Rūdolfs Arnheims: šī vācu psihologa un filozofa biogrāfija

Rūdolfs Arnheims bija vācu psihologs un filozofs, kurš, ietekmējies no Geštalta psiholoģijas un papildināja savu interesi par mākslinieks savu karjeru papildus dažādām parādībām koncentrēja uz vizuālās uztveres un domāšanas izpratni estētisks.

Viņš bija ražīgs autors, kurš, papildus tam, ka viņš dzīvoja vairāk nekā gadsimtu, ļāva viņam rakstīt daudzus rakstus un grāmatas, gan mākslā, gan sava laika lielo mediju, tostarp kino, radio un televīzijas, ietekmē. TV.

Tālāk mēs redzēsim šī pētnieka dzīvi Rūdolfa Arnheima biogrāfija, mēs zināsim viņa galvenos darbus un pievērsīsimies arī viņa filozofiski mākslinieciskajai domai.

• Saistītais raksts: "Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas"

Īsa Rūdolfa Arnheima biogrāfija

Rūdolfa Arnheima mūžs ir garš, kaut kas, ja ņemam vērā, ka viņš bija lielisks rakstnieks, rada ļoti apjomīgu darbu gan grāmatu, gan rakstu un pētījumu veidā. Viņa pirmie gadi bija neskaidri, jo viņš bija liecinieks abu pasaules karu sākumam, kam 1930. gados nācās bēgt no dzimtās Vācijas ebreju pēcteča un kritiķa statusa dēļ, kaut arī mākslinieciskas kritikas veidā ar nacistu pretenzijām.

Lidojumā viņš apmeklēja vairākas valstis, sasniedzot divdesmitā gadsimta vidus daudzsološās ASV - valsti miers un izcils intelektuālisms, kas pārliecināja viņu pavadīt atlikušo mūžu Ziemeļamerikas teritorijā. Tur viņam būtu iespēja saņemt vairākas stipendijas par savu vairāk nekā izcilo darbu, kā arī viņš kalpoja kā profesors vairākās universitātēs, tostarp prestižajā Hārvardā. Papildus tam viņš turpinās pētīt mākslu un estētiku, saistot to ar Geštalta psiholoģiju, vizuālajai uztverei esot viņa darbu atšķirīgā tēma.

Pirmajos gados

Rūdolfs Arnheims dzimis 1904. gada 15. jūlijā Berlīnē, Vācijā, ebreju ģimenes klēpī, kas dzīvo slavenajā Aleksandra laukumā, kaut arī neilgi pēc viņa dzimšanas viņi pārcelsies uz Šarlotenburgu.

Mazais Rūdolfs jau no mazotnes izrādīja interesi par māksliniecisko, izklaidējot sevi brīvā laika zīmēšanā. Viņš arī izrādīja interesi par psiholoģiju, pērkot grāmatas Zigmunds Freids tikai 15 gadus, tādējādi uzsākot savas intereses pret psihoanalīzi.

Lai arī Arnheims izrādīja skaidru pretenziju pret akadēmisko dzīvi, Georgs Arnheims, viņa tēvs, bija iecerējis likt viņam strādāt ģimenes biznesā, jūsu klavieru rūpnīca. Tādējādi Arnheima kunga ideja bija tāda, ka viņa dēls, tiklīdz viņš būs sasniedzis pietiekamu vecumu, pārņems darbnīcas vadību, tādējādi strādājot pastāvīgu un stabilu darbu.

Bet jau jaunais Rūdolfs parādīja pazīmes, ka tas viņam nederēja, kas lika viņa tēvam pieņemt domu, ka tad, kad būs laiks mācīties, Arnheima nedēļas pusē dosies uz universitāti, bet otra pievērsīsies darbam biznesā ģimene.

Bet, par laimi Rūdolfam, viņa tēvs beidzot pieņēma domu, ka jaunietis visu nedēļu mācās daudz labāk. Iemesls tam bija tāds, ka Arnheims sāka novērst citu darbnīcā strādājošo uzmanību, izskaidrojot savas zināšanas par klavieru mehāniku, nevis to montāžu.

Studē universitātē

Kad pienāca laiks, Rūdolfs Arnheims iestājās Berlīnes universitātē, kur vēlējās studēt psiholoģiju. Tajā laikā psiholoģija vēl bija jauna disciplīna, un tā joprojām tika iekļauta filozofijā viena nozare, tāpēc Arnheims iestājās filozofijā, bet studēja gan eksperimentālo psiholoģiju, gan citas nozares. teorētiski.

