85 zinnen van René Descartes om zijn denken te begrijpen
Rene Descartes Hij is een van de grootste en meest erkende Europese filosofen die de geschiedenis ons heeft gegeven.
Door velen beschouwd als de vader van de moderne filosofie en radicaal rationalisme en mechanisme, van mening dat alle kennis op de proef moet worden gesteld, waarbij methodische twijfel wordt gebruikt als een methode om kennis via verschillende stappen te bereiken.
Het begrijpen van zijn theorie is van groot belang, dus hieronder: We bieden je 85 zinnen van René Descartes om zijn denken beter te begrijpen.
- Het kan je interesseren: "85 filosofische zinnen uitgesproken door grote denkers uit de geschiedenis"
85 zinnen en gedachten van René Descartes
Methodische twijfel, het belang van wiskunde als de zuiverste van alle wetenschappen, ideeën en zoeken naar de eenvoudigste elementen, substanties, modes en attributen, de scheiding tussen ziel en lichaam, de res cogitans en de uitgebreid onderzoek, het kwade genie, God, voorlopige moraal, Cartesiaanse assen ...
Aan al deze concepten en ideeën heeft Descartes zijn hele leven gewerkt
En ze hebben op de een of andere manier het westerse denken beïnvloed.Om veel van deze ideeën beter te begrijpen, presenteren we u 85 zinnen van de Franse filosoof die zijn gedachte begrijpelijker maken
1. "Cogito ergo sum"
Misschien wel de bekendste van zijn zinnen, het weerspiegelt een van de stelregels van deze filosoof: ik denk, dus ik ben. We bestaan omdat we in staat zijn te denken, en de kennis van ons eigen bestaan wordt door ditzelfde vermogen gedemonstreerd.
2. "Alles wat complex is, is op te delen in eenvoudige delen"
Een van de belangrijkste elementen die Descartes gebruikt en voorstelt in zijn methode om de waarheid te ontdekken: door elk probleem terug te brengen tot de meest elementaire en verifieerbare elementen in het licht van de rede, de ideeën gemakkelijk. Van hen zullen de verschillende ideeën worden gekoppeld om de kennis te configureren, waarbij vereist is dat elke associatie hetzelfde niveau van zekerheid heeft als het eenvoudige idee.
3. "Om de waarheid te onderzoeken is het nodig om, voor zover mogelijk, aan alle dingen te twijfelen"
Descartes was van mening dat de belangrijkste methode om de waarheid te bereiken, voor zover we die kunnen bereiken, de twijfel is over alle kennis die tot nu toe bestond.
4. "Het zou absurd zijn voor ons eindige dingen om te proberen oneindige dingen te bepalen"
De mens is een beperkt wezen met specifieke mogelijkheden. Aspecten zoals oneindigheid of het al dan niet bestaan van God kunnen ons niet bekend zijn, die om de een of andere reden in onze geest moet zijn verschenen.
5. "Ik zou alles geven wat ik weet voor de helft van wat ik niet weet"
Onze zintuigen bedriegen ons, dus ons begrip en onze kennis zijn zeer beperkt. De mens negeert veel dingen en werkt met een veelheid aan veronderstellingen die niet waar zijn. We zullen altijd nieuwe dingen kunnen leren.
6. "Er is bijna niets gezegd door iemand wiens tegendeel niet wordt bevestigd"
Elke persoon heeft zijn manier om de wereld te zien en vindt dit in strijd met de overtuigingen van anderen.
7. "Rede en oordeel is het enige dat ons mensen maakt en ons onderscheidt van dieren"
Voor Descartes zijn dieren niets anders dan zeer ingewikkelde machines zonder redeneervermogen. De mens geniet wel van dit vermogen, wat ons uniek maakt in de optiek van de auteur.
8. "Het is verstandig om degenen die ons een keer hebben bedrogen niet helemaal te vertrouwen"
Met deze zin zet de auteur ons aan te twijfelen aan wat we waarnemenomdat het niet ongewoon is dat onze zintuigen ons bedriegen.
9. "Wiskunde is de wetenschap van orde en meting, van mooie redeneringen, allemaal eenvoudig en gemakkelijk"
Descartes beschouwde wiskunde als de belangrijkste wetenschap om alle kennis op te baseren, vanwege de logica en objectiviteit ervan.
