De 71 bekendste zinnen van Maarten Luther
Martin Luther (zijn oorspronkelijke naam was Martin Luder, die later veranderde in Martin Luther), hij was een Duitse katholieke theoloog en monnik die leefde tussen 1483 en 1546.
Deze Augustijner monnik promootte de religieuze hervorming in Duitsland. In zijn ideeën en overwegingen werd de protestantse Reformatie geïnspireerd en begon een stroming van groot belang binnen de kerk: het lutheranisme.
- Het kan je interesseren: "De 40 beste religieuze zinnen"
Zinnen en reflecties van Maarten Luther
Maarten Luther vroeg om de kerk terug te brengen naar de heilige leer van de Bijbel. Er werd met veel aandacht naar zijn ideeën geluisterd en er vond een herstructurering plaats in de verschillende kerkelijke standen en instellingen in Europa.
Het leven en werk van Maarten Luther overtreft zijn bijdragen op religieus gebied. Hij studeerde aan de wijsbegeerte faculteiten van de halve wereld en zijn bijdrage aan taal en universeel denken is opmerkelijk.
In het artikel van vandaag we gaan de 71 beste zinnen van Maarten Luther kennen.
1. Wie niet van wijn, vrouwen of zang houdt, zal zijn hele leven een dwaas zijn.
Nieuwsgierig beroemd citaat afkomstig van een katholieke monnik.
2. Wie zijn leer, geloof en belijdenis als oprecht en waar wil schatten, kan niet in dezelfde stal blijven met dwaling of valse leer aanhangen... Een leraar die zwijgt wanneer dwaling wordt onderwezen, en toch doet alsof hij een leraar van de waarheid is, is erger dan een flagrante fanaticus en doet met zijn hypocrisie meer kwaad dan een ketter... Ze willen niemand beledigen, of een woord voor Christus zeggen, of de duivel en de wereld bevechten.
Over geloof en hoe iedereen bijdraagt aan het bevorderen ervan.
3. Denken is belastingvrij.
Van de weinige dingen die gratis zijn.
4. En terwijl ik sliep of Wittenbergbier dronk met mijn vrienden Philip en Amsdorf, het Woord het pausdom zo sterk verzwakte dat geen enkele prins of keizer erin slaagde om er zoveel te veroorzaken nederlagen. Ik deed niets: het Woord deed alles.
Een manier om geloof te hechten aan de goddelijke wil.
5. Maar aangezien de bruid van de duivel, de Rede, die mooie prostituee, tussenbeide komt en gelooft dat ze wijs is, en dat wat ze zegt, wat ze denkt, van de Heilige Geest komt, wie kan ons dan helpen? Niet de rechters, niet de dokters, geen koning of keizer, want [Reden] is de grootste hoer van de duivel.
Een filosofische uitdrukking die eeuwenlang controverse veroorzaakte.
6. Het gehoorvermogen is een gevoelig iets: het is al snel verzadigd en in korte tijd wordt het moe en verveeld.
Een gevoel dat met verve moet worden verwend en gekoesterd.
7. De nederigheid van huichelaars is de grootste en meest verheven trots.
Een grote paradox over trotse en egocentrische persoonlijkheid.
8. In de eerste plaats moeten we hun synagogen of scholen in brand steken en alles wat niet verbrand is begraven en met aarde bedekken, zodat niemand er nog steen of as van zal zien. Dit moet worden gedaan ter ere van Onze Heer en het Christendom, zodat God ziet dat we zijn christenen en dat we niet willens en wetens zulke leugens, vloeken en godslasteringen jegens Zijn Zoon en Zijn christenen.
Een gewelddadige reactie op de Joden.
9. Aangezien Zijne Doorluchtige Majesteit en Zijne Hoogheden van mij een eenvoudig, duidelijk en nauwkeurig antwoord eisen, ga ik het geven, en het is dit: ik kan mijn geloof of paus of concilies, omdat het zo duidelijk is dat ze vele malen in de fout zijn gegaan, evenals vele tegenstrijdigheden met zichzelf zich. Daarom, als ik niet overtuigd ben met bijbelse getuigenissen, of met voor de hand liggende redenen, en als ik niet overtuigd ben met dezelfde teksten die ik heb geciteerd, en als ze mijn geweten niet onderwerpen aan het Woord van God, kan en wil ik niets terugnemen, omdat het een christen niet waardig is tegen zijn mening te spreken. bewustzijn. Hier ben ik; Ik kan het niet anders. God helpe mij! Amen!
