Samenvatting van de gedachte van NIETZSCHE

In deze les van een LERAAR bieden we je een korte samenvatting van Nietzsches denken, die deel uitmaakt van een beweging die bekend staat onder de naam vitalisme en dat het gebaseerd is op het idee dat het leven niet kan worden teruggebracht tot een andere categorie dan het leven. Het was van kracht in de tweede helft van de 19e eeuw en het begin van de 20e. Binnen het vitalisme kan men spreken van twee hoofdstromingen, naargelang de betekenis die ze aan het leven willen geven. Voor Nietzsche wordt het leven gezien als biologie, terwijl voor Ortega en Gasset, het leven heeft een biografische en historische betekenis.

Voor Nietzsche heeft het leven waarde op zich. Het leven wordt, schepper en vernietiger van de wereld, het is irrationeel en instinctief. Als je meer wilt weten over het gedachtegoed van Friedrich Nietzsche, lees dan verder deze samenvatting van een PROFESSOR. Mis het niet, de les gaat bijna beginnen!

Inhoudsopgave

1. Nietzsches kritiek op de westerse cultuur
instagram story viewer
2. De dood van God en de geboorte van een nieuwe filosofie
3. Negatief nihilisme en positief nihilisme
4. De superman en de inversie van waarden
5. De eeuwige terugkeer als teken van vitaliteit
6. De wil tot macht als de essentie van het leven

Alle westerse cultuur heeft zijn wortels in het klassieke Griekenland en in de rationaliteit die door Socrates en Plato werd bepleit. Maar Nietzsche begrijpt deze fase als: het einde van het archaïsche Griekenland, een filosofische fase die het leven begreep in zijn twee fundamentele aspecten, die in de Griekse tragedie werden vertegenwoordigd door Apollo en Dionysus. De eerste zou orde, reden, maat vertegenwoordigen. Terwijl de tweede het irrationele, het instinctieve, het biologische vertegenwoordigt.

Maar te beginnen met Socrates, wordt de hele Dionysische dimensie van de werkelijkheid vergeten, ten gunste van het Apollinische. Vanaf dat moment was alles licht, schoonheid en harmonie. Zo, voor Nietzsche begint de crisis van de westerse cultuur bij Socrates en Plato die de wereld van het leven, de aarde en het lichaam ontkennen, en een rationele wereld uitvinden, die zij als de enige echte beschouwen, en de biologische wereld identificeren als niet of niet echt.

De crisis van de westerse cultuur bereikt zijn maximale pracht met traditie joods-christelijk, gezien het feit dat het geloof in een enkele God, de maximale perversie daarvan vormt. Nietzsches aanval op de westerse traditie is gericht:

1. Naar de filosofie, begrepen als metafysicaphy
2. naar religie
3. tot moreel
4. naar de wetenschap

Deze levensgebieden ze zijn uitgevonden, beschadigd. De triomf van het Apollinische over het Dionysische, veronderstelt voor Nietzsche het einde van de archaïsche Griekse geest.

Nietzsche ontkent kennis niet, maar verdedigt zijn relatieve aard, subjectivisme en perspectivisme.

Om het denken van Nietzsche te kennen, is het belangrijk dat we de opvatting begrijpen die de filosoof over God heeft.

God is dood en daarmee ook de oude vooroordelen van de Grieks-joods-christelijk-westerse traditie, en dus verliet het idee van het bestaan ​​van absolute waarheden. Nu God dood is, is er geen houvast meer. God was de manier om al het kwaad van het leven te accepteren, niet kunnen accepteren dat het leven ook een tragische dimensie heeft. God vertegenwoordigt het Absolute, het handvat waar iedereen een valse zekerheid vindt. God vertegenwoordigt de waarheid en het goede, de objectiviteit. Met zijn dood wordt het vervangen door andere aspecten van het bestaan, zoals Natuur, Vooruitgang, Wetenschap, die, wanneer begrepen in absolute zin, vergeleken kan worden met God zelf.

