De hypothese van de grote goden: wat het is en hoe het beschaving verklaart
Het materialistisch reductionisme stelt dat mentale toestanden kunnen worden gereduceerd tot fysieke toestanden, dat wil zeggen; voor alles wat ons overkomt, kunnen we een verklaring vinden in ons lichaam, zijn systemen en zijn manier van functioneren.
Deze manier van denken is degene die nog steeds domineert onder de grote meerderheid van de wetenschappers van onze tijd. Vanuit de sociobiologie worden pogingen ondernomen om al het gedrag van alle levende wezens, inclusief mensen, te verklaren vanuit genetisch egoïsme. Het is een pad dat gebaseerd is op de wetenschappelijke methode als de enige manier om de waarheid te kennen en de werkelijkheid te verklaren. Volgens zijn tegenstanders negeert hij echter een groot deel ervan en sluit hij zich af voor de dingen die bestaan die verder gaan dan het fysieke, waar spiritualiteit zou worden gevonden.
In de dierenwereld ontdekten we al dat er niet alleen genetisch egoïsme bestaat, maar dat veel soorten samenwerken. Hoewel altruïstische samenwerking, waarbij er geen individuele egoïstische doelstelling is van de kant van de onderdanen die deel uitmaken van de groep, volledig tot uiting komt in mensen.
Altruïstische samenwerking is al lang onderwerp van discussie, wat maakt dat mensen samenwerken in grote groepen onderwerpen die in principe geen genetische verwantschap hebben? Binnen de voorgestelde verklaringen zijn verschillende oorzaken aan het licht gebracht als agenten van altruïstische samenwerking; de vestiging van agrarische teelt, oorlogsconflicten of religie.
Binnen de theorieën die met meer kracht hebben geklonken, vinden we: de hypothese van de grote goden of de moraliserende goden, waarin religie wordt vastgesteld als de sleutel tot het begrijpen van dit gedrag. Maar wat zegt deze niet-geverifieerde theorie precies? In dit artikel zullen we in detail de hypothese van de grote goden en de geldigheid ervan vandaag uitleggen.
- Gerelateerd artikel: "De 5 tijdperken van de geschiedenis (en hun kenmerken)"
Wat stelt de Grote Goden Hypothese voor?
De grote goden worden gedefinieerd als wezens met goddelijke eigenschappen die morele overtredingen bestraffen. De Grote Goden Hypothese stelt dat de samenwerking tussen vreemden die in grote samenlevingen voorkomt, gedeeltelijk is ontstaan als gevolg van straffen. moraliserend toegeschreven aan deze goden.
De hypothese van de grote goden is in de loop van de tijd veranderd en presenteerde zich aanvankelijk als een noodzakelijke culturele innovatie om toenemende sociaal-politieke complexiteit en later, in een meer verwaterde versie van de hypothese, als slechts één element binnen een set van variabelen die, samen met andere culturele factoren, hebben bijgedragen aan de toename van de sociaal-politieke complexiteit, hoewel niet aan het uiterlijk en de verspreiding ervan voorletter.
Volgens de eerste hypothese van de grote goden vergemakkelijkte het geloof in de bovennatuurlijke toepassing van brede ethische en morele normen die de menselijke aangelegenheden beheersen, samen met de prehistorische overgang naar de landbouw, de toename van sociaal-politieke complexiteit. Zo waren de grote goden de sleutelfactor in het ontstaan van grote groepen die werden getriggerd door landbouwteelt.
Latere formuleringen van deze hypothese benadrukten dat het idee van een moraliserende Grote God deel uitmaakte van een grote aantal religieuze innovaties die geleidelijk evolueerden met de bouw van grotere en steeds meer complex.
Volgens deze theorie zullen mensen eerder eerlijk samenwerken als ze geloven dat God hen zal straffen.. Nieuwe gegevens zijn echter in tegenspraak met dit idee.
- Mogelijk bent u geïnteresseerd: "De oorsprong van religie: hoe is het ontstaan en waarom?"
Is de hypothese van de Grote Goden waar?
De hypothese van de grote goden vestigde als oorzaak van de evolutie naar complexere samenlevingen het geloof in een grote god.
Tot een paar jaar geleden werden verschillende vormen van bewijs gebruikt: psychologische experimenten, interculturele vergelijkende analyses en historische casestudy's om de hypothese van de grote te testen goden. De resultaten die de hypothesen van de grote god ondersteunen, zijn echter controversieel en tegenstrijdig. In sommige gevallen wordt geconcludeerd dat de rol van religieuze elementen van fundamenteel belang was, ervan uitgaande dat ze een van de oorzaken waren van de uitbreiding van de samenlevingen, in andere studies verschenen deze na de toename van de sociaal-politieke complexiteit, en droegen bij aan het in stand houden en uitbreiden van de uitbreiding. Hoewel ze altijd als oorzakelijke factor fungeerden en niet als gevolg.