Pleiten voor een meer horizontale Kerk en met een meer directe relatie met God. Ideeën die nog jaren zullen floreren.
10. Ik sloot een verbond met God: moge Hij mij geen visioenen of dromen sturen, zelfs geen engelen. Ik ben tevreden met de gave van de Heilige Schrift, die mij overvloedig onderricht geeft en alles wat ik moet weten, zowel voor dit leven als voor wat komen gaat.
Een leven dat het pad volgt dat wordt aangegeven door de heilige geschriften.
11. Het hart van een man is een molenrad dat onophoudelijk werkt; als je niets maalt, loop je het risico dat het zichzelf verplettert.
Avontuur is wat een man vooruitgang laat maken en zich levend voelt.
12. Oorlog is de grootste plaag die de mensheid treft; vernietig religie, vernietig naties, vernietig families. Het is het ergste van alle kwaden.
Een pacifistische zin van Luther.
13. Laat mijn naam alsjeblieft met rust. Noem jezelf geen lutheranen, maar christenen. Wie is Luther?; mijn leer is niet de mijne. Ik ben door niemand gekruisigd... Wat baat het mij dan, een ellendige zak stof en as, om mijn naam aan de kinderen van Christus te geven? Houd op, mijn beste vrienden, vast te houden aan deze namen van partijen en onderscheidingen; ze allemaal uit, en laten we onszelf alleen christenen noemen, volgens degene van wie onze leer komt.
Een beroemd citaat vol nederigheid over zijn figuur en zijn invloed binnen het katholicisme van die tijd.
14. Heer Jezus. U bent mijn gerechtigheid, net zoals ik uw zonde ben. Je hebt alles van je overgenomen wat ik ben en je hebt me gegeven en bedekt met alles wat je bent. Je nam je aan wat je niet bent en gaf me wat ik niet ben.
Een paar woorden van dankbaarheid en bewondering voor de zoon van God.
15. Geneeskunde maakt ziek; trieste wiskunde; en theologie, zondige mensen.
Elke discipline kan aberraties veroorzaken bij degenen die ze bestuderen.
16. Wat is God voor christenen? Een geweldig kasteel, een krachtig schild, een goed wapen.
Een metafoor om het gewicht van God onder gelovigen te interpreteren.
17. Daarom ontvangen we geestelijke zegeningen door de genade van een derde partij en niet door onze eigen inspanningen. Twee tegengestelde ideeën kunnen niet allebei waar zijn: dat genade zo goedkoop is dat iedereen het waar dan ook kan verdienen; en tegelijkertijd is genade zo kostbaar dat we die alleen kunnen krijgen door de verdiensten van één man: Jezus Christus.
Een oprecht compliment voor de figuur van Jezus Christus.
18. De natuur is alleen voor zover God haar heeft geschapen. Daarom is het zo perfect.
Een van die zinnen over de natuur die ons automatisch verbindt met de omgeving.
19. Zelfs als ik wist dat morgen de wereld uit elkaar zou vallen, zou ik nog steeds mijn appelboom planten.
Een van de meest herinnerde zinnen van Maarten Luther.
20. We worden gered door geloof alleen, maar het geloof dat redt is nooit alleen.
Discipline, liefde voor anderen en andere ingrediënten mogen niet ontbreken.
21. Dus als de duivel je zonden in je gezicht gooit en verklaart dat je de dood en de hel verdient, zeg hem dan dit: "Ik geef toe dat ik de dood en de hel verdien, en wat dan nog? Omdat ik Degene ken die leed en voldoening schonk in mijn naam. Zijn naam is Jezus Christus, Zoon van God, en waar Hij is, zal ik ook zijn!"
Een pleidooi van Luther om het uiteindelijke lot onder ogen te zien.
22. Als je de wereld wilt veranderen, pak dan je pen en schrijf.
Schrijven is de kunst om het geweten te overstijgen.
23. Mijn hart, dat zo overloopt, is vaak getroost en verfrist door muziek als het ziek en moe is.
Een zin voor muziekliefhebbers, een van de meest herinnerde door Maarten Luther.
