Hoe leren we op een authentieke manier lief te hebben?

Als kind zijn de woorden die we het meest vervoegd door iedereen horen en die we leren imiteren en gebruiken, in veel gevallen: "Ik hou van je", ik hou van je. Wanneer we echter later proberen een dergelijke vervoeging in werkelijkheid te verkrijgen, vinden we het in feite erg moeilijk om het op een gezonde manier te ervaren. Onbewust, onze affectieve relaties zijn besmet voor hem egocentrisme, de jaloezie, overheersing, passiviteit en andere elementen die het moeilijk maken om verbinding te maken met dit werkwoord.

Erich Fromm, in het boek De kunst van het liefhebben, stelt dat liefde is voor niemand een gemakkelijk gevoelongeacht onze mate van volwassenheid. "Alle pogingen om lief te hebben zijn gedoemd te mislukken, tenzij men actief probeert de totale persoonlijkheid te ontwikkelen en een positieve oriëntatie te bereiken."

We proberen allemaal geliefd te zijn, en niet lief te hebben, en we streven ernaar om dat doel te bereiken. Hieruit volgt dat liefhebben gemakkelijk is als het juiste object om lief te hebben of om geliefd door te worden wordt gevonden.

• Gerelateerd artikel: "De 4 soorten liefde: welke verschillende soorten liefde zijn er?"

Hoe leren we lief te hebben in ons dagelijks leven?

Voor Fromm leer je lief te hebben als een kunst, theorie en praktijk geleidelijk internaliseren en met het duidelijke besef dat het een zaak van het allergrootste belang is, van de verwezenlijking waarvan ons psychologisch evenwicht afhangt.

Volgens de auteur, de enige geldige oplossing om emotioneel isolement te voorkomen het is in het bereiken van interpersoonlijke eenheid, de liefdevolle versmelting. Het onvermogen om dit te bereiken betekent krankzinnigheid, vernietiging van zichzelf en van anderen. "Liefde is de volwassen oplossing voor het probleem van het menselijk bestaan", zegt Fromm.

Tegelijkertijd, Van ziet onrijpe vormen in "symbiotische relaties". Een van de uitingen ervan doet zich voor wanneer we geobsedeerd raken door de ander en onszelf er echt van overtuigen dat we liefhebben, terwijl het in werkelijkheid een obsessief proces is. Om deze reden, als we zeggen dat we gek op elkaar zijn, definiëren we niet het kwalitatieve of kwantitatieve van de relatie, verre van dat, liefdevolle authenticiteit, maar eerder de mate van eenzaamheid waarin we waren voordat we elkaar ontmoetten "liefdevol"

In tegenstelling tot symbiotische vereniging, de volwassen liefde het impliceert eenheid op voorwaarde dat de eigen individualiteit behouden blijft. In zijn werk en wording is de mens vrij, hij is de eigenaar van zijn genegenheid.

Respect als basis van liefde

Liefde woont in respect; als er geen respect is, is er geen liefde. Het spreekt voor zich dat Respect wordt geboren uit de eigen waardigheid, emancipatie en vrijheid. Respecteren is de ontwikkeling van de geliefde toestaan ​​op hun eigen manier en niet zoals ik wil, om mij te dienen, het met mij eens te zijn, op mij te lijken of in te spelen op mijn behoeften.

Om enige zekerheid te hebben dat we in een volwassen liefdesrelatie "verblijven", is het noodzakelijk dat de man en de vrouw de integratie tussen zijn mannelijke en vrouwelijke polen, een vereiste en noodzakelijke en voldoende voorwaarde om volwassen te worden in de Liefde.

Aan de andere kant, wat volwassen liefde betreft, de logische denkfout wat impliceert dat liefde voor anderen en liefde voor zichzelf elkaar uitsluiten. De waarheid is dat als het een deugd is om je naaste lief te hebben als jezelf, het ook een deugd moet zijn om van mezelf te houden, want ook ik ben een mens. Liefde voor anderen gaat door liefde voor mij.

Liefde als een daad van geven

Liefde we ontdekken het alleen in een vrij, authentiek mens, en manifesteert zich fundamenteel in het vermogen om te geven. "Het is niet rijk die veel heeft, maar die veel geeft", zegt Fromm. Zo kunnen we onderscheid maken tussen:

1. Moederliefde

Moederliefde draagt ​​niet alleen bij aan en bevordert het behoud van het leven van het kind, maar moet het kind ook bijbrengen de liefde voor het leven, het verlangen om boven instinct in leven te blijven. De "goede moeder" geeft haar geluk, haar honing, en niet alleen haar melk.

In tegenstelling tot erotische liefde, waar twee afzonderlijke wezens één worden, zullen in moederlijke liefde twee wezens die verenigd waren, scheiden en daarom Daarom zal een psychologisch en emotioneel gezonde moeder het pad van haar zoon naar autonomie aanmoedigen en versterken, met respect voor zijn individualiteit. Het is het maximale bewijs van volwassenheid en uitgebreide moederliefde.

2. erotische liefde

In tegenstelling tot broeder- of moederliefde, erotische liefde is een verbintenis met een enkele persoon, exclusief en, als het ook liefdevol is, betekent het vaststellen vanuit de essentie van het zijn.

3. de egoïsten

De egoïst houdt niet van zichzelf, heeft een hekel aan zichzelf, heeft een laag zelfbeeld en een laag zelfbeeld. Egoïsme en eigenliefde zijn verre van identiek, maar verschillen echt van elkaar. Als iemand alleen van anderen houdt, kan hij helemaal niet liefhebben; om dezelfde reden, als hij alleen van zichzelf houdt, begrijpt hij niets van wat het is om lief te hebben.

Een reflectie op geliefden en genegenheid

Bevrediging in individuele en sociale liefde kan niet worden bereikt zonder het vermogen om de naaste lief te hebben, zonder concentratie, lankmoedigheid en methode. "In een cultuur waarin deze eigenschappen zeldzaam zijn, moet het vermogen om lief te hebben ook zeldzaam zijn."

Fromm stelt voor dat we moeten vertrekken van de universaliteit van economisch belang waar de middelen doelen worden, waar de mens een automaat is; je moet een opperste plaats bouwen en de economie is er om haar te dienen en niet om gediend te worden, waar anderen als gelijken worden behandeld en niet als dienaren, dat wil zeggen, waar liefde niet gescheiden is van het sociale bestaan ​​zelf.