De 80 beste zinnen van Diogenes van Sinope
Diogenes van Sinope, ook bekend als Diogenes de Cynic, was een beroemde Griekse filosoof geboren in het jaar 412 a. C.
Deze filosoof leefde zijn hele leven in extreme armoede en met zijn ervaringen liet hij ons zien dat rijkdom niet het belangrijkste is in iemands leven. De zoektocht naar geluk, emoties en onze dierbaren moeten de belangrijkste motoren zijn waarmee we allemaal ons leven sturen.
- Het kan je interesseren: "De 100 beste zinnen van Aristoteles"
De meest bekende zinnen van Diogenes de Cynic
Als we ons echt voorstellen, kunnen we met heel weinig gelukkig zijn, een manier om naar het leven te kijken waar velen van ons van kunnen profiteren.
Dan kun je ontdekken een compilatie van de 80 beste zinnen van Diogenes van Sinope, degene die een charismatische filosoof was wiens citaten je kunnen inspireren om het leven op een nieuwe manier te zien.
1. De basis van elke staat is de opvoeding van zijn jeugd.
Zonder een goede opleiding kan geen enkele stad gedijen, dit is een volkomen fundamentele factor om dit te laten gebeuren.
2. Ze noemen me een hond omdat ik degenen vlei die me iets geven, ik schreeuw tegen degenen die weigeren en ik zet mijn tanden in boefjes.
Zoals we in dit citaat zien, was Diogenes altijd een man die volledig trouw was aan zijn instincten, hij zou zichzelf altijd zonder filters laten zien aan iedereen die op zijn pad kwam.
3. De zon dringt ook de toiletten binnen, maar wordt er niet door vervuild.
De negatieve aspecten van ons leven hoeven ons niet emotioneel te beïnvloeden, de wereld kan een prachtige plek zijn als we leren positiever te blijven.
4. Ik weet niet of er goden zijn, maar die zouden er moeten zijn.
De goden waren in de oudheid een eenvoudige manier om alles te verklaren wat mensen niet begrepen, aspecten die zo verschillend waren als weersverschijnselen of de seizoenen van het jaar.
5. De kunst om een slaaf te zijn is om over de meester te heersen.
Met behulp van omgekeerde psychologie kan een slaaf ook zijn meester domineren, een oude techniek die Diogenes ongetwijfeld goed kende.
6. Het leven heeft drie soorten druiven: de eerste voor plezier, de tweede voor bedwelming, de derde voor walging.
Met het verstrijken van de tijd kan alles wat zo goed leek in onze jeugd, ophouden te bestaan als we volwassen zijn. In het leven heeft elke fase zijn momenten en ervaringen.
7. Waarom geef je de leraar geen pak slaag als de leerling zich misdraagt?
Diogenes was het altijd totaal oneens met autoriteit, iets wat we heel gemakkelijk weerspiegeld kunnen zien in dit korte citaat.
8. Honden en filosofen doen het meeste goed en krijgen de minste beloningen.
Als filosoof leefde Diogenes in de meest strenge armoede, een manier van leven die hij zichzelf oplegde.
9. De meeste mannen zijn één vinger verwijderd van krankzinnig zijn.
Krankzinnigheid is misschien dichterbij dan velen van ons zich voorstellen, een slechte ervaring kan ons er heel snel naartoe leiden.
10. In het huis van een rijke man is er geen plaats om te spugen behalve zijn gezicht.
Degenen die grote rijkdom bezaten, waren mannen die volledig ongewenst waren voor het welzijn van Diogenes, rijkdom in zijn oogpunt bederft uiteindelijk de ziel van de mensen.
11. Het is het voorrecht van de goden om niets te willen, en van goddelijke mensen om weinig te willen.
Hij die met weinig gelukkig is. je zult zeker je hele leven gelukkig zijn. Materiële goederen hoeven ons geen gelukkiger mensen te maken.
