Simone de Beauvoir en feminisme

Afbeelding: Vrouwen in de geschiedenis

Deze les van een PROFESSOR is opgedragen aan Simone de Beauvoir, een feministische filosoof van Franse afkomst en auteur van vele romans en essays van politieke, sociale en filosofische aard. De filosofie van deze grote denker is ingekaderd in de existentialistische stroming, net als zijn partner, Jean Paul Sartre. Zijn fundamentele werk, Het tweede geslacht, het vormt een symbool in de geschiedenis van het feminisme. Als je meer wilt weten over de gedachte van Simone de Beauvoir en feminisme, lees dit artikel verder, je zult het erg interessant vinden.

Zijn meest representatieve werk,Het tweede geslacht, gepubliceerd in 1949, volkomen schandalig in zijn tijd, het vertegenwoordigt een voor en na in geschiedenis van feministische filosofie, en was in grote mate verantwoordelijk voor de reeks sociale veranderingen die halverwege de twintigste eeuw plaatsvonden.

Het feminisme van Simone de Beauvoir is existentialistisch en zo ontkent de filosoof dat de mens een vast wezen bezit, dat slechts 'bestaan' is. Als bestaan is de mens human

instagram story viewer

"project", "transcendentie", "vrijheid". Op deze manier vormt het beroven van een individu van de ontwikkeling van zijn mogelijkheden een daad van geweld. In het geval van vrouwen zijn ze door de geschiedenis heen een reeks rechten ontnomen, simpelweg omdat ze vrouw zijn. Daarom is er een situatie van dominantie van mannen over vrouwen, alleen om redenen van seks, een volslagen onrechtvaardigheid.

Pas nadat vrouwen zich op deze aarde thuis beginnen te voelen, verschijnt een Rosa Luxemburg, een Madame Curie. Ze laten op duizelingwekkende wijze zien dat het niet de minderwaardigheid van vrouwen is die hun nietigheid heeft bepaald.. Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir zal gebruik maken van de concepten van de existentialistische filosofie om een reeks eisen te stellen voor gelijke rechten voor vrouwen. Deze taak zou zijn begonnen op het moment van de Illustratie, begunstigd door de optimistische sfeer van die tijd. Na verloop van tijd, en na een lange en pijnlijke strijd, wonnen vrouwen het stemrecht en later het recht op hoger onderwijs. Vandaag gaat de strijd door, en er is nog een lange weg te gaan, veel rechten te bereiken, want, machismo is nog steeds van kracht in de samenleving, hoewel het zich vaak verbergt onder een masker van gelijkheid.

De scherpzinnigheid die Simone de Beauvoir had om de situatie van onderdrukking, overheersing en uitbuiting te analyseren die vrouwen de hele tijd hebben geleden geschiedenis, hem echter niet in staat zou stellen zijn eigen te realiseren, aangezien hij in de schaduw van zijn partner, de existentialistische filosoof, leefde, Jean Paul Sartre.

Simone de Beauvoir en feminisme - Simone de Beauvoir en feminisme in de 20e eeuw

Afbeelding: La-Politica

Om het feminisme van Simone de Beauvoir beter te leren kennen, volgt hier een samenvatting van al haar meest opmerkelijke werken. Allemaal hebben ze deze feministische visie die de sociale positie van vrouwen verdedigt.

Roman van Simone de Beauvoir

De gast.
Het bloed van de anderen
Alle mannen zijn sterfelijk
Mandarijnen
De mooie foto's
De gebroken vrouw
Wanneer het spirituele overheerst

Essays van Simone de Beauvoir

Waar de actie voor?
Voor een moraal van ambiguïteit
Existentialisme en de wijsheid van de volkeren
Amerika up-to-date
Het tweede geslacht
De politieke gedachte van rechts
De lange mars
Oude leeftijd

Herinneringen en dagboeken

naakt amerika
Memoires van een formele jonge vrouw
De volheid van het leven
De kracht van de dingen
Een hele lieve dood
Einde accounts
De afscheidsceremonie
oorlogsdagboek
Cahiers de jeunesse

In zijn tijd was de feministische beweging niet zo populair, maar vanaf de jaren 60 duikt het feminisme krachtig op, gebaseerd op de studie van het werk van Simone de Beauvoir. En dus besluit een groep denkers om alle theorie die de feministische beweging tot dan toe zou hebben gecreëerd in praktijk te brengen en toe te passen op de inclusie van vrouwen op het gebied van cultuur, dat is uiteindelijk wat toegang geeft tot politiek, economie, recht, wetenschap of kunst ...

In Spanje zijn ze erfgenamen van de feministische beweging,Celia Amorós, Alicia Puleo, Amelia Valcárcel, Alicia Miyares, Luisa Posada, Rosa Cobo, Ana de Miguel, María José Guerra Palmero, onder andere.