10. “Filosofie is wat ons onderscheidt van de wilden en barbaren; naties zijn des te beschaafder en beschaafder, des te beter hun mannen filosoferen"
De rol van filosofie als een discipline die helpt om na te denken over en na te denken over de wereld en te betwijfelen of kennis die dat niet is, een samenleving in staat stelt vooruit te komen.
11. "Verwijder alle indrukken van de zintuigen en verbeelding en vertrouw alleen op de rede"
De belangrijke rol die Descartes aan de rede toekent als dat element dat ons in staat stelt de waarheid te onderscheiden boven wat we waarnemen, kan in deze zin worden waargenomen.
12. "Laat me slapen of wakker zijn, twee plus drie is altijd vijf, en het vierkant heeft niet meer dan vier zijden"
De wiskundig getrokken conclusies staan voor deze auteur niet ter discussie, als een van de weinige objectieve kennis die er bestaat. Wederom kunnen we zien dat de auteur wiskunde als de zuiverste van alle wetenschappen beschouwt.
13. "Leven zonder te filosoferen is eigenlijk je ogen dicht hebben zonder ze ooit te openen"
De filosofie probeer antwoorden te vinden op wat er in de wereld gebeurt. Niet filosoferen houdt dus in dat we weigeren na te denken en na te denken over wat we leven, alleen leven op het moment en niet in staat zijn om de verschillende opties en mogelijkheden die we hebben te onderscheiden.
14. "Beter dan de waarheid zoeken zonder methode is er nooit over nadenken, omdat wanordelijke studies en donkere meditaties het natuurlijke licht van de rede verstoren en de intelligentie verblinden"
Met deze zin bekritiseert Descartes het gebruik van trucs, bijgeloof en weinig gedocumenteerde verklaringen van de werkelijkheid die het redeneervermogen van mensen kunnen vervuilen.
15. "Vaak gebeurt het dat er niet zoveel perfectie is in werken die uit meerdere stukken zijn samengesteld en door de handen van vele meesters zijn gemaakt, als in werken waarin slechts één heeft gewerkt"
Zeer uitgebreide verklaringen kunnen ingewikkeld zijn om rationeel uit te voeren, en vaak wordt iets door meer dan één uitgelegd persoon maakt de opvattingen van elk van de auteurs over hetzelfde onderwerp verschillen, waarmee het uiteindelijke resultaat kan vervagen.
16. “Door methode begrijp ik die zekere en gemakkelijke regels waarvan de strikte observatie verhindert dat het valse wordt verondersteld waar te zijn, en dat zonder te worden verteerd door nutteloze inspanningen en geleidelijk aan het vergroten van zijn wetenschap bereikt de geest de ware kennis van alle dingen die toegankelijk zijn voor de intelligentie mens "
Door deze zin kunnen we zien waar de auteur naar op zoek was op het moment dat hij zijn methode uitwerkte, het doel van zijn inspanning.
17. "Geef nooit iets als waarheid toe zonder met bewijs te hebben geweten dat het zo was; dat wil zeggen, vermijd zorgvuldig neerslag en preventie, en geef niets meer toe in mijn oordelen. om het zo duidelijk en onderscheidend in mijn geest te presenteren dat ik geen reden had om het in te voeren twijfel"
We nemen vaak de waarheid als vanzelfsprekend aan van wat ons wordt verteld of uitgelegd, ook al hebben we geen bewijs dat het waar is. Descartes stelt voor dat we niet handelen op basis van wat ons wordt verteld, maar dat we nadenken over de informatie die ze ons hebben gegeven en dat we daaraan twijfelen.
18. "Een staat wordt beter bestuurd als hij weinig wetten heeft en die wetten zorgvuldig worden nageleefd"
Descartes pleit bij meerdere gelegenheden voor de noodzaak om dingen eenvoudig te maken, problemen terugbrengen tot hun meest elementaire elementen om gaandeweg een conclusie te trekken verenigen. Doordat we weinig wetten hebben, kunnen we ze beter begrijpen, de eenvoudige ideeën waaruit ze zijn samengesteld beter bereiken en kunnen we ze integreren.
19. "De veelheid aan wetten maakt vaak excuses voor ondeugden"
Het tegenovergestelde van de vorige zin, een overdaad aan wetten kan het moeilijk maken om tot de kern te komen en ze als geldig te accepteren, waardoor verwarring ontstaat en het voor mensen gemakkelijker wordt om ze te breken.
