De 70 beste zinnen van Viktor Frankl
Victor Frankl Hij was een bekende neuroloog, psychiater en ook een filosoof. Van Oostenrijkse afkomst behorend tot de 20e eeuw, leefde hij van 1905 tot 1997 en Hij stond bekend als de grondlegger van logopedie als therapie en existentiële analyse.
Zijn uitzonderlijkheid ligt in het feit dat hij bijna vier jaar (1942 - 1945) in nazi-concentratiekampen heeft gewoond, waaronder Auschwiz en Dachau.
De 70 meest bekende zinnen van Viktor Frankl
Als resultaat van deze zware en moeilijke ervaringen schreef Vicktor Frankl een boek met de titel: "Man's zoektocht naar betekenis", die spoedig een bestseller zou worden.
Man's Search for Meaning werd gepubliceerd onder twee verschillende namen: in 1959 werd het gepubliceerd in 1959 als From Death-Camp to Existentialism en in 1962 als Man's Search for Meaning.
Maar de waarheid is dat hij zijn hele leven meer dan 20 boeken heeft gepubliceerd. Zijn erfenis van gedachten, beroemde citaten en ideeën is lang en rijk en In dit artikel laten we je de 70 beste zinnen van Viktor Frankl. achter
, waarvan de meeste afkomstig zijn uit zijn bestseller 'De man op zoek naar betekenis'.1. Wanneer we een situatie niet meer kunnen veranderen, worden we uitgedaagd om onszelf te veranderen.
Zin die betekent dat het onder ogen zien van situaties in onszelf ligt, niet in de situaties zelf.
2. Succes is, net als geluk, het onverwachte neveneffect van persoonlijke toewijding aan een zaak die groter is dan jezelf.
Hier vertelt Viktor Frankl over altruïsme en denken over anderen.
3. Beslissingen, niet voorwaarden, bepalen wie we zijn.
Het beslissen en verdedigen van onze beslissingen zal ons 'ik' vormen, voorbij externe omstandigheden.
4. Het leven wordt nooit ondraaglijk gemaakt door omstandigheden, maar alleen door gebrek aan zin en doel.
Hier keert Frankl terug om het gevoel van de wil en de beslissingen van zichzelf te waarderen.
5. Het is niet het verleden dat ons tegenhoudt, het is de toekomst; en hoe we het vandaag verzwakken.
Soms maakt de toekomst ons bang, het zet ons niet vooruit.
6. Onze grootste menselijke vrijheid is dat we, ongeacht onze fysieke situatie in het leven, altijd vrij zijn om onze gedachten te kiezen!
Vrijheid ligt in wezen in kiezen en denken zoals we echt willen.
7. Leef alsof je een tweede keer leeft, en alsof je het de eerste keer bij het verkeerde eind hebt.
Haal het meeste uit het leven en leer van je fouten.
8. Niemand mag oordelen, tenzij hij zich in alle eerlijkheid afvraagt of hij in een soortgelijke situatie niet hetzelfde zou hebben gedaan.
Hier hecht Frankl waarde aan empathie.
9. De zin van mijn leven is om anderen te helpen zin in hun leven te vinden.
Hier keert hij terug om te spreken over altruïsme en vrijgevigheid, als een manier om het eigen geluk te bereiken.
10. Verdraagzaam zijn betekent niet dat je de overtuiging van iemand anders deelt. Maar het betekent dat ik het recht van een ander erken om zijn eigen geweten te geloven en te gehoorzamen.
In deze zin vertelt Frankl ons over het respecteren en tolereren van de meningen en daden van anderen.
11. Humor is een ander wapen van de ziel in de strijd om zelfbehoud.
Humor als middel om jezelf te zijn.
12. Er zijn twee mensenrassen in deze wereld, maar alleen deze twee: het ras van de fatsoenlijke man en het ras van de onfatsoenlijke man.
In deze zin spreekt Frankl over twee tegengestelde polariteiten over de menselijke conditie: fatsoen en onfatsoenlijkheid.
13. Tussen de stimulus en de respons is een ruimte. In die ruimte hebben we de macht om onze reactie te kiezen. In onze reactie ligt onze groei en onze vrijheid.