12. Ik heb niets van je te vragen, behalve dat je jezelf naar de andere kant zou brengen, zodat je, door het zonlicht te onderscheppen, niet van mij kunt nemen wat je niet kunt geven.
Wie niets nodig heeft, kan niets worden afgenomen. Diogenes was ervan overtuigd dat het leven hem altijd zal voorzien van alles wat hij echt nodig heeft.
13. Wat heb je aan een filosoof die niemands gevoelens kwetst?
Kwetsend zijn was zijn levensstijl, openlijk spreken was iets dat hem in de loop van de tijd in meer dan één probleem bracht.
14. Wat ik het liefst drink, is wijn die van anderen is.
Geen wijn paste beter bij hem dan die waarvoor hij niet hoefde te betalen, een oude gewoonte die nog steeds door veel mensen wordt gesteund.
15. Wijze koningen hebben over het algemeen wijze adviseurs; en hij moet zelf een wijs man zijn die in staat is er een te onderscheiden.
Om de wijsheid van een ander te herkennen, moeten we zelf ook wijze mannen zijn. Want domheid zou ons nooit de wijsheid van anderen laten accepteren.
16. Een vriend is een ziel die in twee lichamen blijft.
Echte vrienden zijn op de vingers van één hand te tellen, als we er ooit een hebben, moeten we ervoor zorgen dat we die nooit verliezen.
17. De grote dieven pakken de kleine dief.
De grootste dieven proberen meestal deel uit te maken van een regering, omdat ze alleen door erin te zitten weten dat ze op hun gemak kunnen stelen.
18. Er is maar één vinger verschil tussen een wijs man en een dwaas.
Het erkennen van onze eigen domheid is de eerste stap naar wijsheid, laten we ons ervan bewust zijn dat niemand wordt geboren die alles in dit leven weet.
19. Was het maar net zo gemakkelijk om honger te elimineren door over de buik te wrijven als masturberen.
Honger was in die tijd al een kwaad dat de mensheid plaagde, zonder twijfel moet het tekort aan voedsel in het oude Griekenland zeer uitgesproken zijn geweest.
20. Sta wat minder tussen mij en de zon.
Deze beroemde filosoof hield van zonnebaden, lichtstralen die hem ongetwijfeld met energie vulden.
21. Het is niet dat ik boos ben, het is gewoon dat mijn hoofd anders is dan het jouwe.
We hebben allemaal het recht om onze eigen mening te hebben, we mogen nooit toestaan dat derden ons manipuleren.
22. De mens is de intelligentste van alle dieren, en de domste.
De mens is het enige dier dat twee keer over dezelfde steen struikelt, een feit dat ons ongetwijfeld veel vertelt over zijn intellect.
23. Ik ben geen Athener of Griek, maar een wereldburger.
De wereld is een enorme plek vol echte wonderen, alle mensen zouden volledig vrij moeten zijn om het te verkennen.
24. Degenen die altijd deugd in hun mond hebben en die in de praktijk verwaarlozen, zijn als een harp, die een aangenaam geluid uitstraalt naar anderen, terwijl ze ongevoelig zijn voor muziek.
Onze daden zijn veel belangrijker dan onze woorden, want zoals vaak wordt gezegd, woorden worden gewoon weggeblazen door de wind.
25. Het was een favoriete uitdrukking van Theophrastus dat tijd het meest waardevolle was dat een mens kon besteden.
Tijd is de meest waardevolle hulpbron die we hebben, want als het voorbij is, zal ons leven tot een einde zijn gekomen.
26. We hebben twee oren en één tong zodat we meer kunnen horen en minder kunnen spreken.
We moeten weten hoe we naar de woorden van onze vrienden en familie moeten luisteren, misschien zullen we met hen iets leren dat in de toekomst nuttig kan zijn.