20. "De eerste stelregel was om nooit iets echts te accepteren totdat ik het op zo'n manier had gekend dat ik er niet aan twijfelde"
Twijfelen is goed, omdat het ons in staat stelt om naar de kern van dingen te zoeken, zodat we de waarheid kunnen bereiken. Maar hoewel we aan iets kunnen twijfelen, zullen we het niet ten volle kennen waarmee we niet kunnen overwegen dat onze waarneming echt is.
21. "Naar mijn bescheiden mening gebeuren alle dingen in deze wereld wiskundig"
Nogmaals, de auteur weerspiegelt de overtuiging dat wiskunde een van de weinige objectieve en echte kennis is die we kunnen hebben.
22. "Er is geen ziel, hoe nobel ook, die zo gehecht blijft aan de objecten van de zintuigen dat ze zich soms niet van hen afwendt om een groter goed te verlangen"
Hoewel de mens geneigd is om in drogredenen te vervallen en de informatie die via de zintuigen tot ons komt, als waar te accepteren, We hebben ons allemaal wel eens afgevraagd wat het waarom van dingen is of of ze zijn hoe we ze waarnemen. Evenzo hebben we de neiging om het algemeen welzijn te willen, ondanks dat we willen wat we zien.
23. "Er is geen geest, hoe dwaas en onbeleefd ook, die niet in staat is de hoogste deugden te verwerven als hij wordt uitgevoerd zoals nodig is"
We zijn allemaal in staat tot deugd.
24. "Het is niet genoeg om goed vindingrijkheid te hebben, het belangrijkste is om het goed toe te passen"
Iets kunnen zien, betekent niet dat we ernaar handelen. We moeten ervoor zorgen dat onze acties (fysiek en mentaal) en gedachten overeenkomen.
25. "Het lezen van een boek leert meer dan praten met de auteur, omdat de auteur in het boek alleen zijn beste gedachten heeft gegeven"
De poging van een auteur om het beste van zichzelf in zijn werk weer te geven, zorgt ervoor dat hij sterk betrokken is bij alles wat hij doet, minder omzwervingen presenteert en zijn overtuigingen duidelijker weergeeft.
26. "De grootste geesten zijn in staat tot de grootste ondeugden, evenals de grootste deugden"
Het vermogen om te redeneren maakt ons niet intrinsiek goed en kan onze inspanningen naar verschillende doelen leiden.
27. "Behalve onze eigen gedachten, is er absoluut niets in onze macht"
Het enige dat echt van ons is, en in feite wat ons maakt tot wie we zijn, is ons vermogen om te denken.
28. "Om te weten wat mensen echt denken, let op wat ze doen in plaats van wat ze zeggen"
Onze acties weerspiegelen veel beter wat we denken dan wat we zeggen, wat gemakkelijker gemanipuleerd of zelfs verkeerd geïnterpreteerd kan worden.
29. "Voor niemand nuttig zijn is gelijk aan waardeloos zijn"
Deze uitdrukking weerspiegelt dat de mens een geldige functie in het leven moet hebben, op de een of andere manier nuttig voor de wereld.
30. "Elke keer dat ik beledigd ben, probeer ik mijn ziel zo hoog te verheffen dat misdaad mij niet kan bereiken"
Niemand wil beledigen, maar wie kan. Als we boven die overtreding staan, zal het ons geen kwaad doen.
31. "Twee dingen helpen om vooruit te komen: sneller gaan dan de anderen, of op de goede weg zijn"
Vooruitgang wordt geboekt door inspanning. Sneller gaan dan anderen lijkt ons misschien vooruit te helpen, maar het kan ons op een pad leiden dat tot bedrog leidt. Aan de andere kant maakt het voortschrijden van minutieus twijfelen aan de werkelijkheid de kans groter dat de conclusies die we uiteindelijk trekken waar zijn.
32. "Voelen is niets anders dan denken"
De gevoelens en emoties, hoewel ze aangetast kunnen worden door de informatie die via de zintuigen tot ons komt, stoppen ze niet voor de auteur een manier van denken zijn die ons door zijn analyse kan leiden naar de zoektocht naar de waarheid.