Berlīnes universitāte bija daudz kultūras un zinātnes vieta pirms Otrā pasaules kara sākuma. Kā vācu inteliģences nervu centrs daudzi bija izcili sava laika varoņi, ar kuriem Arnheimam bija iespēja nodibināt kontaktu, tostarp Alberts Einšteins, Makss Verteimers, Kurts Koffka, Kurts Levins, Makss Planks un Volfgangs Köhler. No visiem šiem skaitļiem visievērojamākie ir Köhlera un Vertheimera rādītāji, tā kā viņi strādāja fakultātes psiholoģijas nodaļā un ietekmēja Geštalta sekotājus Arnheimā, kurš arī sekotu saviem postulātiem un tos pielietotu akadēmiskajā karjerā.

Pats Verthimers ierosināja savam skolniekam Arnheimam sagatavot disertāciju par to, kā cilvēka sejas izteiksme un rakstība varētu atbilst. Tādējādi Rūdolfs Arnheims pētīja, kā cilvēki uztver izteiksmi, skatoties uz seju, un to, ko viņi redz, redzot ar roku rakstītu tekstu. 1928. gadā viņš ieguva doktora grādu Humbolta Universitātē ar darbu "Psiholoģiski eksperimentālie izteiksmes problēmas pētījumi".

• Jūs varētu interesēt: "Makss Verthimers: viena no Geštalta teorijas pamatlicējiem biogrāfija"

Pelēki gadi

Pabeidzis studijas, Rūdolfs Arnheims sāk laimīgu sākumu, bet skumju beigu laiku. Ap šo laiku tas ir sāciet rakstīt atsauksmes par kino, teksti, kas viņu kontaktēja ar Zigfrīdu Džeikobsonu, filmas Die Weltbühne galveno redaktoru, kurš pieņēma tos publicēšanai.

Šis žurnāls bija ļoti nozīmīgs Vācijas kultūras vidē, un tajā tika runāts par politiku, mākslu un ekonomiku. Neilgi pēc Džeikobsona nāves viņa vietā stājās Karls fon Ossietzkis, kurš pieņēma Arnheimu strādāt žurnāla kultūras sadaļā līdz 1933. gadam.

1932. gada rudenī Arnheims žurnālā "Berliner Tageblatt" publicēja eseju, kurā viņš pievērsās Čārlija Čaplina dabai un Ādolfa ūsām. Hitlers, paskaidrojot, kā viņa savdabīgais stils pilnībā pārveidoja uztverto deguna izskatu un raksturu, kas saistīts ar tiem, kas to izmantoja. valkāja. Ironiski, ka pēc trim mēnešiem šī eseja tiks cenzēta ar nacistu nākšanu pie varas.

Pēc šī incidenta gan Arnheims, gan vairāki viņa draugi redzēja, ka Vācijai tuvojas pelēkie gadi, kas sākās ar pirmajām neuzticībām. un grāmata nacisma vajāšanas. Patiesībā 1933. gadā tika aizliegta viņa grāmatas "Film als Kunst" (Kino kā māksla) pārdošana, kas lika viņam tā paša gada augustā izlemt pamest savu valsti.

Pirmais trimdas galamērķis bija Roma - pilsēta, kurā viņš rakstīja par kino un radio, tur uzturoties sešus mēnešus. Diemžēl ar Otrā pasaules kara uzliesmojumu un Itālijas piederību Trešajam reiham Arnheims nolēma bēgt uz Londonu, kur viņš strādās par kara tulku BBC.

1940. gadā viņš nolēma ielēkt dīķī, dodoties uz ASV. Arnheimu aizrāva kāpšana uz Ziemeļamerikas zemes, it īpaši, apmeklējot kosmopolītisko Ņujorku, burvju pilnu pilsētu gaismas un kur ideju virpulī satikās tā laika intelektuāļi - gan amerikāņi, gan bēguši no Eiropas novatoriski.

Akadēmiskā dzīve un pēdējie gadi

Joprojām notiekot Otrajam pasaules karam, 1943. gadā Rūdolfam Arnheimam Viņš ieguva Psiholoģijas profesora amatu Sāras Lorensas koledžā un kalpos arī kā viesprofesors Jaunajā sociālo pētījumu skolā.. Tajā pašā laikā viņš saņēma stipendiju no Rokfellera fonda, ļaujot viņam iegūt nelielu iztiku patiesi nenoteiktā laikā katrai vācu trimdai.

Nedaudz vēlāk viņam būs iespēja strādāt Kolumbijas universitātē, it īpaši tās Radio izpētes birojā, kurā viņš veltīja sevi analīzei par to, kā amerikāņu telenoveles vai "ziepju operas" ietekmēja amerikāņu auditoriju 1940.

