Max Horkheimer: biografie van deze Duitse filosoof

Max Horkheimer was een Duitse filosoof, socioloog en psycholoog die bekend stond om zijn actieve rol in de consolidatie van de zogenaamde kritische theorie binnen het kader van het Instituut voor Sociaal Onderzoek Duits.

Net als sommige van zijn tijdgenoten, waaronder Theodor Adorno, moest hij in ballingschap toen de nazi-partij aan de macht kwam, een ervaring die zijn kritiek aanzienlijk zou markeren sociaal-filosofisch.

Volgende we zullen het leven van deze grote denker zien door middel van een biografie van Max Horkheimer, waarin we zijn visie op de samenleving van zijn tijd en enkele van zijn meest opmerkelijke werken zullen bespreken.

• Gerelateerd artikel: "Theodoor W. Adorno: biografie van deze Duitse filosoof"

Korte biografie van Max Horkheimer

Het leven van Max Horkheimer speelt zich af in zijn geboorteland Stuttgart, de stad Frankfurt, verschillende Europese steden die dat waren zijn toevluchtsoord op de vlucht voor het nationaal-socialisme en de Verenigde Staten, die hem zowel persoonlijk als fysiek verwelkomden intellectueel.

Horkheimer Hij is een van de grote figuren van de Duitse filosofie, sociologie en deels van de psychologie geweest. Zijn werken krijgen invloeden van auteurs zoals Sigmund Freud En Karl Marx, hoewel het vooral dat laatste zou zijn dat hem zou inspireren om de laatkapitalistische samenleving te analyseren.

vroege jaren

Max horkheimer werd geboren in Stuttgart, Duitse Rijk, op 14 februari 1895 in een rijke joodse familie. Onder druk van zijn vader stopte de jonge Max op zestienjarige leeftijd met school om in de fabriek van zijn vader te gaan werken. In 1916 eindigde zijn carrière als fabrikant en werd hij opgeroepen om deel te nemen aan de Eerste Wereldoorlog.

Aan het einde van het conflict begon Horkheimer zijn studie filosofie en psychologie aan de Universiteit van München. Zijn filosofische roeping kreeg de gelegenheid zich te manifesteren tijdens een reis door Parijs, waarin hij de werken van grote denkers van de westerse filosofie zoals Schopenhauer, Hegel, Marx, Nietzsche en Freud kon lezen.

Later zou hij naar Frankfurt verhuizen, waar hij zou studeren onder de voogdij van Hans Cornelius. In die stad had hij de gelegenheid om Theodor Adorno te ontmoeten met wie hij een blijvende vriendschap opbouwde, ondanks dat Horkheimer veertien jaar ouder is dan hij. Hun relatie zou cultureel en intellectueel zeer intens zijn.

Academische carriere

In 1925 presenteerde Max Horkheimer zijn proefschrift De kritiek op Kants oordeel als bemiddeling tussen praktische en theoretische filosofie, die het advies had van Hans Cornelius. Na een jaar werd hij benoemd tot "privédocent".

In 1930 zou hij de eer hebben verkozen te worden tot directeur van het Duitse Instituut voor Sociaal Onderzoek.. Deze instelling zou achter de vorming van een nieuwe filosofische stroming staan, de Frankfurter Schule, een stroming die kritisch stond tegenover de samenleving van zijn tijd en een aanhanger van marxistische stromingen. Onder leiding van Horkheimer zou een reeks analytische studies worden geprogrammeerd die de radicale kritiek op de laatkapitalistische samenleving tot doel zouden hebben.

Na in 1931 de leerstoel sociale filosofie aan de Universiteit van Frankfurt te hebben bekleed Max Horkheimer zou beginnen met de publicatie van het tijdschrift Zeitschrift für Sozialforschung, een publicatie die eigendom is van het Instituut en waarvan de uitgave door Horkheimer zelf zou worden uitgevoerd. Dit blad pleitte voor een kritisch-sociologische oriëntatie van de samenleving, met een filosofische grondslag.

Het moet gezegd worden dat Horkheimer vóór de publicatie van dit tijdschrift al enkele essays in Duitsland had gepubliceerd, waaronder zijn Kritik der instrumenten Vernunft. Zijn werken gepubliceerd tussen 1926 en 1931 zijn gebundeld in het werk Dammerung, gepubliceerd in 1934 onder het pseudoniem Heinrich Regius.