33. "Slechte boeken veroorzaken slechte gewoonten en slechte gewoonten veroorzaken goede boeken"
Vergissen is niet slecht, omdat het ons in staat stelt te twijfelen en na te denken over wat er mis is. Dat is de reden waarom, hoewel een verkeerd boek of verkeerde opleiding een verkeerde manier van denken kan veroorzaken, dit er op de lange termijn voor kan zorgen dat we de waarheid zoeken.
34. "Het goede dat we hebben gedaan geeft ons een innerlijke voldoening die de zoetste passie is"
De cartesiaanse moraal stelt voor dat de rationele mens het hoogste goed of de hoogste deugd moet zoeken, wat spiritueel geluk produceert als het hoogste niveau van plezier dat we kunnen bereiken.
35. "Het is beter om onze verlangens te veranderen dan de wereld te ordenen"
Rekening houdend met het feit dat het enige dat we kunnen controleren onze eigen gedachten zijn, stelt Descartes voor dat het beter is om onze verlangens te veranderen dan te proberen de gevestigde orde te veranderen.
36. "Leid mijn gedachten op volgorde, beginnend met de eenvoudigste objecten en het gemakkelijkst te kennen, om beetje bij beetje op te stijgen, geleidelijk, tot de kennis van de meest complexe, en zelfs een volgorde tussen hen aannemen die van nature niet op sommige lijken aan anderen"
Deze zin weerspiegelt een deel van zijn methode, die is gebaseerd op het deconstrueren van elk probleem tot de eenvoudigste en meest objectieve elementen om: beetje bij beetje de situatie opnieuw opbouwen zodat beetje bij beetje een waarheidsgetrouw en waarheidsgetrouw beeld wordt gevormd mogelijk.
37. "Ik heb alle fouten gemaakt die gemaakt konden worden en toch ben ik nooit gestopt met proberen"
Vergissen is menselijk en, zoals we eerder al zeiden, positief. Maar alleen als de fouten die je hebt gemaakt je er niet van weerhouden om verder te zoeken naar de waarheid en je doelen na te streven.
38. "Mijn doel is niet om de methode te leren die iedereen zou moeten volgen om de rede goed te gebruiken, maar alleen om te laten zien hoe ik heb geprobeerd de mijne goed te gebruiken"
Descartes stelt voor dat we niets accepteren dat we voor onszelf met reden kunnen verifiëren.. Daarom kan zelfs zijn methode aan twijfel onderhevig zijn, dus het moet alleen worden opgevat als een voorbeeld van hoe iemand heeft geprobeerd de waarheid te bereiken.
39. "Perfecte cijfers en perfecte schouders zijn zeer zeldzaam"
Ieder van ons heeft meerdere gebreken en we maken veel fouten, nemen veel dingen als vanzelfsprekend aan en handelen in veel situaties grillig en onvoorspelbaar. Perfectie is een utopie in alle facetten van het leven, zelfs in zoiets objectiefs als wiskunde.
40. "Gezond verstand is het best verdeelde ding ter wereld, omdat iedereen denkt dat ze er zo goed van voorzien zijn dat, zelfs degenen die moeilijker te bevredigen zijn in iets anders, hebben niet de neiging om meer te willen dan zij hebben"
We zijn allemaal van mening dat we gezond verstand hebben en er sterk op vertrouwen om te handelen.
41. "Systematische twijfel als kennisprincipe"
Twijfel is het belangrijkste element dat ons in staat stelt om te werken aan de percepties van de wereld om ware kennis te verkrijgen. Dit is een van de belangrijkste aspecten van het cartesiaanse denken.
42. "Wie te veel tijd aan reizen besteedt, wordt een buitenlander in eigen land"
Als we het stellen als een analogie met denken, verwijst deze uitdrukking naar het feit dat we ons denken niet kunnen baseren in de overtuigingen en meningen die we van anderen waarnemen, maar we moeten voor onszelf zoeken naar de waarheid.
43. "Lezen is een gesprek met de meest illustere mannen van de afgelopen eeuwen"
Aan de andere kant, informeer ons over wat meerdere zeer relevante denkers hebben ontdekt of nagedacht over de wereld stelt ons in staat om nieuwe manieren te zien om de werkelijkheid vast te leggen die we kunnen gebruiken om onze eigen te maken kennis.
