Festinger's theorie van sociale vergelijking
Heb je ooit de uitdrukking gehoord: "vergelijkingen zijn hatelijk? De realiteit is dat er veel mensen zijn die de neiging hebben zichzelf constant met anderen te vergelijken. Maar hij had het al over iets soortgelijks Leon Festinger, sociaal psycholoog, in zijn theorie van sociale vergelijking (1954).
In dit artikel zullen we leren waar deze theorie uit bestaat en hoe we onszelf met anderen vergelijken om onze eigen meningen, capaciteiten en capaciteiten te evalueren.
- Gerelateerd artikel: "Top 10 psychologische theorieën"
Sociale vergelijkingstheorie: kenmerken
De theorie van sociale vergelijking (1954) werd oorspronkelijk voorgesteld door de sociaal psycholoog Leon Festinger, en stelt dat mensen we evalueren onze eigen meningen, capaciteiten en capaciteiten door ze te vergelijken met die van anderen. Het lijkt er ook op dat dit vooral het geval is in situaties van onzekerheid, waarin het moeilijk kan zijn om ons vermogen objectief te meten.
Deze theorie is dus gebaseerd op de overtuiging dat er een impuls in individuen is die hen motiveert om rigoureuze zelfevaluaties te verkrijgen.
Bovendien probeert de theorie van sociale vergelijking te verklaren: hoe sociale factoren het zelfbeeld beïnvloeden.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Zelfconcept: wat is het en hoe wordt het gevormd?"
gelijkenis hypothese
Een van de meest relevante hypothesen die door de theorie van sociale vergelijking worden voorgesteld, is de hypothese van overeenkomst, volgens welke: we vergelijken onszelf liever met mensen die op ons lijken, maar specificeer drie punten:
1. in capaciteiten
Het stelt dat we een opwaartse beweging in één richting gebruiken om onszelf met anderen te vergelijken; dat wil zeggen, wanneer we onze capaciteiten evalueren, vergelijken we onszelf met betere mensen, voor de wens om te verbeteren.
2. in meningen
Als het gaat om het evalueren van onze eigen meningen, hebben we de neiging onszelf te vergelijken met degenen die anders denken; Als ze desondanks samenvallen met onze positie, nemen we waar: een gevoel van zelfbevestiging met betrekking tot onze mening. In plaats daarvan ervaren we vijandigheid in geval van onenigheid.
3. In angstsituaties
In situaties die angst opwekken, hebben we de neiging onszelf te vergelijken met mensen die zich in dezelfde situatie als wij bevinden, omdat dat zorgt ervoor dat we ons beter begrepen voelen en stelt deze mensen in staat om met ons mee te leven.
In een examensituatie zullen we ons bijvoorbeeld zeker vergelijken met onze klasgenoten die ook hetzelfde moeten doen examen, omdat we ons daardoor beter begrepen voelen, dan wanneer we bijvoorbeeld met onze ouders praten over een situatie die leidt tot ongerustheid.
Behoefte aan zelfbeoordeling
Voor de uitwerking van de theorie van sociale vergelijking, L. Festinger nam als uitgangspunt het idee dat mensen hebben een zelfevaluatieve driveMet andere woorden, u moet hun meningen en capaciteiten voortdurend evalueren.
Meningen en capaciteiten kunnen vaak niet worden beoordeeld door middel van empirische observaties. Deze zijn ook goed of slecht (of goed / fout), afhankelijk van met wie we onszelf vergelijken, dat wil zeggen, volgens de overeenkomst of gelijkenis die optreedt en de vergelijkingscriteria wat gebruiken we.
Sociale vergelijkingstheorie verklaart ook waarom we anders denken over onszelf, afhankelijk van de aard van de vergelijking die we maken en de betekenis ervan voor ONS.
gebouwen
De theorie van sociale vergelijking vertrekt van twee premissen voor de uitwerking ervan:
Enerzijds het feit dat subjectieve mening of vaardigheidsevaluaties zijn stabiel, wanneer een vergelijking kan worden gemaakt met anderen, van wie de meningen of capaciteiten worden beoordeeld als vergelijkbaar met die van jezelf.
Aan de andere kant stelt de tweede premisse dat een persoon zal zich minder aangetrokken voelen tot situaties waarin anderen heel anders zijn dan zij, dan voor degenen waar anderen op haar lijken, zowel in capaciteiten als meningen.
Impact op het dagelijks leven
De theorie van sociale vergelijking heeft ook implicaties voor: de impact van de media en in het idee dat mensen van onszelf maken.
Zo zouden uitdrukkingen zoals "vergelijkingen zijn hatelijk" sommige ideeën van de theorie gedeeltelijk kunnen verklaren, want als we vergeleken met mensen die beter zijn dan wij, voelen we ons eerder slechter dan wanneer we onszelf vergelijken met mensen die slechter zijn dan ONS.
Deze laatste situatie kan ons zelfrespect vergroten, hoewel het dit in werkelijkheid op een kunstmatige manier doet, omdat een echte verbetering van het gevoel van eigenwaarde impliceert meer diepgaande veranderingen en je hoeft jezelf met niemand te vergelijken.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Laag zelfbeeld? Wanneer je je ergste vijand wordt"
Reflectie
Als we de genoemde zin extrapoleren naar andere voorbeelden, kunnen we denken aan de invloed van het prototype van het model, dat is gebaseerd op een extreem dunne vrouw; Dit kan leiden tot aanzienlijke problemen voor het zelfrespect van bepaalde vrouwen, die zelfs zo ver gaan dat eetstoornissen ontwikkelen zoals anorexia.
Evenzo is het feit dat prototypische mannelijke modellen sterke mannen zijn en hypermusculaat, kan het ook het gevoel van eigenwaarde aantasten van mannen die er niet hetzelfde uitzien en die zichzelf vergelijken constant.
Zoals reeds vermeld, dringen we erop aan dat het gevoel van eigenwaarde meer gebaseerd moet zijn op een vergelijking met jezelf dan met anderen, zodat het positief en echt bevredigend kan zijn. In die zin is het doel om een goede graad van persoonlijk welzijn te bereiken niet om te proberen jezelf met iemand te vergelijken, maar om te proberen de positieve dingen over jezelf te waarderen.
Een andere Festinger-theorie
De tweede theorie van L. Festinger, ook fundamenteel in de sociale psychologie, is de theorie van cognitieve dissonantie. Deze theorie stelt dat een gevoel van dissonantie in ons wordt opgewekt wanneer onze overtuigingen in strijd zijn met wat we doen.
De interne spanningstoestand die wordt gegenereerd, motiveert ons om dergelijke dissonantie te elimineren en om situaties en informatie die deze dissonantie kunnen vergroten actief te vermijden.
Deze theorie kan worden gerelateerd aan de theorie van sociale vergelijking met betrekking tot ideeën die in strijd zijn met ons zelfconcept en ons een negatiever beeld van onszelf geven.