27. Toen de slavenveilingmeester hem vroeg waar hij bekwaam in was, antwoordde hij: In het heersende volk.
Diogenes probeerde de ogen te openen van iedereen die hij als ongelijk beschouwde, een taak die deze beroemde filosoof tot de dag van zijn dood heeft uitgevoerd.
28. Men moet deugd voor zichzelf zoeken, zonder beïnvloed te worden door angst of hoop, of door enige invloeden van buitenaf. Bovendien is dat waar geluk uit bestaat.
We moeten proberen de best mogelijke versie van onszelf te zijn en het kan zijn dat we tijdens die zoektocht het geluk zullen vinden waarvan we misschien niet wisten dat we het zochten.
29. Ik gooide mijn beker weg toen ik een jongen met zijn handen aan de fontein zag drinken.
Overbodige dingen waren niet interessant voor deze beroemde filosoof, hij aarzelde nooit om alles weg te doen waarvan hij dacht dat hij het niet nodig had.
30. Bekwaamheid in de mens is een geschikt goed, indien toegepast op goede doeleinden.
Het doel heiligt niet altijd de middelen, we moeten allemaal alleen die bedrijven nastreven die de hele samenleving ten goede kunnen komen.
31. De maffia is de moeder van tirannen.
De corrupten hebben altijd geprobeerd een regeringspositie te verkrijgen, dit citaat laat ons zien dat maffia-technieken in het oude Griekenland begonnen op te duiken.
32. De blos is de kleur van deugd.
Onschuld is een deugd die mensen alleen gedurende een bepaalde tijd van ons leven bezitten, wanneer het juiste moment komt, zullen we het verliezen en het zal nooit meer terugkomen.
33. Solon zei altijd dat spraak het beeld was van acties; … Dat de wetten als spinnenwebben waren, want als er iets onbeduidends of machteloos in viel, hielden ze het vast; terwijl als het iets zwaarders was, het er doorheen zou gaan en eruit zou gaan.
De machtigsten zijn nooit onderworpen geweest aan de wetten, ze kunnen zich bepaalde luxe veroorloven die geen ander persoon ooit zou kunnen doen.
34. Opscheppen, net als gouden harnassen, is van binnen heel anders dan van buiten.
We mogen de huid van de beer niet verkopen voordat we erop hebben gejaagd, dit kan iets zijn dat ons uiteindelijk zeer ernstig kwetst.
35. De edelste mensen zijn degenen die rijkdom, kennis, plezier en het leven verachten; het schatten van armoede, onwetendheid, moeilijkheden en dood boven hen.
Deze filosoof was zich volledig bewust van de problemen van zijn samenleving, diepe dilemma's waarvan de massa zo snel mogelijk kennis moest nemen.
36. Schaam je je niet, jij die het hele pad van het bestaan achteruit loopt, en mij de schuld geeft dat ik achteruit over het promenadepad loop?
Een heel eigenaardige man die altijd alles deed wat hij wilde, iets wat velen momenteel niet over zichzelf kunnen zeggen.
37. Aristoteles dineert wanneer het koning Filips uitkomt, maar Diogenes wanneer hij wil.
Niemand zou ooit voor hem beslissen wanneer hij wel of niet zou eten, hij zou altijd zijn leven leiden volgens zijn eigen regels.
38. Degene die meer heeft, is degene die tevreden is met minder.
Als we leren om ons leven op een sobere manier te leven, zullen we heel gelukkig zijn met heel weinig bezittingen. Geld en materiële goederen hoeven ons niet gelukkiger te maken.
39. Dwazen! Je denkt aan "god" als een bewust wezen. God is het woord dat wordt gebruikt om een kracht te vertegenwoordigen. Deze kracht heeft niets gecreëerd, het helpt alleen dingen. Beantwoordt geen zinnen, hoewel het je misschien doet denken aan een manier om een probleem op te lossen. Het heeft de macht om je te beïnvloeden, maar niet voor jou te beslissen.