In deze zin spreekt Frankl ons opnieuw over de waarde van beslissen.
14. Pijn is alleen draaglijk als we weten dat het zal eindigen, niet als we ontkennen dat het bestaat.
Frankl accepteerde dat pijn bij het leven hoort, maar als we weten hoe we ermee om moeten gaan, kunnen we geluk beter managen.
15. Onnodig lijden is eerder masochistisch dan heroïsch.
Hier vertelt Frankl ons dat het niet de moeite waard is om te lijden alleen om heldenmoed of moed te tonen.
16. Wanneer een man ontdekt dat het zijn lot is om te lijden... ligt zijn enige kans in de manier waarop hij zijn last draagt.
Nogmaals, Frankl heeft het over het beheren van de beslissingen van wat ons omringt om gelukkiger te zijn.
17. De existentiële leegte manifesteert zich vooral in een staat van verveling.
Verveling als opmaat voor een leeg gevoel.
18. Liefde is de enige manier om een ander mens te vangen in de diepste kern van je persoonlijkheid.
Frankl zei dat liefde en haar essentie de basis van de mens zijn.
19. Logotherapie beschouwt de mens als een wezen wiens voornaamste zorg het vervullen van een betekenis en in het actualiseren van hun waarden, in plaats van louter in de bevrediging en bevrediging van impulsen en instincten.
In deze zin vertelt Frankl over een van zijn bijdragen aan de wetenschap; de logotherapie, die ons leert om waarden en volheid te hebben in wat je doet.
20. Ieder mens heeft de vrijheid om op elk moment te veranderen.
In deze zin spreekt Frankl opnieuw tot ons over de kracht van vrijheid om te zijn wie men werkelijk wil zijn.
21. Eindelijk begreep ik de betekenis van het grootste geheim dat menselijke poëzie en menselijk denken en geloof te bieden hebben: de redding van de mens is door liefde en liefde.
Opnieuw verdedigt Frankl de liefde als de essentie van het leven en van de mens.
22. Onze grootste vrijheid is de vrijheid om onze houding te kiezen.
In deze zin waardeert Frankl opnieuw vrijheid, als een van onze meest waardevolle activa.
23. Ik vergeet een goede daad die mij is aangedaan niet, en ik koester geen wrok voor een slechte.
Zin die ons leert hoe we het verleden niet moeten ontkennen, aangezien het een voertuig is om te worden wie we vandaag zijn.
24. Krachten waar je geen controle over hebt, kunnen alles wegnemen wat je hebt, behalve één ding, je vrijheid om te kiezen hoe je op de situatie reageert.
Opnieuw spreekt Frankl over het gewicht en de waarde van vrijheid.
25. Wanneer een persoon geen diep besef van hun betekenis kan vinden, worden ze afgeleid door plezier.
In deze zin bekritiseert Frankl plezier als een manier om te ontsnappen als we bepaalde dingen over onszelf niet echt onder ogen willen zien.
26. Je creëert je missie in het leven niet, je detecteert het.
In deze zin zegt Frankl dat je het doel van je leven voelt, je ziet het, je creëert het niet zomaar.
27. Een abnormale reactie op een abnormale situatie is normaal gedrag.
In deze zin spreekt Frankl over samenhang met ons gedrag.
28. We kunnen deze betekenis in het leven op drie verschillende manieren ontdekken: 1. een daad doen; 2. een waarde ervaren; en 3. lijden.
In deze zin onthult Frankl zijn ideeën over het existentialisme; iets creatiefs en introspectiefs doen, zoals schrijven, iets van waarde leven en ergens voor lijden.
29. Als er enige zin in het leven is, dan moet er ook zin zijn in lijden.
Het leven bestaat ook uit lijden en dat hoeft niet voor niets te zijn.
30. De poging om een gevoel voor humor te ontwikkelen en de dingen met humor te zien, is een soort truc die je hebt geleerd terwijl je de kunst van het leven onder de knie hebt.
Ook hier spreekt Frankl tot ons over humor als een manier van redding terwijl we bepaalde dingen die ons overkomen, beheren.