44. "De vreugde die uit het goede voortkomt is ernstig, terwijl die uit het kwaad wordt geboren, gaat gepaard met gelach en spot"
De auteur maakt een onderscheid tussen de verdiende vreugde die wordt gevoeld door degenen die werken in deugd en wreed genot in de bodem bereiken, niet vreugdevol voor degenen die niet in staat zijn om te proberen een Moreel.
45. "Vaak is een valse vreugde meer waard dan een verdriet waarvan de oorzaak waar is"
De waarheid kennen is iets waardevols en de enige manier om erachter te komen. Het is echter noodzakelijk dat we proberen goed te doen, zowel voor anderen als voor onszelf. De mens kiest er soms voor om de waarheid te negeren en soms helpt dit hem om gelukkig te zijn, wat van meer waarde kan zijn voor de persoon.
46. "De belangrijkste perfectie van de mens bestaat uit het hebben van vrije wil, wat hem lof of afkeuring waard maakt"
Ons vermogen om te kiezen is samen met de rede wat ons mens maakt, de vrije wil is een van de dingen die Descartes het meest verdedigt in zijn behandeling van moraliteit.
47. "In termen van logica dienen zijn syllogismen eerder om dingen die al bekend zijn bij anderen uit te leggen dan om te leren"
Logica lijkt misschien een geldige manier om nieuwe kennis op te nemen, maar we kunnen niet op een paar vertrouwen aannames die niet rationeel tegenover elkaar staan bij het verwerven van nieuwe informatie, aangezien de logica hiervan zou kunnen: anders zijn. Het kan echter worden gebruikt om wat al is geleerd door te geven aan anderen.
48. "Het is voldoende om goed te beoordelen om goed te doen, en om het best mogelijke te beoordelen om ook op de beste manier te handelen"
De moraal van Descartes stelt dat om goed te doen iemand de wereld en situaties correct moet kunnen inschatten, waardoor beter gedrag mogelijk is.
49. "Als het niet in onze macht ligt om de beste meningen te onderscheiden, moeten we de meest waarschijnlijke volgen"
Onze kennis is beperkt en we moeten vanuit redelijkheid handelen om een glimp van de waarheid op te vangen. Het is misschien niet mogelijk om te onderscheiden welke meer waar zijn, maar we moeten in ieder geval proberen rekening te houden met degenen die meer boventonen van de werkelijkheid hebben.
50. "De meest vrijgevige zijn meestal de meest nederige"
Voor Descartes zijn nederigheid en vrijgevigheid twee aspecten die gewoonlijk met elkaar in verband staan, en beide aspecten benaderen de deugd.
51. "Ik wil niet eens weten of er een andere man voor mij was"
Hoewel het onwaarschijnlijk is dat het de eerste persoon is die er is, is de waarheid dat we er geen duidelijk verslag van kunnen hebben. Ik ben ik, en onze eigen gedachten zijn het enige waar we controle over hebben. Voor veel mensen die eerder zijn geboren, is er maar één ik.
52. "Echte intelligentie bestaat in het ontdekken van de intelligentie van anderen"
Heel vaak hebben mensen de neiging zichzelf als buitengewoon intelligent te beschouwen en negeren ze dat anderen dit vermogen in hoge mate ook bezitten. Erkennen dat anderen een capaciteit hebben die misschien zelfs groter is dan die van jou, is op zich al een daad van oprechte intelligentie.
53. “Ons idee van God impliceert een noodzakelijk en eeuwig bestaan. Daarom is de duidelijke conclusie dat God bestaat "
We zijn eindige wezens met eindige capaciteiten. Het feit dat we iets oneindigs en almachtigs kunnen conceptualiseren zoals God veronderstelt dat op een gegeven moment zei: kennis is in onze geest gestopt, kennis die op zichzelf voor Descartes het bestaan bewijst van God.
54. "Om onze kennis te verbeteren, moeten we minder leren en meer nadenken"
Het zonder meer accepteren van de dingen die ze ons leren, verbetert de kwaliteit van onze kennis niet. Voor hen moeten we ons concentreren op het deconstrueren van wat wordt waargenomen om van de meest elementaire en objectieve delen een constructie te maken die zo waar mogelijk is.
