Het belang van verhalen

Ik vind het moeilijk om te wennen aan het verlies van verhalen; in feite ben ik terughoudend om de literaire schoonheid van verhalen en hun subtiele (en mooie) vermogen om in de emotionele wereld te duiken en te helpen organiseren en ermee om te gaan, te verliezen.

Wij zijn verhalenvertellers, van verhalen waardoor we hebben geleerd en tegelijkertijd tijd is een route geworden, een gecodeerde kaart om zowel collectieve angsten te overwinnen als individu. Het verhaal maakt deel uit van ons evolutionaire proces als sociale wezens die we zijn; we willen een stempel en leringen voor de toekomst overbrengen en achterlaten, die hun tijd overstijgen.

• Gerelateerd artikel: "De 6 stadia van de kindertijd (lichamelijke en mentale ontwikkeling)"

De ontwikkeling van verhalen

Als soort voeren we onze eerste verhalen en verhalen uit door middel van voorstellingen en symbolen. In hen we vertellen elkaar de verhalen van onze dag tot dag en bovenal belichten we de bedreigingen, de prestaties en het buitengewone.

De grotschilderingen zijn de weerspiegeling en het merkteken. Het is niet moeilijk om je de groep voor te stellen die zich rond de verteller verzamelde, degene die verantwoordelijk is voor het behoud van de... groepsgeheugen, terwijl het tellen, dansen, vertegenwoordigt de prestaties die op de rotsen zijn getekend en beschermd in hun geheugen. Door middel van deze rituele verhalen worden de krachten van de emotionele stromen van het interieur die naar buiten worden geprojecteerd, beheerd in een poging ze te begrijpen en in te dammen.

In mythologische verhalen, vertellingen en volksverhalen, menselijke conflicten worden geëxternaliseerd om er bewust van te worden, ze te integreren en betekenis te geven op collectief of individueel niveau.

Die representaties, mythen en verhalen evolueren naarmate de collectieve en individuele geest van de mensheid evolueert, ze evolueren terwijl we gaan een grotere kennis hebben van de krachten die in ons bewegen, de emoties, en we eigenen ze ons toe als iets intrinsieks aan ONS.

De rol van kinderverhalen en -verhalen

We zien een soortgelijk evolutieproces in kinderverhalen en -verhalen children. De eerste verhalen waar kinderen door worden aangetrokken, zijn verhalen die magische en concrete verhalen vertellen. met in de hoofdrol even fantastische personages, gezien bovennatuurlijke krachten, krachten buiten hun controle van kinds af aan.

Deze karakters, stereotypen en gedwongen karikaturen van goed en kwaad vertegenwoordigen de verschillende emotionele toestanden die het jonge kind zo moeilijk vindt om in dezelfde persoon te integreren.

De verhalen delen een structuur. Daarin worden we geconfronteerd met een verlies of conflict dat de protagonist onder ogen moet zien, en gedurende de ontwikkeling van het verhaal zullen de geallieerden en de tegengestelde krachten worden gepresenteerd. Het verhaal wordt een plot waarin obstakels worden overwonnen en de goddelozen vallen voor de vaardigheid en goedheid van de bondgenoten; Bovendien, naarmate de plot zich ontvouwt, verwerft de hoofdpersoon die waarden in zichzelf of ontdekt hij dat hij ze al had, zonder ze te hebben opgemerkt.

door verbeelding het kind creëert een fantasiewereld waarin hij zich identificeert met de personages, door hen gevoelens te herkennen zoals angst, moed, vreugde, frustratie, het overwinnen van ontberingen... gevoelens die ze later weerspiegeld zullen zien in anderen en in zichzelf. In de kindertijd vergemakkelijken magische personages en verhalen het contact met onuitgesproken angsten en dromen, en van daaruit vorm laten ze toe om een ​​positieve oplossing uit te werken waartoe het kind alleen niet in staat is of zijn omgeving niet kan bereiken voorzien.

De kwaliteiten van het symbolische

Voor Jung zijn de representaties van mythen, legendes en verhalen gedeelde archetypen, het zijn symbolische continuïteiten die voortkomen uit het onbewuste; elk tijdperk transformeert ze in zijn iconologie, maar hun betekenis en inhoud blijven vermoedelijk ongewijzigd. Deze inhoud verschijnt dan via de verbeelding en krijgt vorm in games, tekeningen of verhalen en hun eigen verhalen..

De moeilijkheden en problemen die in de verhalen worden gepresenteerd, maken het mogelijk om de ervaringen van het kind te begrijpen zonder ze in zichzelf te personaliseren, zodat het gemakkelijker is om zijn pijn te beheersen.

Kinderen kiezen zelf de verhalen of zijn gefascineerd door degenen die hen iets over zichzelf of de omstandigheden waarin ze leven, wat een identificatie bevordert met een klein stukje van hun geschiedenis of kwaliteiten. Ze vragen om keer op keer verteld te worden totdat ze intuïtief de inhoud opnemen die hen helpt uit dat verhaal.

