Bērnība ir dzīves posms, kurā mēs esam īpaši jutīgi pret izmaiņām, pret zīmēm, kuras vide mums atstāj. Tas cita starpā nozīmē, ka tas, kas mūsu dzīves pirmajos gados mums ir unikāla spēja mācīties un atklāt modeļus visās pieredzēs, kas mums rodas. Tas ļoti labi atspoguļojas veidā, kādā mēs, piemēram, sākam mācīties un internalizēt valodu; tehniski ļoti sarežģīts uzdevums, kuru mēs bērnībā apguvām ar pārsteidzošu ātrumu.

Tomēr šīs mācīšanās spējas, kas saistītas ar neiroloģisku parādību, kas pazīstama kā smadzeņu plastika, tas ir ar abām malām. Tā kā bērnībā mēs esam ļoti jutīgi pret to, kas notiek ar mums, mēs esam arī jutīgi pret to, kas nenotiek ar mums. Konkrēti, tas, ka nav iemācījies apgūt valodu un socializēties ar citiem cilvēkiem, kas dominēt padara vecuma slieksni, tā saukto kritisko periodu, mēs nespējam iemācīties izmantot valoda.

Tajā brīdī mūsu smadzenes vairs nav iespējas tik dziļi mainīties kā internalizēt tik sarežģītu mācīšanos. Turklāt tas ietekmē visas mūsu kognitīvās spējas, jo valoda savā ziņā ietekmē mūsu domāšanas veidu. Savvaļas bērnu gadījumā tas ir skaidrs.

Pēdējā pārdomas

Apstākļi, kas apņēmuši šāda veida lietas, ir bijuši augsne daudzām izmeklēšanām, kuru laikā mēģināja noskaidrot, vai noskaidrot izglītības un sabiedrības ietekmi vai ja tādas iezīmes kā valoda ir iedzimtas vai iegūtas, pētot vairāku cilvēku dzīves aspektus šie bērni.

Jebkurā gadījumā, obligāti vienmēr jāņem vērā ētikas apsvērumi šīs parādības izsmeļoša izpēte, jo tā var ļoti kaitēt bērniem un viņu integritātei.

Bibliogrāfiskās atsauces

• Hatons, Dž. H. (1940): "Vilku bērni". In: Folklore, folkloras sabiedrības darījumi, sēj. 51, Nr.1, lpp. 9-31, Londona: William Glaisher Ltd., 1940. gads.
• Itards, Dž. M. G. (1801). De l'education d'un homme sauvage ou des pirmizrādes developpemens physiques et moraux du jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon. Parīze.
• Lenneberg, E. H. un Lennebergs, Ē. (red.) (1975): Valodas attīstības pamati, Alianza Editorial.

• Rymer, Russ (1999). Džins: zinātniska traģēdija. Harper mīkstie vāki; Izdrukāt atkārtotu izdevumu (1994. gada 12. janvāris).