55. "De natuur verafschuwt een vacuüm"
Hoewel toegeschreven aan Aristoteles, werd deze uitdrukking ook gebruikt door Descartes. Daarin verwijst de auteur naar de identificatie van materie met ruimte, waarbij het bestaan van een echte leegte niet mogelijk is.
56. "Het grootste goed dat in een staat kan bestaan, is om echte filosofen te hebben"
Voor Descartes is het kunnen reflecteren en zoeken naar een betekenis voor de werkelijkheid een element dat de samenleving vooruit helpt.
57. "Ik presenteer mezelf in vermomming"
In deze zin heeft Descartes het over uiterlijk, dat, hoewel het echt lijkt, de echte kern van zijn / ding / idee eronder verbergt.
58. "We koesteren een veelheid aan vooroordelen als we niet besluiten om ooit te twijfelen aan alle dingen waarin we de minste verdenking van onzekerheid vinden"
Nogmaals, de auteur wijst ons in deze zin op het belang om te twijfelen aan wat we zelf niet weten, wat vooroordelen kan veroorzaken die ons ervan weerhouden de waarheid te zien.
59. "Mijn enige wens is om de wereld en de komedies die erin vertegenwoordigd zijn te kennen"
Nieuwsgierigheid, observatie van de verschillende manieren van doen en zien van de wereld en het zoeken naar kennis gaan hand in hand in deze zin, die op zijn beurt een kritiek veronderstelt met betrekking tot de kritiekloze assimilatie van de doorgegeven dogma's en veronderstellingen zonder te proberen te zien of ze waar of niet.
60. "Het weinige dat ik heb geleerd is waardeloos in vergelijking met wat ik negeer en wanhoop niet bij het leren"
De kennis die we gedurende ons leven opdoen ze zijn zeer beperkt en kunnen een groot deel van de werkelijkheid niet begrijpen. Er wordt weerspiegeld dat alles wat we weten eigenlijk te verwaarlozen is.
61. "Denk na voordat je handelt en begin niets zonder de omstandigheden goed te hebben geraadpleegd"
In deze zin spoort de auteur ons aan om voorzichtig te zijn en niet overhaast te handelen.
62. "De eerste stelregel van elke burger moet zijn om de wetten van zijn land te gehoorzamen, en in alle andere dingen om zichzelf te regeren volgens de meest gematigde meningen en het verst van excessen"
In deze zin geeft Descartes de noodzaak aan om de huidige wettigheid en moraliteit te volgen, evenals de gepastheid van het handhaven van een evenwichtige en rationele positie met betrekking tot levensgebeurtenissen.
63. "Ik ben gewend om te slapen en in mijn dromen dezelfde dingen voor te stellen die gekke mensen zich voorstellen als ze wakker zijn"
We hebben allemaal wel eens percepties die vervormd kunnen zijn.
64. "Niet in staat zijn tot enthousiasme is een teken van middelmatigheid"
De kennis van de werkelijkheid kan een complex proces zijn, maar tegelijkertijd opwindend bij het naderen van het begrip van bepaalde aspecten van het universum. Iemand die onder normale omstandigheden niet nieuwsgierig en gemotiveerd kan zijn, zal waarschijnlijk niet opvallen.
65. "Dat je moet worden ondergedompeld in onzekerheid en wanhoop aan de waarheid is een trieste en ellendige toevlucht tegen dwaling"
Het niet zoeken naar de waarheid is vaak een manier om te voorkomen dat we erkennen dat we ongelijk hebben of dat we het kunnen.
66. "Dubito, ergo cogito"
De stelregel "cogito, ergo sum" kan worden voorafgegaan door deze zin, rekening houdend met het feit dat het kunnen twijfelen een weerspiegeling is van ons vermogen om te denken en te redeneren (ik twijfel, dan denk ik).
67. "We zijn alleen rationeel in het licht van onze soort"
Hoewel de reden voor Descartes is wat ons onderscheidt van dieren, is het een eigenschap die alleen door onszelf wordt waargenomen.
68. "De reizen dienen om de gebruiken van de verschillende volkeren te leren kennen en om het vooroordeel af te werpen dat men alleen in het eigen land kan leven zoals men gewend is"
Het zien van andere gezichtspunten van de werkelijkheid kan dienen om iemands overtuigingen te heroverwegen, terwijl het ons leert dat we overal onszelf kunnen zijn.
