Dit zijn de kenmerken van Kants kritiek:

Afbeelding: Slideshare

Kritiek is een epistemologisch systeem geïnitieerd door Immanuel Kant, dat probeert de grenzen van kennis vast te stellen, uitgaande van een analyse van de voorwaarden van zijn mogelijkheid. In deze les van een LERAAR zullen we het hebben over: kenmerken van deKants kritiek, die bestaat uit een synthese of overwinnen van rationalisme en empirismeic, aangezien geen van beide doctrines de actieve rol overweegt van het subject dat weet in de daad zelf van het weten. voor Kant, het is het subject dat het object bepaalten niet andersom. Dit is wat bekend staat als de Copernicaanse wending in de filosofie, een ware revolutie en een waar keerpunt met betrekking tot de traditionele filosofie. Meer weten over Kants kritiek?

Inhoudsopgave

1. De Copernicaanse beurt in Kant
2. Belangrijkste kenmerken van Kants kritiek
3. Synthetische a priori oordelen van Kant

De Copernicaanse revolutieHet bestaat uit het plaatsen van de zon in het centrum van het universum, terwijl de aarde om de zon draait, en op deze manier slaagt het erin de schijnbare beweging van de sterren te verklaren.

Kant van zijn kant probeert uit te leggen of synthetische oordelen mogelijk zijn a priori. Voorheen was dit niet bereikt door te bedenken dat het bekende object het kennende subject bepaalt. Dat wil zeggen, tot Kant begreep men dat het subject passief was in de handeling van het weten, zich onderwerpend aan het object in die handeling. Kant geeft hier een draai aan door te stellen dat: het subject stelt de voorwaarden aan de objecten vast en niet andersom.

De rol van het subject als het gaat om weten, is daarom: actief, en je kunt alleen universele en noodzakelijke kennis hebben als het onderwerp als het centrum van kennis wordt gepositioneerd. Het is het object dat afhangt van het subject. Het is het subject dat de werkelijkheid bepaalt, die, hoewel het hetzelfde is, anders gekend kan worden, afhankelijk van de subject die het kent, die de mogelijkheidsvoorwaarden van het bekende object oplegt, dat wil zeggen, voorwaarden kunnen bekend zijn.

Afbeelding: Slideshare

Kant, wordt beschouwd als een van de grootste filosofen aller tijden, en zijn filosofie heeft inspireerde vele grote denkers, net zoals hij zou hebben gedaan, de empirist Brits, David Hume, die hem volgens Kant zelf uit zijn dogmatische slaap wekte, hoewel zijn denken ook getekend werd door de filosofie van de rationalisten Leibniz Y Wolff, van wie hij een leerling was.

Kant, een deel van Hume's scepsis, maar het beschouwen als een plaats van rust en niet als een verblijfplaats, en Het roept 4 vragen op:

1. Wat kan ik weten?
2. Wat moet ik doen?
3. Wat kan ik verwachten?
4. Deze vragen zijn opgenomen in een vierde, Wat is de mens?

Deze eerste vraag, aan die van de grenzen van kennis, zal het centrale thema van Kants kritiek zijn, en daarvoor zal hij de voorwaarden van de mogelijkheid ervan bestuderen.

Zo stelt Kant de mogelijkheid van synthetische a priori oordelen aan de orde, dat wil zeggen, die van de wetenschap en die welke de wetenschappelijke kennis bevorderen. Kant gaat uit van een scheiding tussen analytische en synthetische oordelen, en a priori en a posteriori oordelen.

De analytische oordelen zijn degenen die geen nieuwe kennis opleveren, omdat het predikaat in het onderwerp is opgenomen. de oordelen synthetische stoffenAnderzijds als ze nieuwe kennis inbrengen.

Aan de andere kant zijn de a priori oordelen Y achteraf. De eerstgenoemde gaan aan de ervaring vooraf, dat wil zeggen, het is niet nodig om ze te ervaren om ze te kennen. Deze laatste volgen op de ervaring, dat wil zeggen, om hun geldigheid te bevestigen, moeten ze zijn ervaren.

Afbeelding: elcriticismo.blogspot.com

Analytische oordelen zijn meestal a priori, en synthetisch, a posteriori, dan,hoe zijn synthetische a priori oordelen mogelijk??

Kant, stelt dat kennis begint bij de gegevens van de zintuigen, door externe ervaring, dat wil zeggen, door gevoeligheid. Maar de rede abstraheert deze gegevens van externe ervaring om een ​​mentale representatie op te bouwen die het concept is. Het subject is actief in de daad van kennis en is degene die het object bepaalt. Dit subject dat weet kan dat alleen in ruimte en tijd, wat de pure a priori vormen van gevoeligheid zijn. Buiten hier is het niet mogelijk om de externe werkelijkheid te kennen.

Al onze kennis begint met de zintuigen, gaat van deze naar het verstand en eindigt in de rede. Er is niets in ons superieur aan dit om de kwestie van intuïtie uit te werken en te onderwerpen aan de hoogste eenheid van denken.

Maar,wat kan het onderwerp weten?? Het enige dat het onderwerp kan weten is: Het fenomeen, alles wat inspeelt op de pure vormen van gevoeligheid, wat er in ruimte en tijd gebeurt, Dit zijn de categorieën van gevoeligheid, die wordt vertaald in een mentaal concept, dat wordt omgezet in oordeel.

Wat niet bekend is, is de noumenon, of ding op zich, aangezien de vormen er niet op kunnen worden toegepast

Daarom is de limiet van kennis ervaring en dan, metafysicaondanks dat het een natuurlijke aanleg is, het is niet mogelijk als wetenschap streng. Maar hoewel het niet als basis van kennis dient, wijst Kant op het belang ervan als: regelgevend, dwarsbomen menselijke pogingen om de grenzen van de rede te overschrijden en niet af te wijken op het pad van kennis.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Kenmerken van Kants kritiek, raden we u aan om onze categorie van Filosofie.

Kant, ik.Kritiek op de zuivere rede, transcendentale esthetiek. Alfaguara, 1998