Zoals we kunnen zien, had Diogenes zijn eigen opvatting van wat God voor hem was, een manier van denken over goden die in die tijd niet gebruikelijk was.
40. De gezondheid en kracht die nodig zijn voor de beoefening van het goede, hangen in gelijke mate af van de geest en het lichaam.
Om een goede gezondheid te behouden, moeten we leren om voor ons lichaam en onze geest te zorgen. Lichaamsbeweging en gezonde voeding kunnen twee zeer belangrijke factoren zijn die ons in staat stellen om in goede lichamelijke conditie de oude dag te bereiken.
41. Er is een valse liefde die iets met je zal doen wat je niet bent.
Oprechtheid zou de meest voorkomende zaak in ons leven moeten zijn en nog meer wanneer we die persoon ontmoeten van wie we houden.
42. Als je cape een geschenk was, waardeer ik het; Als het een lening was, ben ik nog niet klaar.
Je zou kunnen zeggen dat Diogenes een echte vriend van anderen was, alles wat gratis was, was meteen zijn eigendom.
43. Hij was aan het ontbijten op de markt en toeschouwers verzamelden zich om hem heen met kreten van 'hond'. Jullie zijn de honden, schreeuwde hij, terwijl ze me aanstaren terwijl ik ontbijt.
Diogenes bezat ongetwijfeld een grote mentale behendigheid, dankzij haar slaagde hij er altijd in om zulke interessante citaten als deze te maken.
44. Aristoteles werd eens gevraagd wat degenen die leugens vertellen winnen. Hij zei: als ze de waarheid vertellen, worden ze niet geloofd.
Hij die gewoonlijk liegt wanneer hij eindelijk de waarheid vertelt, niemand zal hem geloven, de leugen kan iets heel schadelijks zijn voor het leven van een persoon.
45. Het belangrijkste goed is de opschorting van het oordeel [vooral het negatieve oordeel], dat de rust van de geest als zijn schaduw volgt.
We mogen niet toestaan dat de samenleving voor ons beslist, als individuen, wanneer we iets zien dat we niet leuk vinden, moeten we proberen te vechten om het te veranderen.
46. Toen iemand pochte dat hij in de Pythische spelen mannen had verslagen, antwoordde Diogenes: Nee, ik versla de mensen, jij versla slaven.
De echte manier om een man te verslaan is door het gebruik van het intellect, want een man altijd hij kan een race verliezen, maar als hij zijn wil om te rennen niet verliest, zal hij dat nooit echt zijn verslagen.
47. Ik ben op zoek naar een mens.
Gevoelige mensen komen steeds minder vaak voor, de samenleving heeft de neiging ons allemaal te veranderen in louter automaten op zoek naar rijkdom.
48. Om autodidact te zijn, moet je jezelf veroordelen voor al die dingen die je anderen zou bekritiseren.
De dingen die we niet leuk vinden aan anderen, moeten ook onmiddellijk worden uitgesloten van ons leven.
49. Alle dingen zijn gemeenschappelijk tussen vrienden.
Tussen vrienden kan bijna alles legaal zijn, met hen kunnen we ons allemaal gewoon laten zien zoals we zijn.
50. Uit niets kan niets worden voortgebracht.
Geld trekt geld aan, vanuit het niets grote rijkdom kunnen creëren is praktisch onmogelijk.
51. Antisthenes zei altijd dat jaloerse mensen werden opgegeten door hun eigen karakter, net als ijzer door roest. De afgunst van anderen komt voort uit het vergelijken van wat ze hebben met wat de jaloerse persoon heeft, in plaats van de jaloerse persoon beseft dat hij meer heeft dan hij zou kunnen hebben en zeker meer dan anderen en is dankbaar. Het is echt een onvermogen om een juist perspectief op hun leven te krijgen.
Afgunst kan een zeer negatieve emotie in ons leven zijn, omdat het ons nooit in staat zal stellen te genieten van die kleine luxe die we elke dag hebben.