Gesterkt door zijn status als directeur van het Instituut en zijnde de Frankfurter Schule in volle vorming, De kritische benadering van Max Horkheimer werd in de loop van de jaren dertig versterkt. Samen met verschillende figuren uit diezelfde instelling bestudeerden ze het concept van de Europese familie, waaruit werken voortkwamen zoals Studien over autorität en familie (Studies over autoriteit en het gezin).

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Wat is kritische theorie? Zijn ideeën, doelstellingen en belangrijkste auteurs"

Verbannen

Toen de nazi's aan de macht kwamen, verloor Max Horkheimer zijn venia legendi en in 1933 werd het Instituut gesloten onder druk van de regering. Het Duitse nationaal-socialisme fronste niet alleen een instelling die kritisch stond tegenover sociale bewegingen en marxistische lucht, maar ook onder haar leden waren veel joden, zoals het geval was met Horkheimer en Ornament.

Toen Max Horkheimer zag hoe de politieke situatie in het land evolueerde en vreesde zijn leven te verliezen, werd hij gedwongen in ballingschap te gaan. Hij emigreerde eerst naar Genève, Zwitserland, bracht daarna een kort verblijf door in Parijs en kwam uiteindelijk in de Verenigde Staten terecht. Het Institute for Social Research zou zijn hoofdkwartier in ballingschap bouwen aan Columbia University in New York.

In 1940 ontving Horkheimer het Amerikaanse staatsburgerschap en verhuisde hij naar Pacific Palisades in Los Angeles, Californië. Terwijl hij daar was, zou hij samenwerken met Adorno bij het schrijven van Dialectiek van de Verlichting. In de daaropvolgende jaren publiceerde hij vrij weinig, hoewel hij doorging met het redigeren van een nieuw tijdschrift, dit keer in het Engels, overwoog de voortzetting van Zeitschrift für Sozialforschung, en de Studies in de filosofie en sociale wetenschappen.

Terwijl in Amerika, Horkheimer Hij was ook de promotor van een reeks onderzoeken die in 1950 tot stand kwamen in de vijf delen van Studies in vooroordelen, een interessante analyse van de verschillende soorten autoritaire mentaliteit en repressief gedrag, gestimuleerd door de tragische ervaring van het moeten vluchten voor fascisme en nazisme.

terugkeer naar Duitsland

Na de val van het nationaal-socialistische regime en het einde van de Tweede Wereldoorlog, in 1949 Max Horkheimer keerde terug naar Frankfurt en het instituut werd na een jaar heropgericht.. Naast de vorming zou de nieuwe instelling enorm worden verrijkt door de ervaringen van verschillende van haar teruggekeerde leden voor nieuwe geesten zoals Jürgen Habermas, een leerling van onder andere Horkheimer en Adorno uitgelicht.

Tussen de jaren 1951 en 1953 Horkheimer Hij was rector van de Johann Wolfgang Goethe Universiteit in Frankfurt, een instelling waar hij tot aan zijn pensionering zou blijven doceren. halverwege de jaren 60. Gebruikmakend van zijn macht als leraar, toonde hij zijn kritiek op de kapitalistische restauratie die werd gezien in de onlangs opgerichte Bondsrepubliek Duitsland, die weliswaar democratischer was, maar de mensen bleef verwaarlozen arbeider.

Tussen 1954 en 1959 wisselde hij zijn academische leven af ​​tussen Europa en Amerika., gaf les in Frankfurt en ook aan de Universiteit van Chicago. Het zou gedurende deze tijd zijn dat hij het voorrecht zou hebben de Goethe-prijs (1955) te winnen en in 1960 tot ereburger van de stad Frankfurt zou worden benoemd.

In zijn latere jaren hield Max Horkheimer zich onopvallend, trad hij weinig op in het openbaar en droeg hij het directeurschap van het Instituut voor Sociaal Onderzoek over aan Theodor Adorno. In de jaren 70 maakte Horkheimer de dood van zijn vrouw mee, waardoor hij nog meer zijn toevlucht zocht in eenzaamheid. Hij zou sterven op 7 juli 1973 in Neurenberg, West-Duitsland, en zou worden begraven op de joodse begraafplaats in Bern, Zwitserland.

Bibliografische referenties:

• Abromeit, J. (2011), Max Horkheimer en de grondslagen van de Frankfurter Schule, Cambridge, Cambridge University Press, 2011. ISBN 9781107660656
• Silva-Lazcano, L. (2014) Onder het stof van de wereld. Irrationaliteit, pessimisme en mededogen bij Max Horkheimer. Mexico, DF, Nationale Autonome Universiteit van Mexico. Coördinatie postdoctorale studies. ISBN 978-607-02-5467-3.