24. De hond is het meest trouwe dier en zou zeer gewaardeerd worden als het niet zo gewoon was. Onze Here God heeft zijn beste gaven te gewoon gemaakt.
Een zin van Luther die zijn liefde voor dieren laat zien.
25. Ik heb zoveel te doen dat ik de eerste drie uur in gebed zal doorbrengen.
Soms kan overwerk ons tot maar één oplossing leiden: bidden.
26. Daarom is dit leven geen gerechtigheid, maar groei in gerechtigheid, geen gezondheid, maar genezing, niet zijn maar zijn, geen rust, maar oefening. We zijn nog niet wat we zullen zijn, maar we groeien ernaartoe, het proces is nog niet klaar, maar het gebeurt, dit is niet het einde, maar het is de weg. Allen schijnen nog niet in heerlijkheid, maar alles wordt gezuiverd.
Discipline en plechtigheid boven alles.
27. Ware nederigheid weet niet dat het nederig is. Als hij dat deed, zou hij trots zijn op de beschouwing van zo'n mooie deugd.
Een goede overweging bij deze geweldige kwaliteit.
28. Alles wat in deze wereld wordt gedaan, wordt gedaan door hoop.
Hoop en verlangen naar een betere toekomst.
29. Je hebt zowel humor als geloof.
Vreemde zin die een equivalentie tussen deze twee kenmerken opspoort.
30. Wees een zondaar en zondig vrijmoedig, maar geloof en verheug u nog meer in Christus.
Vanuit het oogpunt van iemand die in een religie gelooft, is niemand vrij van smet, ondanks hun band met het goddelijke.
31. Bier wordt gemaakt door mensen, wijn door God.
Nieuwsgierig geloof over de oorsprong van deze beroemde alcoholische dranken.
32. Ik vrees dat de scholen de poorten van de hel zullen proberen, tenzij ze ijverig werken om de Heilige Schrift uit te leggen en ze in de harten van de jeugd te graveren.
Deze uitspraken zouden vandaag de dag worden gezien als een verdediging van de indoctrinatie van kinderen, maar in hun historische context waren ze normaal.
33. Gevoelens komen en gevoelens gaan En gevoelens zijn bedrieglijk.
Maarten Luther nodigt ons uit om ons niet te laten meeslepen door gevoelens.
34. Ik zal vertrouwen op het onveranderlijke Woord van God totdat de ziel en het lichaam worden afgesneden, want hoewel alle dingen voorbijgaan, moet zijn woord voor altijd blijven.
Het concept van het goddelijke wordt meestal geassocieerd met dat van de eeuwigheid.
35. Er zijn nooit te veel goede boeken geweest en zijn er nu ook niet.
Een onverzadigbare smaak voor literatuur.
36. Laat de vrouw haar man blij maken om thuis te komen en laat hem haar verdrietig maken om hem te zien gaan.
Nogmaals, meningen uiten op basis van de verdeling van genderrollen.
37. God schrijft het evangelie niet alleen in de Bijbel, maar ook in bomen, bloemen, wolken en sterren.
Elk stukje aarde bevat volgens Luther een stukje goddelijke essentie.
38. Waar de strijd woedt, wordt de loyaliteit van de soldaat getoond.
Juist wanneer de context gevaarlijk en hard is, komt het ware karakter van elke persoon tot bloei.
39. Je bent niet alleen verantwoordelijk voor wat je zegt, maar ook voor wat je niet zegt.
Het is mogelijk om te zondigen door iets te doen dat verkeerd is, of door een verantwoordelijkheid na te laten.
40. Elke keer dat de duivel je lastigvalt, zoek dan het gezelschap van mannen of drink meer, of maak grappen en praat onzin, of doe iets gelukkigers Soms moeten we drinken meer, plezier hebben, onszelf recreëren en zelfs een beetje zondigen om de duivel te ergeren, zodat we hem niet de kamer laten binnenkomen om onze gewetens. Als de duivel je zegt: drink niet, antwoord hem dan: ik drink.
Een manier om zonde te zien die afwijkt van de christelijke orthodoxie.
41. Ik heb veel dingen in mijn handen gehouden en ik ben ze allemaal kwijtgeraakt, maar alles wat ik in de handen van God heb gelegd, heb ik nog steeds.
