Vai plīvurs un burka ir sieviešu apspiešanas formas?

Pēdējā desmitgadē tādu ir bijis meteoriskais smaile plīvurošanā musulmaņu kopienās un valstīs. Laicīgās valstīs, piemēram, Ēģiptē, Libānā vai Tunisijā, ir novērots pieaugošs biežums, kādā sievietes lieto Islāma apģērbs, it īpaši jauno jauniešu paaudzēs, kuriem a priori būtu jāpievērš lielāka sociālā uzmanība rietumnieks.

Plīvurs ir kļuvis par prasību dažām feministu organizācijām, kuras to uztver kā pēdējais elements, ko vīrieši izmanto, lai atceltu personas personību, identitāti un integritāti sieviete. Citas grupas, musulmaņi vai nē, aizstāv musulmaņu sieviešu brīvība izrotāt savu apģērbuar plīvuruProtams, kamēr šī izvēle ir brīva un neizriet no uzlikšanas, protams.

Burka ir saistīta arī ar dažām musulmaņu ticības formām, un arī tās izmantošana ir izraisījusi diskusijas. Vai tas ir plīvura un burkas nēsāšana apspiešanas ietekme uz sievietēm?

• Saistītais raksts: "Reliģijas veidi (un to atšķirības uzskatos un idejās)"

Islāms un plīvurs

Lai cik tas būtu dīvaini, to pašu zinātnieku un speciālistu interpretācijā Korānā ir atšķirības, analizējot apģērbu, kas jāvalkā uzticīgajiem dzimumiem sievišķīgs.

Vienā no Svētā Korāna pantiem vai sūrām, sūras 24:31 An-Nur, ir teikts: "[...] un sakiet uzticīgajām sievietēm, lai tās izplata jumuru virs galvas [...]". Jumuru cita starpā tulko plīvurs, mantilla, lakats, aizkars. Etimoloģija rodas no nodoma aizsegt, nodrošinot sieviešu fizisko integritāti, saskaroties ar vīriešu dzimuma provokatīviem un netikliem skatieniem.

Šajā ziņā sarežģītība neizriet no tā, vai apsegt galvu vai nē, bet kādas robežas var noteikt pārklājamajam diametram vai izmēriem. Tādējādi dažādās valstīs mēs atrodam dažādus veidus, kā apsegties ar plīvuru, kur brīvā dabā var redzēt nelielu daļu no redzamajiem matiem, kopējo pārklājumu vai pusi no matiem.

Burka un sievišķīgā integritāte

Burkas gabalam savukārt ir daudz strīdīgāka izcelsme. Turpinot tālāk, dažās islāma valstīs tas tiek kategoriski noraidīts un aizliegts likumdošana, piemēram, Irāna vai Kuveita, kur iemeslu dēļ jums vismaz jāspēj parādīt sievietes seju drošības jomā.

Šajā gadījumā burka reaģē uz dažu islāma sabiedrību, piemēram, subjektīvo interpretāciju afgāņu, no tūkstošgadīgām ciltīm, kas saprot, ka sievietes figūras kopums ir skaistums, kas padara nepieciešamu pilnīgu ķermeņa uzbūvi. Arī Pakistānā diezgan bieži valkā šādu apģērbu, kas ir svarīgi, ņemot vērā lielo valsts iedzīvotāju skaitu.

Apspiestība vai brīvība?

Strīdi vienmēr ir saistīti ar lietojumu un tā slēpto nozīmi. Vai burka jāaizliedz? Un plīvurs? Reliģijas un tēla brīvība noraida visas debates, izņemot dažus pašreizējos ar drošību saistītos grozījumus, tiktāl, cik jāspēj identificēt visus pilsoņus.

Jebkura apzināta rīcība nedrīkst nozīmēt apspiešanas konceptuālu sodīšanu, jo izvēles brīvībai nevajadzētu apgrūtināt debates ar vērtējumiem, tīri demonizējot lēmumu individuāls. Dažām musulmaņu sievietēm jūtas spiesti atklāt ir pati apspiešana.

Vai plīvura papildinājums domā par apspiešanu vai brīvību? Jebkurā gadījumā to izlemj tie, kurus tas skar, interesenti, kuri to ņem, vai tie, kas par to domā. Ja mēs ievietojam citu dažādu apģērbu piemēru, mēs atrodam Indijas čadoru, kas vienādi sedz 90% sievietes ķermeņa, izvairoties no sieviešu silueta iezīmēšanas. Kas par to debesīs izsauc raudu? Ir skaidrs, ka spēlē netiešo kultūras neobjektivitāti, cita lieta ir tā, ka tās pastāvēšana izraisa visas pretrunas, kas radās ap šāda veida apģērbu sievietēm.

• Jūs varētu interesēt: "Feminisma veidi un to atšķirīgās domu plūsmas"

Burkini, risinājums vai problēma?

Burkini ir ūdens apģērbs, kas tika izgudrots 2003. gadā Austrālijā tieši atrisināt visus konfliktus, kas radīti sievietēm, kuras ilgojās, lai varētu mazgāties bez nepieciešamības atklāt. Dizaina autore Aheda Zanetti BBC paziņoja: “Es izgudroju burkini, lai tuvinātu kultūras, un šķiet, ka tas kādam traucē”.

Burkini aizliegums egalitè, libertè et fraternitè, Tas nozīmēja vēl vienu nopietnu neveiksmi konfliktā, kas jau pastāvēja ar plīvuru vai burku. Šim nolūkam ir iespējams atklāt vēl vienu līdzību, kas kalpo šaubu dzēšanai. Sērfotāju hidrotērpa apvalki no kakla līdz potītēm gan vīriešiem, gan sievietēm.

Kamēr plīvurs vai burka tiek lietoti ikdienā, šķiet dīvaini, ka apģērbs, kuru laiku pa laikam lieto, rada tikpat vai vairāk diskusiju. Bet patiesībā tā nav: debates notiek par atšķirību starp vīriešu un sieviešu peldkostīmiem un iespēju, ka reliģija, patriarhāla uzspiešanas veidā kondicionē domu Musulmaņu sievietes un citas reliģiskās pārliecības sievietes.

Var teikt, ka šis izgudrojums ir bijis vēl viens solis uz priekšu sieviešu integritātei, par ko apgalvo tik daudzas rietumu feministu grupas. Dalība olimpiskajās spēlēs, reģionālajos starptautiskajos čempionātos vai dalība sportā sievišķā ūdens ūdens islāma valstīs būtu noticis, cita starpā, pateicoties apģērbiem burkini.

Tomēr var arī teikt, ka, ja līdz šim sieviešu pārstāvība šajās valstīs bija ierobežota, tā bija ar materiāliem un ideoloģiskiem uzspiedumiem, kas formulēti, cita starpā interpretējot Korāns. Priekšā vēl daudz debašu.