De moeilijkheden en problemen die in de verhalen worden gepresenteerd, maken het mogelijk om betekenis te geven aan de ervaringen die het kind beleeft zonder ze in zichzelf te personaliseren, zodat het gemakkelijker is om zijn pijn te beheersen. Ze laten je toe om je eigen ervaring te ontwikkelen door de metamorfose van de afgebeelde personages. Ze voelen zich aangetrokken tot degenen die verhalen presenteren waarin ze onbewust intuïtieve integraties identificeren en faciliteren die ze later op een meer bewuste manier kunnen uitwerken.

Soortgelijke verhalen, gehuld in de mist van de dromerige en magische inhoud van de verhalen, de eerste benaderingen van pijn, tegenspoed en onzekerheid mogelijk maken en faciliteren van de veroveringen van ontwikkeling.

De kracht van verhalen is nog groter als ze worden overgebracht in de warmte van de schoot, moederlijk, vaderlijk of van een zorgzame opa of oma die met een gemoduleerde stem tussen de fluisteringen door begeleiden op de inwijdingsreis dat is ondernemen. De verhalen die zo worden verteld, worden een intieme handeling, waarbij het kind wordt begeleid op deze ontdekkingsreis, en de monsters en sfinxen die hij tegenkomt, worden gedomineerd vanuit de veiligheid van warme en sterke armen die beschermen.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Pesten, een andere kijk"

Zijn therapeutisch potentieel

Met de verhalen kun je je verhaal of moeilijke hoofdstukken opnieuw uitvinden en transformeren en jezelf ermee transformeren.

Zo worden verhalen therapeutische elementen, ze maken deel uit van de kunsten die emotionele wonden helen. Naar mijn mening, alle of alle kindertherapeut, draagt ​​een verhaal in zich, die op het juiste moment inspringt voor een goed verhaal of verhaal waar het kind zich mee kan identificeren. Zo ontstaan ​​gepersonaliseerde verhalen, verhalen gemaakt en opgedragen aan een specifiek kind.

Die scheppingsdaad, of het nu door ouders, familieleden of de therapeut is, maakt dat verhaal dubbel magisch, omdat het kind wordt gezien als het centrum van de mentale handelingen van volwassenen, die niet alleen letten op hun gedrag, wat ze doen of wat ze niet doen, maar gaat verder en bereikt hun emoties, emoties niet gezegd, en misschien nog niet goed waargenomen die schuchter verschijnen of abrupt verbergen en gedachten of overtuigingen die je niet durft te formuleren of een glimp op te vangen.

Die creatieve daad waarbij het kind het centrum van de geest en het hart van de auteur is, maakt hem tot iemand heel speciaal voor een magisch moment, zolang het verhaal duurt, in het centrum van het universum. Deze manier van het Centrum zijn kan een van de meest speciale emoties van de kindertijd zijn als het zich afspeelt in de waas van wat denkbeeldig met één voet in de hitte van het heden getint door de intonatie van de stem en de aandacht voor de emotionele reactie van het kind.

En op deze manier veel kindertherapeuten worden verhalenmakers, gepersonaliseerde verhalen dat we weggeven in de hitte van de interventie en dat de kinderen met wie we werken ze weggeven, niet zozeer in de vorm van manuscripten, maar als een code die helpt om de impliciete ervaring van rauwe affecten te vertalen naar de wereld van woorden.

Deze verhalen worden soms omgezet in meer algemene versies die we publiceren met de bedoeling dat ze bronnen worden voor zowel gezinnen, opvoeders als kinderen. We kennen de boeiende kracht die een verhaal waarmee men zich identificeert kan hebben en van daaruit we hopen zoveel mogelijk mensen te bereiken die zich in deze verhalen kunnen vinden gemaakt. Waarschijnlijk was dezelfde auteur de eerste die zichzelf ermee bouwde en het diende hem als een manier om zichzelf te begrijpen of uit te werken of als een manier om nader die innerlijke geheime wereld, omringd door oncontroleerbare natuurkrachten, die niet ophouden te zijn, die emotionele psychologische wereld een vreemde.

Laten we de verhalen niet verliezen, laten we hun geluid niet verliezen, laten we hun relationele nabijheid niet verliezen tijdens het vertellen, laten we zijn begin, plot en einde niet verliezen. Er is geen scherm dat een spel van repetitieve prestaties en onevenredig geweld weerspiegelt dat alleen of tussen verre gelijken wordt gespeeld, die je niet kunnen leiden. Er is dus geen game voorzien die een kaart kan worden van de emotionele ondergrondse wereld die op een subtiele, symbolische en intuïtieve manier nieuwe uitgangen ontdekt.

Dat verlangen om te vertellen heeft me ertoe gebracht twee verhalen te publiceren: "Hoe kom ik hier weg?" en "Vertel me wanneer ik in een darm nestelde en ik werd geboren"; binnenkort een ander verhaal dat hopelijk ook het licht zal zien, terwijl ik tegelijkertijd een kampioen verdediger van verhalen en hun kracht word.

Auteur: Cristina Cortés Viniegra, directeur van VITALIZA De la Salud.