31. Het leven is niet in de eerste plaats een zoektocht naar plezier, zoals Freud geloofde, noch een zoektocht naar macht, zoals Alfred Adler leerde, maar eerder een zoektocht naar betekenis. De beste taak voor iedereen is om betekenis te vinden in hun eigen leven.
In deze zin spreekt Frankl ons opnieuw over de zoektocht naar de zin van het leven.
32. En toen, na een paar stappen in stilte te hebben gedaan, zei de ene gevangene tegen de andere: "Hoe mooi kan de wereld zijn!"
Zin die weer verwijst naar de concentratiekampen, want ondanks deze afschuwelijke omstandigheden kon de contemplatie van schoonheid blijven bestaan.
33. Op de een of andere manier houdt lijden op lijden te zijn op het moment dat het een betekenis krijgt, zoals de betekenis van een offer.
In deze zin keert Frankl terug naar de waarde van lijden; Het geeft je zin in het leven.
34. De dood kan alleen angst veroorzaken bij degenen die niet weten hoe ze de tijd moeten vullen die ze krijgen om te leven.
In deze zin leert Frankl ons dat we moeten profiteren van het leven. Zo niet, dan zijn we waarschijnlijk banger voor de dood.
35. De mens is de zoon van zijn verleden, maar niet zijn slaaf, en hij is de vader van zijn toekomst.
Het verleden mag ons niet tot last zijn en men moet zijn toekomst kunnen kiezen.
36. Verantwoordelijk zijn betekent selectief zijn, kiezen.
In deze zin waardeert Frankl nogmaals het feit van kiezen.
37. Met andere woorden, zelfrealisatie kan niet worden bereikt wanneer het wordt overwogen.
Deze zin van Frankl vertelt ons dat persoonlijke voldoening moet plaatsvinden wanneer het wordt gedaan zonder voorafgaande wil of interesse.
38. Slechts in dezelfde mate dat de mens zich inzet voor de vervulling van de zin van zijn leven, in dezelfde mate dat hij zelfverwerkelijkt.
Wanneer er een verbintenis is met jezelf en je gevoel van bestaan, dan is er zelfrealisatie.
39. Als het niet in jouw handen ligt om een situatie die je pijn doet te veranderen, kun je altijd de houding kiezen waarmee je dat lijden onder ogen ziet.
Opnieuw door middel van deze zin spreekt Frankl tot ons over de waarde van het kiezen hoe we omgaan met de ongunstige omstandigheden van het leven.
40. De mens kan een spoor van spirituele vrijheid, mentale onafhankelijkheid behouden, zelfs in erbarmelijke omstandigheden van psychische en fysieke stress.
Zelfs bij tegenslagen blijft de mens vrij van gedachten.
41. Letterlijk gesproken, het enige wat we bezaten was ons naakte bestaan.
Onze ware essentie bestaat niet uit iets materieels, maar uit alles wat meer spiritueel is.
42. Liefde is een fenomeen dat zo primair is als seks maar kan zijn. Normaal gesproken is seks een manier om liefde te uiten.
Zowel seks als liefde maken deel uit van de mens als iets essentieels, en het ene manifesteert zich door het andere.
43. Liefde is het hoogste en meest essentiële doel waarnaar de mens kan streven...de volheid van het menselijk leven is in liefde en wordt daardoor gerealiseerd.
In deze zin spreekt Frankl opnieuw tot ons over liefde en het belang ervan en hoe we hierdoor vervulling kunnen bereiken.
44. Angst laat gebeuren wat men vreest.
Als we bang zijn, trekken we helaas aan wat ons bang maakt.
45. Uiteindelijk betekent leven verantwoordelijkheid nemen voor het vinden van het juiste antwoord op de problemen die dit met zich meebrengt en vervult de taken die het leven voortdurend aan iedereen toekent individu.
In deze zin spreekt Frankl tot ons over vervulling, opoffering, het accepteren en vervullen van het leven.
46. Je kunt ervaring omzetten in overwinningen, het leven in een innerlijke triomf.
Opnieuw vertelt Frankl ons hoe we door geleefde ervaringen voldoening en triomf kunnen vinden.
