Wat zijn Hellenistische SCHOLEN
In deze les van een LERAAR leggen we uit: wat zijn Hellenistische scholen, speelt zich af in een periode in de geschiedenis van de filosofie die begint met de dood van Alexander de Grote in 323 voor Christus. C. en het strekt zich uit tot de Romeinse invasie van Macedonië in het jaar 148 a. C. De hegemonie van Athene is geëindigd, zowel politiek als commercieel, hoewel de achteruitgang ervan op cultureel gebied niet zo merkbaar is.
Aan de andere kant, Griekse polissen zijn niet langer onafhankelijke stadstaten en er wordt een poging gedaan om een monarchiesysteem te herstellen dat wordt ondersteund door de militie en gebaseerd is op een systeem van slaveneconomie, dat de heerschappij over de meest achtergestelde klassen vergemakkelijkte. In deze periode worden sociale verschillen duidelijker.
Als je meer wilt weten over Hellenistische scholen, blijf dan dit artikel van een PROFESSOR lezen.
Inhoudsopgave
- Korte introductie tot Hellenistische scholen
- Kenmerken van Hellenistische scholen
- Cynische school
- Cyreense school
- Epicurische school
- Stoïcijnse school
- Sceptische school (academisch scepticisme)
- Pyrronische School (Pyrrhonisch scepticisme)
Korte introductie tot Hellenistische scholen.
De voorwaarde hellenistisch begint met de dood van Alexander de Grote en eindigt met de verovering van Egypte door het Romeinse Rijk. Deze periode wordt gekenmerkt door de uitbreiding van de wereld en de Griekse cultuur door de veroveringen van Alexander de Grote.
Na de dood van Alexander de Grote, filosofie richt zich op de wat moet ik doen om gelukkig te zijn?. Mensen zoeken geluk dat verder gaat dan politiek en burgerplichten. Individualiteit gaat voorbij aan het collectief. Daarom worden de Hellenistische scholen ook wel scholen van geluk genoemd.
De belangrijkste Hellenistische scholen waren de Epicurisme, de scepticisme en de cynisch. Je leert ook over de rol van de stoïcijnen en de academie van Plato in die tijd.
Kenmerken van de Hellenistische scholen.
Zonder de polis wordt de mens niet langer gezien als een politiek dier of zoon politikom, zoals ik al zei Aristoteles, maar vanaf nu wordt het een sociaal dier (onafhankelijk en autonoom), zodat de mensheid en de natuur, waar ze zich beweegt, de thema's zullen zijn van het filosofische discours.
De kenmerken van de Hellenistische scholen zijn als volgt:
- Het was een tijd van grote instabiliteit op alle gebieden, die twijfels en zorgen veroorzaakte bij een steeds meer verwarde bevolking. De zorgen van de filosofen zouden dus voornamelijk zijn, de veiligheid en het geluk van individuen.
- Uit de studie van de wetten van de natuur en het heelal, a nieuw concept van natuurkunde, en ook een nieuwe, meer natuurlijke en universele ethiek.
- Hoewel de stoïcijnse en epicurische scholen een filosofisch systeem bouwen, begint de hele theorie aan waarde te verliezen ten gunste van de praktijk die aan de praktijk zal worden onderworpen, bestaan en weten hoe te leven.
- Filosofie is vanaf dit moment verdeeld in: logica, natuurkunde en ethiek, altijd geïntegreerd in het veld van moraliteit, wat het doel ervan zou zijn.
- Er verschijnen verschillende Hellenistische scholen: cynisch, cyrenaïsch, levensgenieter, stoïcijns, sceptisch, met verschillende gezichtspunten maar een centrum van gemeenschappelijk belang: de natuur en de mens.
Afbeelding: Calameo
Cynische school.
Deze school, opgericht door Antisthenes, predikte een sobere manier van leven, vrij van materiële goederen en identificeerde beschaving met kwaad. Tot de belangrijkste vertegenwoordigers behoren Hyparquía de Manonea, Crates de Tebas of Diogenes de Sínope. De laatste leefde in een ton, vergezeld van zijn honden en met nauwelijks kleding.
Hoofd ideeën
- Autarkie of zelfvoorziening. Autonomie
- Morele onverschilligheid of adiaphora
- Anaideia of oneerbiedigheid. Provocerende houding
- Openhartigheid in spraak of parrèsia
- Sommige van zijn principes beïnvloedden de stoïcijnse filosofie. Onder de leden was een vrouw, Hyparquía, een vrouw uit Crates, een nogal merkwaardig feit in die tijd. Een ander kenmerk is de excentriciteit van de leden van de hondenschool.
Cyreense school.
Aristoppus van Cyrene was de oprichter van de cyreense school, een van de belangrijkste Hellenistische scholen. Onder de leden waren zijn dochter, Areta, en haar zoon, Aristipo. Andere vertegenwoordigers van deze school waren Hegesias en Theodorus de Atheïst. De eerste was een aanhanger van zelfmoord en moedigde zijn discipelen zelfs aan om zelfmoord te plegen, in die mate dat velen hun leven beëindigden. Uiteindelijk moest de school sluiten.