Religie wordt gezien als een manier om verbinding te maken met metafysische, buitenaardse idealen.
42. Wie bier drinkt, snel in slaap valt, veel slaapt, zondigt niet, wie niet zondigt, komt de hemel binnen, dus laten we bier drinken!
Een ironische zin om deze plotsnelkoppeling te markeren.
43. Ik kan niet anders dan vasthouden aan het woord van God, dat bezit heeft van mijn geweten. Ik kan niet, ik zal zelfs geen enkele terugtrekking doen, omdat het niet veilig en niet eerlijk is. handelen tegen het geweten! Ik kan niets anders doen, dus help me God, Amen.
Maarten Luther zag zichzelf als een dienaar van de christelijke god.
44. Er staan twee dagen in mijn agenda: deze dag en die dag.
Met nadruk op het huidige moment en de nabije toekomst.
45. De christelijke schoenmaker vervult zijn plicht niet door kruisjes op schoenen te zetten, maar door goede schoenen te maken, want God is geïnteresseerd in goed vakmanschap.
Het belang van de symboliek van het kruis betekende dat het niet als een slechte smaak werd beschouwd om het te gebruiken in een onderdeel van de kledingkast dat in contact staat met de grond.
46. Hoewel het heel gemakkelijk is om met een vrouw te trouwen, is het heel moeilijk om haar samen te houden met kinderen en thuis. Bijgevolg merkt niemand dit geloof van Jakob op. In feite haten velen vruchtbaarheid bij een vrouw om de enige reden dat de kinderen moeten worden onderhouden en opgevoed. Want dit is wat ze gewoonlijk zeggen: 'Waarom zou ik met een vrouw trouwen als ik een bedelaar en een bedelaar ben? Ik zou liever alleen de last van armoede dragen en mezelf niet belasten met ellende en nood. "Maar deze schuld is onterecht verbonden met huwelijk en vruchtbaarheid. In feite geef je je ongeloof de schuld voor het wantrouwen van Gods goedheid, en je veroorzaakt nog meer ellende door Gods zegen in diskrediet te brengen. Want als je vertrouwen had in Gods genade en beloften, zou je ongetwijfeld gesteund worden. Maar omdat ze niet op de Heer wachten, zullen ze nooit voorspoedig zijn.
Hier zie je de mentaliteit van die tijd, geneigd om veel belang te hechten aan de geslachtsrollen.
47. Een persoon die... hij beschouwt muziek niet als een wonderbaarlijke schepping van God, hij moet een echte idioot zijn en verdient het niet om mens genoemd te worden; hij zou niets anders mogen horen dan het gebalk van ezels en het gegrom van varkens.
Een voorbeeld van de opruiende uitspraken van deze monnik.
48. De duivel, de schepper van droevige angst en rusteloze problemen, vlucht bijna net zo veel voor het geluid van muziek als voor het Woord van God... Muziek is een geschenk en een genade van God, geen uitvinding van mensen. Daarom verdrijft het de duivel en maakt het mensen gelukkig. Dan vergeet men alle woede, onreinheid en andere apparaten.
Deze theoloog schreef een goddelijke essentie toe aan muziek.
49. Uwe Majesteit en uwe Lordships zoeken een eenvoudig antwoord; Ik zal het je op deze manier geven, noch met hoorns, noch zonder tanden. Tenzij u overtuigd bent door het getuigenis van de Schrift of om een duidelijke reden (aangezien ik noch de paus noch de concilies vertrouw, aangezien het goed is weten dat ze zich vaak hebben vergist en tegengesproken), ben ik gebonden aan de Schriften die ik heb aangehaald en mijn geweten is gevangen in het Woord van God. Ik kan en wil niets terugtrekken, omdat het niet veilig of juist is om tegen het geweten in te gaan.
Een intentieverklaring die op zijn beurt goed samenvat hoe het lutheranisme destijds een afwijkende mening was van het katholicisme.
50. Een onrechtvaardige wet, is helemaal geen wet
Nog een van Luthers aforismen, deze keer over de aard van wetten en hun doel.
51. Allen die God aanroepen met waar geloof, oprecht vanuit het hart, zullen zeker worden gehoord en zullen ontvangen wat ze gevraagd en gewenst hebben.
