De oorsprong van de filosofie

In deze eerste video over Filosofie Ik zal uitleggen wat het was de oorsprong van de filosofie.

Stel je een samenleving voor waarin elke persoonlijke of individuele poging tot denken wordt vervolgd, omdat dit eigen denken kan worden opgevat als een bedreiging voor de gevestigde macht. In een samenleving waarin wie regeert, bijvoorbeeld, dat doet gelegitimeerd door de enige geaccepteerde religie, filosofie het kan niet geboren worden, of, als het al bestaat, kan het geen grote ontwikkeling hebben, afgezien van het blijven legitimeren van de structuur bestaande.

De reden is simpel, Filosofie is de ontwikkeling van het denken met totale vrijheid, en het vrije denken wordt als gevaarlijk beschouwd, omdat het dogma's in twijfel kan trekken die nodig zijn voor de gevestigde status.

Westerse filosofie werd geboren in Griekenland, rond de 7e eeuw voor Christus. Waarom niet eerder, of ergens anders? In Egypte werd wiskunde geboren uit een noodzaak: de periodieke overstromingen van de Nijl, zo belangrijk voor hun overleving, het moeilijk maken om precies de grenzen van de eigenschappen van land. Uit die behoefte komt de wiskundige berekening voort: misschien kunnen we niet precies weten wat de plot is land van een specifieke boer, maar met wiskundige berekening kunnen we weten hoeveel land heeft.

Waarom komt het filosofische denken niet op in Egypte? Egypte is een theocratische samenleving waarin degenen die regeren dit om religieuze redenen gelegitimeerd doen. De farao wordt als een goddelijk wezen beschouwd omdat hij de zoon is van de god Ra. De legitimiteit van zijn politieke macht hangt duidelijk samen met zijn goddelijke oorsprong. De vrijheid van denken toestaan ​​om de goddelijke realiteit van Farao in twijfel te trekken, is een reële bedreiging voor die van onszelf politiek systeem, dus er is niet de minste twijfel toegestaan, en er is zonder twijfel geen gedachte filosofisch.

Een andere manier om filosofisch denken te boycotten, is te bedenken dat het niet mogelijk is om vooruitgang te boeken in kennis, dus dat is er wel om het gezag van de oude wijzen te aanvaarden, hun werken te bewaren, hun denken te leren, maar nooit iets te denken nieuw.

In eerste instantie probeert de mens, vanwege zijn nieuwsgierige en intelligente aard, antwoorden te vinden op de vragen zijn hele leven opgeworpen, waaronder de vragen over het begin van het heelal en de reden daarvoor bestaan. Daarom probeert het vanaf het allereerste begin deze vragen op te lossen die de mensheid altijd hebben gefascineerd.

De mens moet echter om psychologische redenen een antwoord geven op het moment dat een vraag wordt gesteld, zelfs als hij niet genoeg gegevens heeft om deze op te lossen, of Deze vraag heeft geen duidelijk antwoord, en daarom zullen de eerste antwoorden die zullen worden gegeven op de problemen over de oorsprong van het universum antwoorden zijn die verre van de logica van wetenschappelijk redeneren, waarin de goden en de natuurkrachten zullen ingrijpen om het bestaan ​​van het universum en zijn bron. Deze verhalen worden mythen genoemd en zijn lange tijd de focus geweest van redeneren. over de structuur van de wereld om ons heen. In het oude Griekenland van de 7e eeuw voor Christus waren er een reeks historische en geografische omstandigheden die: bepaalde de mogelijkheid om de manier van reageren op transcendente vragen te veranderen:

• 1. Griekenland was een stad van kooplieden, die het contact met andere volkeren en culturen mogelijk maakte, en dus met andere mythen, die het mogelijk maakten om het mythische feit met meer relativistische ogen te beschouwen.
• 2. De politieke structuur van Griekenland (kleine stadstaten) maakten het voor sommige van deze stadstaten mogelijk om een ​​zekere vrijheid van gedachte die het mogelijk maakte om eerder geaccepteerd denken in twijfel te trekken zonder angst voor vervolging voor deze ideeën nieuw.
• 3. Het uiterlijk van rijke sociale klassen economisch en lui die niet hoefden te werken om te leven, wat pure reflectie mogelijk maakte.

Deze redenen maakten onder meer de geboorte mogelijk van een vrijer denken in Griekenland van de 7e-6e eeuw tot C, en dat het de reden als basis had, en niet een reeks mythische reacties zonder een rationele achtergrond. Dit proces staat bekend onder de naam The Passage from Myth to Logos.

De eerste.