Hoe beïnvloeden de woorden die anderen tegen ons zeggen ons?
Sinds de mens is geboren, is hij ingebouwd in het onderwerp taal, dankzij de woorden die zijn ouders en familie hem schenken.. Leer dingen en mensen te benoemen. Ook, beetje bij beetje, hijzelf.
Het bevat zinnen die de wereld om je heen zullen vormen, die je leren hoe je moet reageren, hoe je je emoties kunt beheersen, hoe je kunt krijgen wat je wilt, hoe je jezelf kunt beschrijven en beschrijven; kortom, ze geven je handvatten om jezelf te positioneren. De invloed van de eerste vijf jaar is bepalend.
Dat woorden-repertoire zal zijn waarmee het de wereld in gaat. Ze laten een afdruk achter. Bovendien neemt hij ze op, herhaalt ze en haalt zelfs bij gelegenheid zijn borst eruit.
Etiketten worden vlees, ze worden overtuigingen die kracht geven, maar vaak beperken ze ook. Een oefening die gemakkelijk kan worden gedaan, is aandacht besteden aan en nadenken over de vulstoffen die in het dagelijks leven worden gebruikt. Zelfs degenen die we niet in het openbaar zeggen, tegen iedereen; degene die we voor de spiegel zeggen. Er wordt aangenomen dat ze precies dat zijn: "zinnen instellen", maar nadat ze ze zo vaak hebben herhaald, bepalen ze wat ze moeten doen.
- Gerelateerd artikel: "Zelfconcept: wat is het en hoe wordt het gevormd?"
Taal en zijn deelname aan hoe we onszelf zien
Je hoort vaak: “Carlos is erg aardig”, “María is erg volgzaam”, “Alberto is net zijn vader”, “Ana is erg koppig”. Sommige van deze zinnen kunnen soms vleiend en bijna vleiend zijn, en soms het tegenovergestelde. Wat ze allemaal doen is een stereotype vaststellen, een personage markeren, een rol; ze stellen een bewegingsbereik in, sommige randen.
Woorden hebben een enorme kracht, en toch is het subject zich er niet volledig van bewust. Ze beïnvloeden hem en zullen hem op basis daarvan (de subjectiviteit waarmee hij hen begiftigt) zijn werkelijkheid laten bouwen. Omdat woorden zijn geladen met een eigenaardige betekenis: de betekenis die ieder mens eraan toeschrijft. Elk woord heeft een gewicht, een geur, een kleur, een temperatuur, een kwaliteit, een emotie. Daarom is 'gelukkig zijn' voor sommigen niet hetzelfde als voor anderen.
Het goede is dat dit kan worden aangepast, je kunt werken aan het uitbreiden van die connotatie van de woorden of ze meerdere betekenissen geven, afhankelijk van het moment, de plaats, het gesprek.
- Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Behoefte aan goedkeuring: wat is het en hoe kan het een probleem worden"
Verder gaan dan labels
Het aannemen van rollen (de aardige, de volgzame, de koppige, de gelijk aan de vader), kan worden verlengd in het volwassen leven en succesvolle ontwikkeling op sommige gebieden en relaties te voorkomen.
Naar de letter volgen is een manier om te verankeren in een verleden dat waarschijnlijk niet meer werkt (omdat het verouderd is). In veel gevallen is de duurzaamheid in deze rollen te wijten aan: een onbegrepen loyaliteit, een loyaliteit aan degene die die zin heeft gezegd. Om te zijn wat van dat onderwerp verwacht werd.
Er is een neiging (onbewust) om trouw te blijven aan wat het was, wachtend op erkenning van iemand. De vraag die de patiënt zich moet stellen is of dit nodig is, of het nuttig voor hem is in zijn huidige leven. Het gaat erom te denken voor wie je handelt en wat je met die actie zoekt.
De inhoud van kinderen zal bekend zijn in de analyse. Het zal in die ruimte zijn waar het wordt onderzocht het onbewuste overblijfsel van die vaste zinnen, hoe ze werken, hoe ze het onderwerp positioneren, enz. Omdat de tijd van het onbewuste verschilt van de chronologische tijd, kunnen er situaties zijn waarin we onze kindertijd psychisch herbeleven, en een van die uitdrukkingen bepaalt het heden. Je moet eraan werken om dat te transformeren, om nieuwe frases te bouwen die het heden bewonen en die te deactiveren, transmuteren.
Uit die infantiele constructies kunnen psychische belemmeringen ontstaan, manieren (die niet floreren) om sommige problemen, scènes die worden herhaald zonder (blijkbaar) uitgelegd, beperkingen, angsten, tegenstellingen... alles wat ons aanwijzingen geeft. Als het niet mogelijk was om ze onder woorden te brengen, als het niet mogelijk was om die verlangens om te zetten, worden ze obsessies, in pathologie.
In alles is vreugde, zelfs in het symptoom. Het symptoom komt om te laten zien wat zich niet op een andere gezondere manier heeft kunnen ontvouwen, wat niet onder woorden is gebracht. Het is een manier om het verhaal van de patiënt te vertellen zonder dat hij het doorheeft, omdat het onbewuste zich alleen maar hoeft/wil manifesteren, wil specificeren dat onderdrukt, en wanneer hij het niet met lineaire middelen kan doen (omdat het buitengewoon onaangenaam zou zijn voor het bewustzijn), doet hij het vermomd, vervormd, vervormd.
Psychoanalyse is een zeer nuttig instrument dat luistert om te ontdekken wat die beperkende zinnen en overtuigingen zijn, dat het doorlaatbaar is om te luisteren naar wat herhaald wordt in het onderwerp, wat aangeeft wat zelfs dit niet waarneemt vanuit de geweten.
Door interpretatie zullen nieuwe ketens van betekenaars worden gebouwd dat oude / huidige overtuigingen zal deactiveren en hen andere perspectieven zal schenken, ze op een rijkere en bredere manier zal begrijpen, waarderen hoe dit fenomeen kan worden gedacht, leren tolereren dat dit tot het verleden behoort en dat wat belangrijk is wat belangrijk is komen.
In het analytische proces zal de patiënt degene zijn die het werk van de constructie van de nieuwe woorden doet. Deze worden getransformeerd, ze worden veranderd en laten tegelijkertijd toe dat ze anderen zijn - meer van henzelf, meer in lijn met het onderwerp en in hun tijd - degenen die het onderwerp reconstrueren.