52. Ook al ben ik slechts een pretendent van wijsheid, dat is op zich al filosofie.
Het nastreven van wijsheid door middel van filosofie was in die tijd heel gewoon, de filosofen uit de oudheid kwamen ongetwijfeld tot enkele zeer geavanceerde conclusies voor hun tijd.
53. We hebben elk eenvoudig geschenk van de goden gecompliceerd.
Het leven kan geweldig zijn als we allemaal ons deel doen, als mensen zouden we nooit iets moeten doen dat een derde persoon kan schaden.
54. Toen iemand hem eraan herinnerde dat de mensen van Sinope hem tot ballingschap hadden veroordeeld, zei hij: En ik veroordeelde hen om thuis te blijven.
De wereld is echt groot, ballingschap was nooit een probleem voor hem.
55. We komen alleen ter wereld en sterven alleen. Waarom zouden we in het leven minder alleen zijn?
Eenzaamheid kan een factor zijn die ons helpt helderder te denken, wanneer we het nodig hebben, moeten we allemaal op zoek naar een eenzame en rustige plek waar we kunnen denken.
56. Het mooiste van de wereld is de vrijheid van meningsuiting.
Vrijheid van meningsuiting is een recht dat we altijd moeten respecteren, we moeten allemaal volledig vrij zijn om alles te zeggen wat we denken.
57. Protagoras stelde dat elke vraag twee kanten heeft, precies tegenover elkaar.
Afhankelijk van het gezichtspunt van waaruit we het benaderen, kan een vraag vele mogelijke juiste antwoorden hebben.
58. Hij vroeg eens een standbeeld om een aalmoes en toen hem werd gevraagd waarom hij dat deed, antwoordde hij: Oefen het om afgewezen te worden.
Deze filosoof had ongetwijfeld een zeer excentrieke persoonlijkheid, een bepaalde manier van zijn die hem altijd in het middelpunt van de belangstelling bracht, waar hij ook was.
59. Laten we niet afleren wat we al hebben geleerd.
Als mensen moeten we leren niet dezelfde fouten te maken, ons leven is te waardevol om er meer dan eens in te trappen.
60. Geen mens is gewond dan alleen.
Eenzaamheid kan een heel negatief gevoel zijn, de mens is een type wezen dat erg gewend is om in de samenleving te leven.
61. Laster is gewoon het geluid van gekken.
Laster was in die tijd al heel gewoon, het beste wat we kunnen doen om ze tegen te gaan, is ze geen waarde te geven in ons leven.
62. Lust is een sterke toren van onheil, en het heeft veel verdedigers, zoals behoefte, woede, bleekheid, onenigheid, liefde en verlangen.
We zouden allemaal moeten leren om onze meest primaire instincten te beheersen, anders zullen zij degenen zijn die ons uiteindelijk beheersen.
63. We zijn meer nieuwsgierig naar de betekenis van dromen dan naar de dingen die we zien als we wakker zijn.
Het leven is ongetwijfeld geweldig, elke dag kan een goed moment zijn om iets nieuws te leren.
64. De enige manier om echt geïrriteerd en bezorgd te raken, is door een goede en eerlijke man te zijn.
Goede en eerlijke mannen hebben de neiging om in de loop van hun leven een heel slechte tijd te hebben, omdat ze via algemene kanalen zeer zelden iemand tegenkomen die volledig met hen verwant is.
65. Een originele gedachte is duizend onzinnige citaten waard.
Onze mening moet altijd het meest waardevol voor ons zijn, wat anderen vinden hoeft geen directe invloed op ons leven te hebben.
66. Armoede is een deugd die je jezelf kunt aanleren.
Armoede kan ons een nieuwe kijk op de wereld om ons heen geven, geld en materiële goederen mogen nooit het meest waardevolle voor ons zijn.
