Onderwijs in waarden: verantwoord gebruik van vrijheid

De samenleving maakt momenteel een duidelijke waardencrisis door. Morele ambiguïteit is aan de orde van de dag en het postmoderne relativisme sterker dan ooit, wellicht door de globalisering, die de contact en empathie met andere culturen, wellicht door achteruitgang van eerder gevestigde waarden, gedoemd tot herziening systematisch.

Hoe dan ook, Het is niet meer zo duidelijk wat goed en wat slecht is. Sommige waarden worden vervangen door andere, soms tegenstrijdig, en de meest ervaren mensen verzetten zich tegen verandering terwijl de nieuwe generaties alles uit elkaar halen en weer in elkaar zetten.

Een van de waarden die de afgelopen jaren het meest heeft geveegd, is vrijheid. Vrijheid van meningsuiting, seksuele vrijheid, maar vooral keuzevrijheid, het recht om te kiezen. Vaak wordt deze waarde in twijfel getrokken vanuit het argument van "meer vrijheid, minder veiligheid", en het is niet erg misleidend.

• Gerelateerd artikel: "Onderwijspsychologie: definitie, concepten en theorieën"

Onderwijs in waarden en vrijheid

Vanuit educatief oogpunt, dat sommige burgers in staat waren tot zelfregulering en elk vrij konden kiezen een van zijn stappen en toch een harmonieus samenleven behouden, is pure fantasie (in elke betekenis van het woord). woord).

De realiteit is er echter en de helft van de denkers gelooft dat de mens een wolf is voor de mens. Als we als samenleving te veel vrijheid gunnen, zullen er mensen zijn die het voor hun eigen voordeel gebruiken, zelfs voorbijgaand aan anderen, om welke reden we wetten, veiligheidstroepen en gevangenissen creëren, die nog steeds een mechanisme zijn dat die vrijheid reguleert.

Deze spanning is onhoudbaar. Aan de ene kant kunnen we niet verdedigen dat het feminisme is om ons te kleden zoals we willen, maar aan de andere kant kunnen we bepaalde manieren van kleden niet veroordelen omdat ze de figuur van de vrouw hyperseksualiseren en haar reconstrueren. We kunnen enerzijds onze studenten niet opvoeden door middel van constructief leren en anderzijds hun academische prestaties beoordelen op een specifieke numerieke schaal van 0 tot 10.

De manier waarop deze nieuwe golf van vrijheid kan stromen, is aandacht schenken, zoals altijd, aan onderwijs in waarden. Vrijheid is weliswaar de weg naar optimaal functioneren in de samenleving, maar deze vrijheid, deze het vermogen om te kiezen, geeft ons macht, macht over ons leven en macht over de levens van ons vergelijkbaar. Dit kan in elk tijdperk worden geschreven: met grote macht komt grote verantwoordelijkheid.

Collectieve verantwoordelijkheid en ethiek

Vrijheid brengt verantwoordelijkheid met zich mee. Ik kan de vrijheid hebben om me te kleden zoals ik wil, maar handel verantwoord en kies een optie die niet bijdraagt ​​aan het onderhoud hegemonische genderwaarden, schadelijk voor mijn samenleving en tegelijkertijd legitimeren dat een ander de andere optie kiest zonder oordeel over haar

Verantwoordelijkheid is geen dwang, het is geen gevangenis. Verantwoordelijkheid is vrijheid het vermogen om te kiezen, maar om het oordeelkundig en met reflectie te doen. Verantwoord kiezen is niet "juist" kiezen (niets garandeert ons dat wij "juist" kiezen), het is simpelweg niet kiezen voor de wees je ervan bewust dat wat we kiezen anderen kan beïnvloeden, net zoals wat anderen kiezen ons kan beïnvloeden ons.

Het is daarom We vinden het erg belangrijk om op jonge leeftijd te leren over de waarde van verantwoordelijkheid, en erop aandringen gedurende de hele schooltijd.

Het is cruciaal om studenten te leren zichzelf af te vragen wat ze kunnen doen om hun doelen te bereiken, train ze in herkennen die situaties waarin ze een soort macht genieten die die verantwoordelijkheid met zich meebrengt of opvoeden in empathie en andere sociale vaardigheden. Vooral omdat deze tijd van verandering niet kan worden voltooid als die waarde niet de prominente plaats krijgt die het nodig heeft, en dan zal het ons achterlaten in eeuwige debatten die, niet alleen ze zullen de gevestigde waarden niet vernietigen, maar zullen bij veel mensen het gevoel creëren dat ze dingen doen die in strijd zijn met hun idealen, waardoor ze in de malaise terechtkomen die bekend staat als cognitieve dissonantieof ervoor zorgen dat ze de ene of de andere optie niet kunnen kiezen, waardoor ze in het ongemak terechtkomen dat bekend staat als aangeleerde hulpeloosheid.