Maar alleen de dood van God accepteren, accepteren dat er geen ander fundament van moraliteit is dan de mens, het absolute ontkennen en het accepteren van de perspectivisme en dat het mogelijk is om in wording te leven, wat de essentiële voorwaarde zou zijn voor de geboorte van de Superman, iemand die een staat van spirituele en morele volwassenheid heeft bereikt die superieur is aan die van de laatste man en de gewone man. Hij is in staat zijn eigen waardesysteem te genereren en alles wat voortkomt uit zijn oprechte wil tot macht als goed te beschouwen.

De hele westerse cultuur is nihilistisch door te geloven in het bestaan ​​van sommigen Absolute waarden als het goede of de waarheid, die al zijn hoop vestigt op iets dat niet bestaat, en zo de enige bestaande werkelijkheid verwerpt, de wereld van het leven, de zintuiglijke wereld. In die zin is het een negatief nihilisme.

Aan de andere kant is er het nihilisme als bewustzijn van de dood van God, wat kan zijn passief of actief. De eerste, als God eenmaal is gestorven, vindt hij geen zin meer in zijn leven en valt hij in wanhoop. De tweede is die van degene die in staat is om de effecten beleggen, maak een einde aan het oude en bedenk nieuwe.

Dit is het nihilisme dat Nietzsche verdedigde toen hij, met zijn hamer filosofie, de vernietiging van alle traditionele waarden en hun vervanging door totaal nieuwe, en is een noodzakelijke voorwaarde voor de opkomst van de Superman.

Als Nietzsche spreekt over waarden vernietigen verwijst op geen enkel moment naar leven zonder hen, maar keer ze om. Het gaat erom de oude traditie te overwinnen die het leven en zijn irrationele aspect veroordeelde en waarden voorstelt die de bevestiging van het leven impliceren. Dit zou het overwinnen van dit zijn "slavenmoraal", Ten gunste van "Moraal vanIk hou van hem ", wat de triomf van de moraal van de supermens mogelijk maakt.

Kijk, ik laat je de superman zien!

De superman is het gevoel van de aarde. Zeg je wil: laat de superman de betekenis van de aarde zijn! Ik zweer jullie, mijn broeders, blijf trouw aan de aarde en geloof degenen die tot jullie spreken over bovenaardse hoop niet! Het zijn vergiftigers, of je het nu weet of niet.

Ze minachten het leven, ze gaan dood en ook zij zijn vergiftigd, de aarde is ze beu: mogen ze verdwijnen!

(Zo sprak Zarathoestra, Friedrich Nietzsche)

De eeuwige uitdagingrno hetzelfde bestaat erin te accepteren dat al het goede en slechte in het leven, het verleden, het heden en de toekomst tot in het oneindige (en daarna) zal worden herhaald. Dit is de ultieme bevestiging van het leven. Het leven wordt geboren en sterft, het is vluchtig, worden. Alles veranderd, Niets blijft over, zoals ik zei Heraclitus, en voegde toe, Verandering is het enige blijvendeEr is alleen het moment, en dat moment is het moment dat herhaald moet worden.

Het betekent niet dat het moment niet eindigt, maar liever dat het niet eindigt, dat het eeuwig duurt, zonder einde. Hier is de enige permanentie. En dit leidt tot de wil tot macht.

Afbeelding: Slideshare

We eindigen deze samenvatting van de gedachte van Nietzsche om te praten over de wil. De wil tot macht het is het uitgangspunt van alle werkelijkheid, de levenskracht die de mens in stand houdt en hem doet overwinnen. Omdat Nietzsche denkt dat alles wat bestaat een wil heeft om te leven, en die wil is irrationeel. Om deze reden vormt de rede slechts een deel van de werkelijkheid, want hierin is chaos, dood, het veelvoud, verandering.

De rede is voor deze denker onderworpen aan het irrationele, aan instinct, aan emoties. De wil, dat levenskracht het stuurt alles, zij het kort, maar het is aanwezig in alle mensen. Het heeft geen betekenis of doel. Is hij begin en einde van bestaan ​​en leven.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Samenvatting van Nietzsche's denken, raden we u aan om onze categorie in te voeren van: Filosofie.

Nietzsche. F. Zo sprak Zarathoestra. Ed. Planeet. 2017