De FILOSOFIE van Immanuel KANT

In deze les leren we je de fundamenten van de filosofie van Immanuel Kant, een van de belangrijkste filosofen in onze geschiedenis. Veel analisten beschouwen hem als de grootste auteur in de geschiedenis en daarom een ​​bron van kennis voor de filosofische gedachte tot de dag van vandaag. Als je wilt weten wat de belangrijkste vragen van het filosofische denken in deze video zijn, gaan we naar: leer en je zult weten dat deze vragen dezelfde vragen zijn die de filosoof hebben doen veranderen en helemaal opnieuw beginnen Kant.

Als je wilt weten wat de Copernicaanse revolutie is op het gebied van kennis en wat de sterke punten zijn van de Kant filosofie, Mis deze les niet!

Inhoudsopgave

1. Samenvatting van Kants filosofie
2. De vier sleutelvragen in Kants filosofie
3. Kants copernicaanse revolutie
4. Het volwassen worden van de mensheid in Kants filosofie

Om de filosofie van Immanuel Kant te kennen, moet je weten dat deze denker door velen als de grootste wordt beschouwd

Met hem is de verlicht denken en hij wist als geen ander het motto van deze beweging te eren: sapere aude (durf het te weten). Zo beweerde Kant dat de Verlichting het vertrek van de mens uit zijn minderheid veronderstelde, of wat hetzelfde is, de autonomie van de rede, synoniem met vrijheid.

Hij studeerde Newtoniaanse fysica en Rousseau filosofie Y Hume, een van de hoogste vertegenwoordigers van het moderne empirisme. Van de laatste bevestigt de Duitser dat hij het was die hem uit zijn dogmatische droom, uit de droom van de rede wekte, aangezien Kant tot op dat moment een rationalist was (Leibniz-Woff).

Kants kritische filosofie veronderstelt een synthese of het overwinnen van rationalisme en empirisme, en hiermee beëindigt hij een debat dat eeuwen zou hebben geduurd. Juist in dit stadium komen zijn fundamentele werken overeen: kritiek op de zuivere rede, kritiek op de praktische rede en kritiek op het oordeel.

In tegenstelling tot David Hume, Kant verwerpt het sceptische pad en in plaats daarvan besluiten dat je moet vanaf nul beginnen. En hier ligt precies een van de grootste prestaties van de verlichte filosoof, namelijk dat hij in staat is geweest de hele geschiedenis van het filosofische denken te heroverwegen.

1. Wat kan ik weten? (Uit de kennistheorie)
2. Wat moet ik doen? (Van ethiek)
3. Wat kan ik verwachten? (Uit de antropologie)
4. Wat is de mens?

De eerste, die zich ontwikkelt in de Kritiek op de zuivere rede, probeer de bron, oorsprong en grens van kennis te vinden. De tweede, die reageert in de Kritiek op de praktische rede, reageert op handelingsregels. De derde, geanalyseerd in de Kritiek op het proces, heeft te maken met hoop en de vierde, die een samenvatting is van de andere drie, probeert de betekenis van het menselijk bestaan ​​te achterhalen.

“Alle belangen van mijn rede, speculatief en praktisch, worden gecombineerd in de volgende drie vragen: Wat kan ik weten? Wat moet ik doen? Wat kan ik verwachten?"

Kant wijst op de behoefte aan de manier veranderen om filosofisch denken te begrijpenen vooral op het gebied van de kennistheorie. De vorige filosofie had alleen rekening gehouden met de manier om objecten te kennen volgens hun manier van zijn. Het belangrijkste tot dan toe was het object. Maar voor Kant het centrum is niet het object, maar het subject en, meer specifiek, de manier waarop het subject het object kent.

Geldige kennis heeft zijn centrum niet in de externe werkelijkheid die niet "gegeven" is, maar in wat het subject "zet". Dit is hetzelfde wat hij destijds deed, Copernicus: plaatste de aarde rond de zon, waardoor het centrum van filosofische en wetenschappelijke interesse veranderde.

Het fundamentele ding zal vanaf Kant niet de objecten zelf zijn, maar de manier om objecten te kennen, wat het onderwerp in hen stopt op het moment dat ze hen ontmoeten.

“Als we gevoeligheid noemen voor de ontvankelijkheid die onze psyche bezit, wanneer deze op de een of andere manier wordt aangetast, om representaties ontvangen, zullen we begrip het vermogen noemen om ze zelf te produceren, dat wil zeggen, de spontaniteit van de kennis. Onze aard houdt in dat intuïtie alleen gevoelig kan zijn, dat wil zeggen dat het alleen de manier bevat waarop we door objecten worden beïnvloed ”.

Volgens Kant, met illustratie is de mensheid al volwassen geworden en kan daarom zijn eigen lot bepalen. Dit betekent dat al heeft geen autoritaire politieke systemen nodig of paternalistisch, maar vrijheid moet het fundament zijn van alle politieke gedachten.

Verlichting is de bevrijding van de mens van zijn schuldig onvermogen. Onvermogen betekent het onvermogen om uw intelligentie te gebruiken zonder de begeleiding van een ander. Dit onvermogen is schuldig omdat de oorzaak niet ligt in het gebrek aan intelligentie, maar eerder in het besluit en de moed om het voor zichzelf te gebruiken zonder de voogdij van een ander. Sapere aude! Heb de moed om je eigen verstand te gebruiken! Dit is het motto van de illustratie ".

De integrale autonomie van de rede wordt alleen bereikt met: durf en kritiek, op basis van rede, maar uit ervaring. Kant opent een politiek-ethisch project voor de verbetering van de mensheid op twee grondslagen: het geloof in het idee van vooruitgang en in de mogelijkheid van objectieve kennis.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met De filosofie van Immanuel Kant, raden we u aan om onze categorie van Filosofie.