47. Vrijheid is niets meer dan het negatieve aspect van elk fenomeen, waarvan het positieve aspect verantwoordelijkheid is.
Alle vrijheid is onderworpen aan de verantwoordelijkheid die we hebben om die te bezitten.
48. Wie kan het hen kwalijk nemen dat ze onder zulke omstandigheden high proberen te worden? (...) Ze wisten heel goed dat ze elke dag zouden worden vervangen door een andere zending en dat ze hun gedwongen rol als executeur-testamentair zouden moeten verlaten om slachtoffer te worden.
In deze zin vertelt Frankl over de concentratiekampen en dat uiteindelijk iedereen het slachtoffer zou worden van hartverscheurende ervaringen.
49. Liefde is de enige manier om een ander mens in het diepst van zijn persoonlijkheid te vatten.
Hier spreekt Frankl over liefde als een manier om te begrijpen, in de zin van diep voelen hoe de ander is.
50. De persoon die het 'waarom' van zijn bestaan kent, zal bijna elk 'hoe' kunnen verdragen.
In deze zin vertelt Frankl ons dat het 'waarom' en de betekenis van de dingen de omstandigheden rechtvaardigt.
51. Wat een persoon ook wordt - binnen de grenzen van zijn vermogens en zijn omgeving - moet hij voor zichzelf doen.
Opnieuw benadrukt Frankl de vrijheid om te kiezen en zichzelf te zijn, evenals het belang ervan.
52. Wanneer we een situatie niet meer kunnen veranderen, staan we voor de uitdaging om onszelf te veranderen.
In deze zin vertelt Frankl ons dat het essentieel is om onze perceptie van dingen en onze manier van denken te veranderen, wanneer dat nodig is en voor moeilijke situaties.
53. Degenen onder ons die in concentratiekampen zaten, herinneren zich de mannen die van kazerne naar kazerne gingen om anderen te troosten en hun het laatste stuk brood te geven dat ze nog hadden. Ze waren misschien weinig in aantal, maar ze boden voldoende bewijs dat alles van de mens kan worden afgenomen, behalve één ding: laatste van de menselijke vrijheden - de keuze van een persoonlijke houding tegenover een reeks omstandigheden - om hun eigen te beslissen weg.
Opnieuw verwijst Frankl naar de concentratiekampen; van persoonlijke vrijheid die intact blijft vóór alle ongunstige omstandigheden.
54. Menselijke vriendelijkheid is te vinden in alle groepen, zelfs die, in het algemeen gesproken, het verdienen om veroordeeld te worden.
In deze zin spreekt Frankl over goedheid als een menselijke conditie.
55. En op dat moment drong de hele waarheid tot me door en deed ik wat het hoogtepunt was van de eerste fase van mijn psychologische reactie: ik wist al het vorige leven uit mijn bewustzijn.
In deze zin verwijst Frankl opnieuw naar de concentratiekampen en hoe ze hun emoties kunnen beheersen om vooruit te komen.
56. Het meest pijnlijke aspect van de slagen is de belediging die ze met zich meebrengen.
In deze zin zegt Frankl tussen de regels door dat iemand slaan een manier is om hem te kleineren.
57. Degenen die niet een soortgelijke ervaring hebben meegemaakt, kunnen zich het conflict nauwelijks voorstellen zielvernietigende mentaliteit noch wilskrachtconflicten ervaren door een man hongerig.
In deze zin verwijst Frankl opnieuw naar de concentratiekampen en de omgang met emoties daar.
58. Ondanks het krachtige fysieke en mentale primitivisme was het in het concentratiekampleven toch mogelijk om een diep spiritueel leven te ontwikkelen.
Nogmaals, een andere verwijzing naar concentratiekampen en spirituele kracht.
59. Ik wist niet of mijn vrouw nog leefde, en ik kon er ook op geen enkele manier achter komen (gedurende de hele gevangenschap was er geen postcontact met de buitenwereld), maar tegen die tijd was ik niet meer om me geven, ik hoefde het niet te weten, niets kon de kracht van mijn liefde, mijn gedachten of het beeld van mijn hield.