Een manier van denken die gericht is op intenties.
52. Ik weet niet hoe God mij leidt, maar ik ken mijn Gids goed.
Een verwijzing naar de nonsens van proberen alles te begrijpen wat God doet, heel typisch in het christendom.
53. Alle sluwheid van de duivel wordt gebruikt om te proberen het woord uit ons te krijgen
Door afstand te nemen van redeneren en rationele communicatie komen we dichter bij de lutherse notie van zonde.
54. Er is geen vriendelijker en charmanter relatie, kameraadschap of gezelschap dan een goed huwelijk.
Het huwelijk is altijd belangrijk geweest voor de verschillende takken van het christendom.
55. Vrede als het kan. Waarheid ten koste van alles.
Een zeer idealistische kijk op de werkelijkheid.
56. Eén boek is genoeg, maar duizend boeken is niet te veel!
Het kan nooit kwaad om te blijven leren.
57. God heeft uw goede werken niet nodig, maar uw naaste wel.
Een moraliteit gebaseerd op goed doen in de materiële wereld.
58. Naast het Woord van God is de edele muziekkunst de grootste schat ter wereld.
Een persoonlijke mening over het belang van muziek.
59. Het hart loopt over van vreugde en het springt en danst van de vreugde die het in God heeft gevonden. In deze ervaring is de Heilige Geest actief en heeft ons in een oogwenk het diepe geheim van vreugde geleerd. Je zult net zoveel vreugde en gelach in het leven hebben als je geloof in God.
Nog een van de beschrijvingen over de sensaties die verband houden met de religieuze ervaring.
60. Ze proberen van mij een vaste ster te maken. Ik ben een onregelmatige planeet.
Niemand heeft ideeën zo helder en vast als het van buitenaf lijkt.
61. Hier ben ik; Ik kan niet om andere dingen te doen.
Eenvoudig aforisme dat spreekt over de manier waarop Luther leefde wat hij deed als een taak waartoe hij voorbestemd was.
62. Je kunt beter aan de kerk in de brouwerij denken dan aan de kerkbrouwerij.
Een van Luthers zinnen die het concept van de kerk demystificeren.
63. Te midden van ellende die Hij ons adviseert, sterkt, bevestigt, voedt en begunstigt... Meer over, wanneer we ons hebben bekeerd, zowel de zonden als de straffen onmiddellijk kwijtschelden. Op dezelfde manier moeten ouders met hun kinderen omgaan.
Een opvoedingsles gebaseerd op het principe van rechtvaardigheid.
64. De beste manier om de duivel uit te drijven, als hij niet toegeeft aan de teksten van de Schrift, is hem te bespotten en te slim af te zijn, aangezien hij geen minachting kan verdragen.
Het niet serieus nemen van wat met het kwaad wordt geassocieerd, kan ertoe leiden dat het zijn macht verliest.
65. De zonde onder al onze zonden is het vertrouwen op de leugen van de slang dat we de liefde en genade van Christus niet kunnen vertrouwen en het heft in eigen handen moeten nemen.
Een verwijzing naar de erfzonde.
66. Ieder mens moet twee dingen alleen doen; moet zijn eigen geloof en zijn eigen dood doen ...
Een visie op religiositeit gebaseerd op het individu.
67. Een christen is een heer die volkomen vrij is van alles, aan niets onderworpen. Een christen is een volmaakt gehoorzame dienaar van alles, onderworpen aan alles, onderworpen aan alles.
Een schijnbare tegenstrijdigheid die het feit onthult dat elke gelovige voor God antwoordt.
68. Velen gaan door als heiligen op aarde wiens zielen in de hel zijn.
Het contrast kan ertoe leiden dat we mensen overwaarderen.
69. Geloof moet alle rede, verstand en begrip vertrappen.
Een zeer gepassioneerde kijk op de aard van het geloof.
70. Elk probleem trekt, als het goed wordt gedaan, de aandacht van de hele persoon.
In praktisch elke activiteit kun je opvallen.
71. De ziel kan afstand doen van alles behalve het woord van God, zonder welke geen van haar verlangens wordt voorzien.
In het geval van Maarten Luther is het normaal dat hij een zeer belangrijke rol toekent aan religie.