1951. gadā Arnheims atkal ieguva Rokfellera stipendiju, kas ļāva viņam uz laiku izstāties no universitātes pasniegšanas pasaules, lai veltītu sevi viņa grāmatas "Māksla un vizuālā uztvere: radošās acs psiholoģija" ("Māksla un vizuālā uztvere: acs psiholoģija") rakstīšanai Radošs ").

Pēc gadiem ilgas dzīves Amerikas Savienotajās Valstīs un jau tā akadēmiskās dzīves auglības viņš izvēlējās padarīt šo valsti par savu dzīvesvietu. Viņa panākumus Ziemeļamerikas universitāšu vidē noteica fakts, ka Hārvardas universitāte 1968. gadā viņu uzaicināja strādāt par mākslas psiholoģijas profesoru, kur viņš mācīs sešus gadus.

Harvardas perioda beigās 1974. gadā viņš nolēma pastāvīgi dzīvot Ann Arborā (Mičigana) kopā ar sievu Mariju un aizgāja redzēt vairāk nekā vienu reizi kā viesprofesoru Mičiganas universitātē, kur viņš mācīs desmit gadus sekojošs. Tieši tajā pašā periodā, īpaši 1976. gadā, viņš tika ievēlēts par Amerikas Mākslas un zinātnes akadēmijas locekli.

Arnheima Viņš bija daļa no Amerikas Estētikas biedrības un divreiz kļuva par tās prezidentu, kā arī trīs reizes bijis Psiholoģijas un mākslas nodaļas prezidents Amerikas Psiholoģiskajā asociācijā. Papildus šiem apbalvojumiem 1999. gadā viņš saņēma Helmuta-Käutnera balvu, kas bija viens no pēdējiem nopelniem, pirms viņš 2007. gada 9. jūnijā 102 gadu vecumā nomira Ann Arbor, Mičiganas štatā.

Mākslinieciski filozofiskā doma

Dažās rindkopās aprakstīt, kāda ir Rūdolfa Arnheima domāšana, noteikti ir sarežģīti. Lai gan viņš bija psihologs, par to nav šaubu Kā Geštalta skolas sekotājs un mākslas students varam domāt par viņa domu kā kaut ko tādu, kas māksliniecisko apvieno ar filozofisko., pat pārdomās par plašsaziņas līdzekļiem, kas kā masu komunikācijas rīki lielā mērā ietekmē sabiedrības domas un mākslas straumes.

Arnheims uzskatīja, ka jutekļi ļauj mums saprast ārējo realitāti. Tie nav jāuztver kā vienkārši mehāniski instrumenti, kā kaut kas, ar kuru mēs vienkārši uztveram informāciju, bet drīzāk Aktīvie uztveres gadījumi darbojas kā vizuālās domas tilti, pat ja stimuls nav obligāti vizuāls. Prāts maņu uztverei pievieno informāciju, un tādējādi tiek izstrādātas zināšanas.

Visā mūžā viņš studēja vairākas mākslas izpausmes, tostarp kino, radio un televīzijas izteiksmes. televīzija, ka, lai arī viņi bija pretrunā ar tradicionālās mākslas ideju, viņam bija ļoti skaidrs, ka tie patiešām ir reprezentācijas māksliniecisks. Arnheimam un, ļoti daudzām sava laika kustībām kā avangarda kustībām, mākslai nav pienākuma reproducēt uzticīgi realitātei, bet var mākslīgi izpētīt un atjaunot citus risinājumus, kas pat var aizstāt paša uztveri realitāte.

Šī ideja, ka mākslai nav jāatspoguļo realitāte pati par sevi, radās no viņa kino analīzes. Kad mēs skatāmies filmu, tas mums sniedz kustību redzēšanas sajūtu, bet patiesībā tas, ko mēs redzam, ir straujas attēlu plūsmas, kas rada darbības uztveri. Mēs sajaucam domāšanas redzēšanu, dinamiskā statisko, mobilo - nekustīgo.

Bet papildus tīri uztveres neskaidrībai viņš arī izpētīja, kā galvenie mediji var rīkoties ar sabiedrisko domu. Arnheims redzēja televīzijas, masu mediju, kas jau parādījās, dzimšanu un popularitāti kā divvirzienu zobens tā satricinājuma sākumā Ziemeļamerikas sabiedrībā gadsimta vidū XX. Televīzija varētu būt lielisks saziņas elements, kas bagātina šī brīža kultūru, bet Tas varētu arī izklaidēt, manipulēt un novērst sabiedrības viedokli no jautājumiem, kas neparādās ekrāns.