Onlangs is de ware rol van de 'grote goden' in de toenemende sociaal-politieke complexiteit en de opkomst van grote samenlevingen onderzocht aan de hand van historische gegevens. Deze zijn deze hypothese gaan tegenspreken, waardoor het causale verband wordt omgekeerd Zoals gezegd, is het geloof in een moraliserende godheid het resultaat, niet de oorzaak, van de evolutie van complexe samenlevingen.
De resultaten die dankzij Big Data zijn verkregen, laten zien dat de belangrijke toenames in sociale complexiteit al vóór de opkomst plaatsvonden van de grote goden, en dat deze daarom niet hebben bijgedragen aan de evolutie van sociaal-politieke complexiteit, zoals voorspeld door de hypothese van de grote goden. goden.
Voor statistische analyse gebruikten de onderzoekers Seshat, een grote database. Seshat biedt een enorme verzameling historische informatie en heeft het mogelijk gemaakt om de gegevens, de verschillende hypothesen die bestond in de opkomst en ondergang van samenlevingen over de hele wereld door de eeuwen heen, zoals de hypothese van de grote goden.
- Gerelateerd artikel: "De 6 stadia van de Prehistorie"
Big Data toegepast op de oorsprong van beschavingen
Het doel van de studie was om vast te stellen op welk punt in de geschiedenis van de wereld de Grote Goden verschenen, om de relatie met de toename van sociaal-politieke complexiteit en de rol van moraliserende religie in de evolutie van samenwerking tussen wezens mensen.
Om de hypothese van de Grote Goden te testen met Seshat-gegevens verzamelde gegevens over meer dan 50 aspecten van sociaal-politieke complexiteit, waaronder sociale schaal, hiërarchische niveaus en institutionele verfijning. Deze gegevens zijn verzameld in 30 geografische regio's vanaf het begin van het Neolithicum tot het begin van de industriële en/of koloniale periode.
De toename van de sociaal-politieke complexiteit is gemakkelijk vast te stellen, maar een van de belangrijkste uitdagingen waarmee iedereen wordt geconfronteerd De poging om de hypothese van de Grote Goden te testen is om te begrijpen in hoeverre de goden om de moraliteit van gedrag geven menselijk. Er is een methode nodig om het concept van Grote Goden te operationaliseren, aangezien dit niet direct meetbaar is, moet een meetproces worden vastgesteld op basis van andere gerelateerde fenomenen. En een manier om de aanwezigheid of afwezigheid ervan in oude geloofssystemen te coderen. In dit geval werd besloten om de aanwezigheid van twee aspecten van religie te meten die moraliseren worden genoemd, de superioriteit van de goden over menselijke aangelegenheden en goddelijkheid.
In bijna alle delen van de wereld waar gegevens beschikbaar zijn, moraliserende goden verschijnen na de toename van sociale complexiteit, ze hebben de neiging om het te volgen in plaats van eraan vooraf te gaan. Aan dit concrete resultaat moeten we toevoegen dat de moraliserende goden na de rituelen komen. Deze rituelen zijn al een vorm van gemeenschap, omdat ze een gevoel van identiteit geven en behoren tot dezelfde groep mensen die een spiritualiteit delen. Rituelen fungeren als een soort sociale lijm, dankzij hen, mensen, in het begin onbekend, handelen ze op een coöperatieve manier voor een goed dat verder gaat dan hun doelstellingen individualistisch. Deze bevindingen suggereren dat collectieve identiteit belangrijker is dan religieuze overtuigingen bij het bevorderen van sociale samenwerking.
Big data en sociale theorieën
Tot voor kort was het onmogelijk om causale verbanden in sociale theorieën te onderscheiden, omdat kwantitatieve gegevens uit de wereldgeschiedenis en haar samenlevingen ontbraken.
De complexiteit van een samenleving kan worden geschat aan de hand van sociale kenmerken zoals de bevolking, grondgebied, de complexiteit van overheidsinstellingen en systemen van informatie. Religieuze gegevens omvatten overtuigingen in de bovennatuurlijke realisatie van wederkerigheid, rechtvaardigheid en loyaliteit, evenals de frequentie en normalisatie van religieuze rituelen.
Seshat, het instrument dat wordt gebruikt om de hypothese van de grote god te weerleggen, wordt beschreven als de wereldwijde historische database en is momenteel de meest complete verzameling historische en prehistorische gegevens. Zoals de website uitlegt: "Deze database verzamelt systematisch wat er momenteel bekend is over de sociale en politieke organisatie van menselijke samenlevingen en hoe beschavingen zich doorheen de tijd hebben ontwikkeld het weer". Momenteel bevat het duizenden records van sociale complexiteit, religie en andere kenmerken van 500 samenlevingen, verspreid over 10.000 jaar menselijke geschiedenis.
De analyse van honderden variabelen met betrekking tot sociale complexiteit, religie, oorlog, landbouw en andere kenmerken van de menselijke cultuur en samenleving. Ze stellen onderzoekers in staat een lange lijst theorieën en hypothesen over de geschiedenis van de wereld en de mensheid te testen. Dit omvat tegenstrijdige theorieën over hoe en waarom mensen evolueerden om samen te werken in grootschalige samenlevingen.