67. Toen iemand hem vroeg hoe hij beroemd kon worden, antwoordde Diogenes: zo min mogelijk om roem geven.
Roem is een direct gevolg van ons succes, als we beroemd willen worden, hoeven we alleen maar succes te zoeken in ons vak.
68. Perdiccas dreigde hem te vermoorden tenzij hij hem benaderde. 'Dat is niets bijzonders,' zei Diogenes, 'want een kever of een tarantula zou hetzelfde doen.'
Het leven zal ons altijd moeilijke momenten brengen, maar hoe we ermee omgaan, zal ons echt als mensen identificeren.
69. Aangezien goed gevulde huizen met proviand waarschijnlijk vol muizen zitten, zijn de lichamen van degenen die veel eten bezaaid met ziekten.
Zoals we kunnen zien, dacht Diogenes dat gulzigheid het lichaam met ziekten vulde, een theorie die vanuit het juiste perspectief waar zou kunnen zijn.
70. Als ik geen bewustzijn heb, waarom zou het me dan iets kunnen schelen wat er met me gebeurt als ik dood ben?
Zolang we leven, kan alles mogelijk zijn, we moeten ervoor zorgen dat we elke minuut proberen te leven alsof het de laatste is.
71. Nergens goede mannen, maar goede jongens in Sparta.
Sparta is door de geschiedenis heen altijd een echt mythische plaats geweest, een volk voor wie oorlog altijd hun enige manier van leven was.
72. Op de vraag wat de juiste tijd was voor het avondeten: als je een rijk man bent, wanneer je maar wilt; en als je een arme man bent, wanneer je maar kunt.
Als we geen geld hebben, moeten we eten waar mogelijk, omdat we niet weten wanneer onze volgende gelegenheid om te eten zal zijn.
73. Hem werd de vraag gesteld wat hoop is; en zijn antwoord was: "De droom van een wakkere man."
Er wordt vaak gezegd dat hoop het laatste is dat verloren gaat, een betere toekomst is altijd mogelijk zolang we in leven blijven.
74. Hij werd gevangengenomen en naar koning Philip gesleept, en toen hem werd gevraagd wie hij was, antwoordde hij: "Een spion van je onverzadigbare hebzucht.
Zoals we kunnen zien, was deze filosoof altijd een heel oprechte man, hij leefde nooit in angst om te zeggen wat hij echt dacht.
75. Liefde komt hongerig.
Er wordt vaak gezegd dat waar twee eten, ze er drie eten, maar dit gebeurt niet altijd.
76. Deugd kan niet wonen met rijkdom, noch in een stad, noch in een huis.
Het bezitten van enorme rijkdom kan iets zijn dat ons moreel schaadt, we mogen nooit materiële goederen voor onze emoties en persoonlijke waarden stellen.
77. Autodidactische armoede is een hulpmiddel voor de filosofie, omdat de dingen die de filosofie probeert te onderwijzen door te redeneren, armoede ons dwingt om te oefenen.
Armoede kan ons de ware waarde van materiële goederen leren, de meeste zijn niet zo noodzakelijk als velen van ons geneigd zijn te denken.
78. Als je gezond wilt blijven, moet je goede vrienden of hete vijanden hebben. De ene zal je waarschuwen, de andere zal je ontmaskeren.
Je vijanden kunnen zien aankomen is een zeer gunstig voordeel, we moeten voorzichtig zijn met degenen die beweren onze vrienden te zijn, terwijl ze dat in feite niet zijn.
79. Andere honden bijten alleen hun vijanden, terwijl ik ook mijn vrienden bijt om ze te redden.
Diogenes was altijd een man die om zijn vrienden gaf, voor hem vertegenwoordigden zij het meest waardevolle dat hij bezat.
80. Jonge mannen mogen nog niet trouwen en oude mannen mogen helemaal niet trouwen.
Voor alles is er een moment in het leven, dit is er ongetwijfeld lang genoeg voor.