Hoofd ideeën
- Hij identificeerde het Goede met lichamelijk en geestelijk genot, hoewel het tweede het belangrijkste was
- Ataraxie of onverstoorbaarheid van de geest als middel om geluk te bereiken
- Autarkie, autonomie, zelfredzaamheid
- Sensualistische kennistheorie (kennis komt van de zintuigen) en subjectivistische (alleen intellectuele kennis bestaat)
Afbeelding: Cute77
Epicurische school.
De oprichter was Epicurus, de maker van de school "The Garden of Epicurus", zoals de Cyrenaics, identificeerde plezier met goed, maar ze wedden op een meer spiritueel soort plezier dan de vorige. In deze school lieten ze, net als in de Cynic en Cyrenaica, ook vrouwen binnen. Andere vertegenwoordigers zijn Hadrianus, Diogenes van Oinoanda, Zeno van Sidon, Lucretius.
Hoofd ideeën
- Geluk wordt geïdentificeerd met plezier (hedonisme)
- Plezier wordt begrepen als de afwezigheid van pijn
- Ataraxie of gemoedsrust of
- Bevordering van vriendschapsbanden
- Intelligente controle over genoegens
- Oorzaak regeert het universum
- In tegenstelling tot de stoïcijnse filosofie
Stoïcijnse school.
Deze school is gesticht door Zenón de Citio, een productief filosoof en auteur van werken als Van leven volgens de natuur, van de universalia, dialectische argumenten of van de passies. Na zijn dood volgden Cleantes en Chrysippus hem op in de richting van de Stoa of "portiek", de naam van de school. De laatste perfectioneert de stoïcijnse theorieën door een filosofisch systeem van de doctrines van Zeno, hoewel er nauwelijks overblijfselen van zijn werk bewaard zijn gebleven.
Later verspreidden Diogenes van Babylon, Antipater van Tarsus, Panecius van Rhodos, Posidonius van Apamea, Seneca, Epictetus of Marcus Aurelius het stoïcisme door het hele Romeinse Rijk.
Het stoïcisme ontvangt joods-christelijke invloeden en was de filosofie van de hoge geboorte van het Romeinse rijk
Hoofd ideeën
- Het Goede wordt geïdentificeerd met geluk en is met de sereniteit van de ziel, of ataraxia
- Filosofie was gericht op de praktijk. Er zijn dingen die afhankelijk zijn van jezelf en anderen die buiten je controle liggen. De laatste zijn niet de moeite waard om je zorgen over te maken
- Relatief tijdconcept. Het hangt gewoon af van het goede of slechte gebruik ervan. Tijd wordt gebruikt of verspild
- Kosmopolitische visie. Er zijn geen staten, geen grenzen, alleen de wereld, en alle individuen zijn "burgers van deze wereld"
- Ze verdelen filosofie in logica, fysiek en moreel
- Het universum is als een georganiseerd geheel en daarom is het noodzakelijk om het holistisch te bestuderen
- De mens is nog een deel van het universum als geheel
Sceptische school (academisch scepticisme)
De academisch scepticisme het is een van de belangrijkste Hellenistische scholen. Deze filosofische school werd geboren na de dood van Plato, toen Arcesilao de leiding had over de Platonische Academie. Antiochus van Ascalon volgt hem op in de functie en ontkent de sceptische doctrine, hoewel Plutarco of zijn leerling Favorino het bleef steunen. Vertegenwoordigers van scepticisme zijn Arcesilao, Carneades of Cicero.
Hoofd ideeën
- Ze ontkennen elke mogelijkheid van kennis
- Ze verzekeren dat niets bekend kan worden en in het geval dat ze dit zouden kunnen doen, zou het onmogelijk zijn om het te verzenden
- Niets is waar, er zijn slechts gradaties van waarheid die instrumenten zijn die helpen beslissen en handelen in het leven in
- Stoïcijnse filosofen werden hard aangevallen, vooral vanwege hun idee om indrukken te associëren met kennis.
Pyrronische School (Pyrrhonisch scepticisme)
Pyrronisme of sceptische school hij werd geboren met Pirrón in de 3e eeuw voor Christus. C. en de belangrijkste vertegenwoordigers zijn Enesidemus, Timon de Siligraph en Empirical Sixth. Hoewel het is gericht op studie van de menselijke psyche, is zijn kennistheorie de belangrijkste van deze school.
Hoofd ideeën
- Kennis bestaat niet, dus je moet aan alles twijfelen
- Opschorting van oordeel of epojé om ataraxie, apathie of sereniteit van geest te bereiken
- Geluk is het doel van de mens (eudemonisme)
- Er is geen waarheid met betrekking tot dingen die niet voor de hand liggend zijn, alleen meningen
- Niets mag als waar of onwaar worden bevestigd (acatalepsie), aangezien de waarheid relatief is. Voor elk argument is er een tegenargument
Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Wat zijn Hellenistische scholen?, raden we u aan om onze categorie van Filosofie.