69. "Er moet rekening worden gehouden met het feit dat veel overtuigingen gebaseerd zijn op vooroordelen en traditie"
Vooroordelen en tradities liggen ten grondslag aan veel gedragingen die geen rationele basis hebben. Het is noodzakelijk om de overtuigingen van elk van hen te onderzoeken en ze een betekenis te geven door te werken aan het vergroten van onze rationaliteit.
70. "Er is niets zo vreemd en zo ongelooflijk dat niet door de ene filosoof tegen de andere is gezegd"
De meeste dingen die we doen en denken zijn al door anderen gezegd of gedacht. We moeten niet bang zijn ze bloot te stellen.
71. "Reizen is bijna hetzelfde als praten met mensen uit andere eeuwen"
Net als lezen stelt reizen ons in staat om nieuwe perspectieven en denkstijlen te zien die ons kunnen helpen de werkelijkheid te leren kennen.
72. "Er is niets ouder dan de waarheid"
Meningen en overtuigingen komen voort uit de perceptie van bepaalde patronen van prikkels en situaties, patronen die niet waar hoeven te zijn. De realiteit is echter altijd aanwezig, het is alleen nodig om het te vinden.
73. "Een optimist kan het licht zien waar er geen is, maar waarom zou de pessimist altijd rennen om het uit te doen?"
Optimisme en pessimisme zijn verschillende manieren om de werkelijkheid te zien. Maar ze hoeven niet te worden vernietigd, want via beide manieren van denken kan kennis worden ontsloten.
74. “Is het echte kenbare, rationele? Is het universum niet iets totaal ongrijpbaars voor de menselijke rede, iets in wezen absurd, irrationeel, onkenbaar?"
De filosofie van Descartes is vooral rationeel en mechanistisch, maar soms is het nodig om na te denken en te twijfelen of het universum echt begrijpelijk is voor de mens.
75. "Eindelijk ga ik me oprecht en zonder voorbehoud wijden aan de algemene vernietiging van mijn meningen"
Zoals alle mensen had Descartes zijn eigen mening over hoe de wereld werkte en de verschillende aspecten die daar deel van uitmaken. Zijn doel met deze zin is om te laten zien hoe belangrijk het is om niet gebaseerd te zijn op het rationele en de mogelijke vooroordelen te negeren die de zintuigen hem hadden kunnen inboezemen.
76. "Het is beter om niet te vertrekken na een grote zoektocht naar de waarheid, want daar worden we alleen maar ellendig van"
Descartes voerde zijn filosofische werk uit op basis van waarheden die hij als fundamenteel beschouwde en die, omdat ze fundamenteel waren, weinig verklaarden.
77. "Rechten, geneeskunde en andere wetenschappen brengen rijkdom aan degenen die hen vervolgen"
Een staaltje van de waardering die deze denker voelde voor de disciplines die verband houden met het formele denken.
78. "Er is een groot verschil tussen lichaam en geest, aangezien het lichaam kan worden verdeeld, maar de geest niet"
Descartes is een paradigmatisch voorbeeld van dualisme in de filosofie.
79. "Als je over het transcendente schrijft, wees dan transcendent duidelijk"
Een van de zinnen van Descartes waarin de nadruk wordt gelegd op het gebruik in gesystematiseerde taal.
80. "Onze overtuigingen zijn gebaseerd op onze gewoonten dan op enige andere kennis"
Als filosoof wilde deze auteur veel van wat vroeger als gezond verstand werd beschouwd, in twijfel trekken.
81. "Rede is niets zonder fantasie"
De verbeelding stelt hypothesen voor die de rede toetst.
82. "Wiskunde is het krachtigste kennisinstrument"
Wezen een formeel denksysteem, werd wiskunde door Descartes beschouwd als een zoekmachine voor ware kennis.
83. "Wetenschap is toegepaste filosofie"
Alles is gebaseerd op filosofie; de inspanning om concepten, ideeën en overtuigingen te onderzoeken.
84. "Het is in strijd met de rede om te zeggen dat er een plaats van leegte is waarin niets bestaat"
Het concept van het niets dat hij stelde was problematisch voor Descartes.
85. "Om de geest te ontwikkelen moet je leren, in plaats van observeren"
Conclusies trekken uit wat wordt gezien is iets dat actief moet worden gedaan.