In deze zin verwijst Frankl opnieuw naar de concentratiekampen en hoe op die moeilijke momenten de realiteit zijn perceptie van liefde en van zijn geliefde vrouw niet veranderde.
60. We moeten niet zoeken naar een abstracte betekenis van het leven, want ieder heeft daarin zijn eigen missie te vervullen; Ieder moet een specifieke taak uitvoeren. Daarom kan hij niet worden vervangen in de functie, noch kan zijn leven worden herhaald; zijn taak is uniek, net als zijn kans om het uit te voeren.
In deze zin spreekt Frankl over de wil van iedereen om het leven te ontwikkelen dat ze willen.
61. Geluk is wat men niet hoeft te lijden.
In deze Frankl-uitdrukking is dat geluk het geheel van geleefde omstandigheden - of het nu goed of slecht is -.
62. Het leven vraagt van ieder individu een bijdrage en het is aan het individu om te ontdekken waaruit het bestaat.
In deze zin spreekt Frankl over het feit dat ieder mens een missie en doelen in het leven heeft, die hij moet vinden en vervullen.
63. We hadden allemaal ooit geloofd dat we 'iemand' waren, of we hadden het ons tenminste ingebeeld. Maar nu behandelden ze ons alsof we niemand waren, alsof we niet bestonden.
In deze zin keert Frankl terug om te verwijzen naar de concentratiekampen en hoe hij zich voelde om niemand te zijn, en in een gemeenschappelijk gevoel, ondanks alle persoonlijkheidsopbouw en karakterontwikkeling eerder.
64. De mens realiseert zichzelf in dezelfde mate dat hij zich inzet om de zin van zijn leven te vervullen.
In deze zin spreekt Frankl opnieuw over zelfverwerkelijking en hoe dit leidt tot zingeving aan het bestaan.
65. Ik begreep hoe de mens, beroofd van alles in deze wereld, nog steeds geluk kan kennen - al is het maar voor even - als hij aan de geliefde denkt.
In deze zin keert Frankl terug om te spreken over de essentie van liefde. Liefde als redding, als er niets anders meer over is.
66. Ik ben maar een klein deel van een grote massa mensenvlees... van een massa die is ingesloten achter prikkeldraad, gepropt in een paar aarden barakken. Een massa waarvan dag in dag uit een percentage ontbindt omdat ze geen leven meer heeft.
In deze zin keert Frankl terug om over de concentratiekampen te spreken; van de niemand die daar voelde, van het verlies van de essentie van jezelf.
67. Naarmate het innerlijke leven van de gevangenen intenser werd, voelden we ook de schoonheid van kunst en natuur als nooit tevoren. Onder zijn invloed zijn we onze erbarmelijke omstandigheden vergeten.
In deze zin praat Frankl opnieuw over de concentratiekampen en hoe onder die omstandigheden, ze waren in staat om een innerlijke wereld te ontwikkelen waardoor ze zich levend voelden en in staat waren om schoonheid te blijven voelen in de wereld.
68. Geluk is als een vlinder. Hoe meer je haar achtervolgt, hoe meer ze wegrent. Maar als je je aandacht op andere dingen richt, komt ze en gaat zachtjes op je schouder zitten. Geluk is geen herberg op de weg, maar een manier van wandelen door het leven.
In deze zin spreekt Frankl over geluk als een levenshouding, niet als een doel.
69. Het bewustzijn van eigenliefde is zo diep geworteld in de hoogste en meest spirituele dingen dat het niet kan worden ontworteld, zelfs niet door in een concentratiekamp te leven.
Hier spreekt Frankl opnieuw over de concentratiekampen. Hij zegt dat liefde, als een uitdrukking van spirituele dingen, intact blijft, zelfs op een plek die zo verschrikkelijk en hard is als een concentratiekamp.
70. De ruïnes zijn vaak degenen die de ramen openen om de lucht te zien.
Met deze laatste zin van Viktor Frankl wordt ons verteld dat lijden iets nuttigs is en een eerdere stap naar de goede dingen in het leven.