Ķīnas senās civilizācijas

Kad mēs runājam par atšķirīgo veco ļaužu tautas Mums ir tendence koncentrēties uz rietumu civilizācijām, aizmirstot citas svarīgas jomas, piemēram, Āziju un Ameriku. Lai komentētu dažas no vissvarīgākajām Āzijas reģiona pilsētām, šajā PROFESORA nodarbībā mēs jums piedāvāsim kopsavilkums par senajām Ķīnas civilizācijām.

Lai runātu par senajām Ķīnas civilizācijām, mums ir jākomentē laiks, kas pazīstams kā Senais laiks. Šo laikmetu var ievietot starp Sia dinastiju un tā saukto Karojošo valstu periodu.

Ietvaros senās civilizācijas mums jārunā par Ķīnas pilsoņiem. Sja dinastiju var ievietot starp XXI gadsimti a. C. un sešpadsmitā gadsimta a. C. un ir pazīstams kā pirmais no visām ķīniešu dinastijām. Tā ir pirmā no ķīniešu kultūrām, kurai mums ir pietiekami daudz avotu, lai droši zinātu, ka tā bija īsta, nevis mitoloģiska tauta.

Dinastija saglabāja savu varas centru uz dienvidiem no Šansi un uz rietumiem no Henanas, tās centrs atradās nozīmīgajā Dzeltenajā upē. Upei bija ievērojams pieaugums, kas Ķīnas pilsētās izraisīja lielus plūdus, taču Sjamas iedzīvotāji spēja apturēt šos kāpumus, lai viņu pilsēta varētu progresēt.

Sja kultūra balstīja savu ekonomiku uz lauksaimniecību, kas tika izgatavots lielos daudzumos, pateicoties lielajai dzeltenās upes izraisītajai postīšanai. Viņi arī nodarbojās ar amatniecību, ļoti bronzas laikmeta stilā, kaut arī ar dažiem uzlabotiem paņēmieniem. Šeit mēs atklājam, ko agrīnās lauksaimniecības civilizācijas mūsu planētas.

Pēdējais Sia karalis Džezī bija korumpēts karalis ar daudziem trūkumiem, kas to izraisīja Ģenerālim Tangam izdevās uzvarēt Sja dinastiju, veidojot savu dinastiju, tā saukto Šangu.

Šanga dinastija bija otrā Ķīnas dinastija, kas pastāv starp gadiem 1766.g.pmē C. un 1122 a. C. aptuveni. Tāpat kā Sia, arī Šanga dinastijai bija milzīga ietekmes zona ap Dzelteno upi, lai gan, būdams vēlāks posms, mums ir vairāk avotu un mēs labāk zinām tās apmērus.

Pateicoties arheoloģiskajām atliekām, mēs varam izdarīt vairākus secinājumus par Šan dinastijas dzīvesveidu, starp kuriem mēs varam pieminēt viņu dzīves veidu, pamatojoties uz lauksaimniecība un lopkopība, dzīvnieku daļu izmantošana kā zāles un liels skaits priekšmetu, kas izveidoti, izmantojot bronzu.

Pēdējais Šanga dinastijas karalis bija Di Sjins, kurš izdarīja pašnāvību, redzot, ka visa viņa armija ir bijusi uzvarēja Džou tauta, lai gan saskaņā ar citiem avotiem daļa viņa armijas devās uz pretējo pusi, izraisot Šan dinastijas sakāvi.

Ķīnā valdīja Džou dinastija no 1122 a. C. līdz 249. gadam pirms mūsu ēras C. būdami pēdējie no ķīniešu valdnieku dinastijām, jo ​​viņu pēcteči bija tā sauktās impērijas dinastijas.

Lai turpinātu šo kopsavilkumu, mums jārunā par galveno Iespējas šīs dinastijas, jo tajā mēs atrodam unikālas lietas ne tikai attiecībā uz tās priekšgājējiem, bet arī attiecībā uz tās Eiropas laikabiedriem. Džou dinastijas galvenās iezīmes ir šādas:

• Tā bija Ķīnas civilizācija plašāks līdz tam okupēja gandrīz visu, ko mēs šobrīd saucam par Ķīnu.
• Katrai pilsētai bija līderis, izvēlējās Džou karaļi, jo visu reģionu nebija iespējams kontrolēt no viena apgabala.
• Galvenais ekonomiskais avots bija lauksaimniecības, sadalot zemes gabalos, un tie tika doti zemniekiem.
• Tas bija vissvarīgākā laiks ķīniešu filozofi, no kuriem vissvarīgākais ir Konfūcijs, kuras ietekme uz vēlāko Ķīnas kultūru ir neapšaubāma.

• Māksla kas parādījās šajā laikā, ir līdzīgi kā Eiropā un Amerikā tajos pašos gados, cenšoties attēlot būtnes, kas atrodas virs vienkāršiem mirstīgajiem.

Atšķirībā no iepriekšējām dinastijām Džou var iedalīt divos periodos, rietumu posms, kas bija tas, kas valdīja līdz 771. gadam a. C. valdība ar vislielāko varu un gandrīz nevienu šķelšanos, un austrumu posms, kas gandrīz ir valdība simboliski un parasti iedalīti avotu un rudens periodos un karaļvalstu periodos Cīnītāji

Pavasara un rudens periods

Šo periodu var ievietot starp 722 a. C. un 481 a. C. Gadiem ilgi Ķīna uzturēja milzīgu ekonomisko un teritoriālo izaugsmi, bet valsts tika sadalīta vairākās pilsētās Viņiem sāka būt lielāka vara nekā centrālajai valdībai, kas beidzot izraisīja konfrontāciju starp visvairāk svarīgs.

Mazās pilsētu valstis apvienojās savā starpā, līdz beidzot izveidojās lieli reģioni, tādi Qi, Dhao, Chu, Yan, Han, Wei un Qin. Tās bija valstis, kas sadūrās Džou dinastijas pēdējā posmā.

Karojošo valstu periods

Notika Džou dinastijas otrā daļa starp V gadsimtu a. C. un visu ķēniņu apvienošanās ar Cjinu. Tas bija ļoti militāras uzplaukuma laiks, radot neskaitāmus ieročus un cīņas formas, jo visas valstis piedalījās Ķīnas kaujās, kaut arī tikai 7 bija lielākās.

No visiem štatiem tas bija Qin, kurš ieguva uzvaru, iekaroja pārējās lielvalstis un apvienoja tās visas vienā impērijā, izbeidzot monarhisko pārvaldes formu. Cjin modelis saglabājās gadsimtiem ilgi, to atdarināja pat vēlākas dinastijas.