Thomas Hobbes: hoofdwerken

Afbeelding: Biografieën en levens

Deze les van een LERAAR is gewijd aan: hoofdwerken van Thomas Hobbes, een controversiële filosoof, die ervan werd beschuldigd atheïst te zijn en zijn boeken werden zelfs verbrand. Maar zijn werk breekt met de middeleeuwen en veronderstelt het begin van de moderne tijd, en daarin beschrijft hij de... politieke, sociale en culturele situatie van die tijd, op een duidelijke en precieze manier, met een helderheid die het waard is bewondering. Hobbes schrijft vooral over Politicologie, maar ook over geschiedenis, meetkunde, theologie, ethiek en filosofie in het algemeen. Als je meer wilt weten over de belangrijkste werken van Thomas Hobbes, lees dan deze les verder.

Inhoudsopgave

1. Het werk van Thomas Hobbes
2. De Cive of On the Citizen, (1642), een van de belangrijkste werken van Thomas Hobbes
3. Leviathan (1651), het belangrijkste werk van Thomas Hobbes
4. On Liberty and Necessity (1654), nog een van de belangrijkste werken van Thomas Hobbes

Al het werk van Thomas Hobbes vormt een verdediging van mechanisch materialisme, door te bevestigen dat alles wat er is fysiek is, en daarom is er geen plaats voor bovennatuurlijke wezens, ziel, geest of een onnatuurlijke entiteit. Mensen, als dieren die ze zijn, zijn niets meer dan machines.

In de tijd dat de filosoof zijn werk schreef, was het mechanisme in zwang in de wetenschappelijke samenleving, omdat het gebied van de natuurkunde Hij vorderde en gaf veel preciezere verklaringen over de verschijnselen van de natuur, die tot dat moment niet waren begrepen goed.

"¿Wat is het hart eigenlijk anders dan een veer; en wat de zenuwen zijn maar verschillende vezels; en wat de gewrichten zijn als het geen wielen zijn die beweging geven aan het hele lichaam?"

Het menselijk lichaam, zegt Hobbes in zijn belangrijkste werk, LeviathanHet is een machine, en zelfs het hele universum is een machine, omdat het materieel is en daarom extensie heeft. De auteur verduidelijkt echter dat er ook geesten in de natuur zijn die, ondanks dat ze uitgebreid zijn, dat niet doen kunnen worden waargenomen door mensen, hoewel deze geesten in de eerste plaats verantwoordelijk zijn voor hun activiteit.

In de politiek wedt Hobbes op a parlementaire monarchie, die enerzijds het absolutisme verdedigt en anderzijds de soevereiniteit verdedigt die wordt gedeeld tussen de vorst, die zijn macht van God en het volk ontvangt.

Dit werk is het eerste van de trilogie over Hobbes' kennistheorie, die zal worden gevolgd Door Corpore o Op het lichaam, gepubliceerd in 1655 en Van Homine o Over de mens, gepubliceerd in 1658.

Het boek is opgebouwd uit drie delen:

1. Libertas (Liberia)
2. Rijk (Dominion)
3. Religie (religie)

Het eerste deel is door Hobbes gewijd aan het thema vrijheid als natuurlijke toestand van de mens. De mens leeft vrij in een natuurlijke staat, alleen bewogen door zijn wil. Al in het tweede deel zal hij het hebben over de noodzaak om een ​​regering te vormen, om de veiligheid en vrede onder alle mensen, die in een natuurlijke staat leefden in een constante oorlog van allen tegen allen. Het laatste deel is een verdediging van de absolute macht van de staat en de onderwerping van de kerk daaraan.

We zien dus dat hij al vooruitloopt op thema's die later in zijn briljante werk Leviathan aan de orde komen.

Afbeelding: SlideShare

de Leviathan, vormt een verhandeling over politieke filosofie die kwesties behandelt zoals de oorsprong en samenstelling van de samenleving of de aard van de mens, zoals John Locke ook zal doen in zijn werk Twee Tverrot zowerk de Gobierno Cciviel, door John Locke en Rousseau, in De Ccontract zoofficieel. In dit werk ontwikkelt de filosoof zijn theorie van legitieme staten en regeringen, terwijl hij probeert een objectieve basis voor moraliteit te vinden.

In dit werk beschrijft hij de mens in een staat van de natuur, een verachtelijk en slecht wezen, alleen bewogen door verlangen, een verlangen dat vaak botste met het verlangen van een ander, waardoor de oorlog van allen tegen allen. Voor Hobbes is de mens van nature slecht. De mens is een wolf voor de mens, Hij zegt. Deze constante strijd rechtvaardigt de noodzaak van een sociaal contract, waarmee ze een deel van hun natuurlijke rechten, van hun natuurlijke vrijheid opgeven, in ruil voor vrijheid. Op deze manier wordt de staat geboren, vergeleken in het boek met het bijbelse monster Leviathan.

De wet en de verschillende soorten regeringen, zegt Hobbes, zijn essentieel in een samenleving die streeft naar vreedzaam samenleven van alle mensen. Op deze manier delegeren mensen hun macht aan een ander, dat wil zeggen aan de vorst, die heeft absolute kracht, maar tegelijkertijd moet het de vrede en veiligheid van de mensen garanderen.

Afbeelding: SlideShare

Dit werk, dat zonder toestemming van Hobbes werd gepubliceerd, was oorspronkelijk een privébrief gericht aan de markies van Newcastle, en is een essentiële tekst om het concept van Vrijheid van de filosoof.

Het boek vertelt over het beroemde dispuut tussen bisschop Bramhall en Hobbes, en in dit debat komen onderwerpen van groot belang aan de orde, zoals vrijheid, wetten en de verplichting om ze te gehoorzamen, de absolute macht van de soevereine of politieke rebellie.

Hobbes, zal de grondwet van soevereiniteit verdedigen, als middel om oorlog te vermijden en vrede in de samenleving te garanderen. Oosten soevereine macht, Het moet absoluut zijn, niet onderworpen zijn aan een hogere wil dan die van God, waaruit zijn macht voortkomt, maar het zal nooit onderworpen zijn aan de macht van de Kerk. Elke daad van insubordinatie zal worden opgevat als een daad van verzet.

En het is dat voor de filosoof het niet mogelijk is om vrede tussen alle mensen te garanderen, zonder totale gehoorzaamheid aan de soeverein, die de wetten stelt, om de goedgemeenschappelijk.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Thomas Hobbes: hoofdwerken, raden we u aan om onze categorie van Filosofie.

Hobbes, T, 1651. Leviathan. Ed. Planet, 2018