Wat is middeleeuwse FILOSOFIE

Afbeelding: Youtube

In een PROFESSOR bieden wij u een: korte samenvatting van de middeleeuwse filosofie dat speelt zich af in Europa en het Midden-Oosten en dat gaat van de val van het Romeinse Rijk tot de Renaissance. Middeleeuwse filosofie vormt een mengeling van christelijke, joodse en islamitische doctrines en filosofie die is geërfd uit de klassieke oudheid, zoals de incarnatie en de drie-eenheid. de filosofie van Plato, Aristoteles of Plotinus, waren van grote invloed op de ontwikkeling van de middeleeuwse filosofie, vooral dankzij Tertullianus, Ambrosius, Boecio, Cicero en Seneca. De teksten van Aristoteles bereikten West-Europa dankzij filosofen als Averroes en Avicenna. Als je meer wilt weten over middeleeuwse filosofie, lees dan dit artikel verder.

Inhoudsopgave

1. Stadia van middeleeuwse filosofie
2. De patristiek binnen de middeleeuwse filosofie
3. islamitische filosofie
4. Joodse filosofie
5. Scholastica
6. Fundamentele thema's in de middeleeuwse filosofie
7. Argumenten om het bestaan ​​van God te bewijzen

In deze samenvatting van de middeleeuwse filosofie zullen we beginnen met het ontdekken van de twee verschillende perioden, namelijk:

1. Platonische periode

Gedurende deze periode nog steeds er is geen duidelijke scheiding tussen filosofie en theologienaar. De meest representatieve auteurs van deze fase zijn Agustín de Hipona, Boecio, Juan Escoto Erígena, Anselmo de Canterbury en Pedro Abelardo.

2. Aristotelische periode

In dit stadium worden de eerste universiteiten opgericht en wordt de filosofie gepresenteerd meer gesystematiseerd dat tijdens de voorgaande periode, en de scholastiek, de overheersende stroming is. Filosofen als Ramon Llull, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo de Ockham en Buenaventura de Fidanza vallen op.

In deze andere les zullen we ontdekken welke de belangrijkste zijnkenmerken van de middeleeuwse filosofie.

Patristiek is de studie van het christendom van de kerkvaders, en gaat van het einde van het primitieve christendom tot de achtste eeuw, en het is in deze periode dat alle christelijke religieuze overtuigingen worden gegenereerd. De grote verspreiding ervan veroorzaakt de verplaatsing van polytheïstische religies en wordt door een groot deel van de bevolking geaccepteerd.

Onder de belangrijkste vertegenwoordigers van de patristiek vallen de volgende op: Mario Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona en Juan Escoto Erígena.

Afbeelding: Onmeetbaar

Islamitische filosofie is de reeks doctrines die verband houden met de islamitische wereld en vormt een combinatie van neoplatonisme en aristotelisme met doctrines van de islam. Auteurs zoals al-Kindi, al-Farabi, Avicenna, Ibn Tufail en Averroes, die een interpretatie zou maken van de filosofie van Aristoteles, later verzameld door joodse en christelijke denkers.

Het maakt een inleiding tot de aristotelische logica en biedt een duidelijke en nauwkeurige definitie van de belangrijkste syllogistische termen die het gebruikt. Filosofen zoals Maimonides, sterk beïnvloed door de Arabier, Al-Farabi vallen op.

De gids voor de verbijsterd, van Maimonides, laat zien dat er geen tegenstelling kan zijn tussen geloof en rede, aangezien de eerste gebaseerd is op openbaring en de tweede op de kennis die is afgeleid van Diso. Het zou bij christelijke filosofen spoedig bekend worden als: Albert de Grote of Thomas van Aquino.

Afbeeldingsbron: Slideshare

In deze samenvatting van de middeleeuwse filosofie kunnen we niet stoppen met praten over de scholastiek. De scholastiekbetekent "degene die tot de school behoort", en is een theologische en filosofische stroming, die een deel van de klassieke Grieks-Latijnse traditie verzamelt en waarvan het centrale thema dat van de openbaring is, en is de hoofdstroom van de middeleeuwse filosofie, samen met de patristiek, die zich richtte op de kwestie van de relatie tussen rede en geloof.

Het vormt geen homogeen geheel van stromingen, maar omvat eerder verschillende filosofieën, zoals de klassieke, de Arabische of de joodse. Ze voerden aan dat de rede zich zou moeten onderwerpen aan: principe van autoriteit, en alle bronnen van kennis waren in de bijbelteksten, maar bouwt tegelijkertijd een logisch systeem en een sterk gestructureerd discoursschema op.

Om de middeleeuwse filosofie beter te begrijpen, is het belangrijk dat we weten wat de centrale problemen van deze filosofie. Het volgende valt op:

1. De relatie tussen rede en geloof
2. Het bestaan ​​van God en zijn eigenschappen
3. Onheil
4. De vrije wil
5. Causaliteit
6. De grenzen van kennis
7. Het substantieprobleem
8. Aristotelische logica

Het fundamentele thema van de filosofie is: God en de relatie tussen rede en geloof, en niet meer de mens, de maatschappij of de natuur. De filosofie wordt een instrument van het geloof, haar dienaar, en blijft er ondergeschikt aan.

De middeleeuwse filosofie is onlosmakelijk verbonden met de christelijke filosofie, die op haar beurt wordt beïnvloed door de islamitische en joods-islamitische filosofie en de teksten van Arabische filosofen als Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Avicenna, Al-Ghazali, Avempace en Averroes, of joden als Maimonides en Gersonides.

Het kosmologische argument van Thomas van Aquino Om het bestaan ​​van God aan te tonen, gebaseerd op het feit dat alles wat bestaat een oorzaak heeft, moet er dus een eerste oorzaak van alles zijn, namelijk God, wat gelijk staat aan Aristoteles' eerste motor. De vijf manieren van de demonstratie bestaan ​​van god, legt de filosoof ze bloot in zijn "theologische som":

• Eerste. Via del mbeweging: alles wat beweegt wordt door een ander bewogen, en aangezien een oneindige reeks van oorzaken niet mogelijk is, moet worden geconcludeerd dat er een eerste onbeweeglijke motor is, en dat zou God zijn.
• Tweede. Via de la efictie: er zijn efficiënte oorzaken die niet de oorzaak van zichzelf kunnen zijn, en aangezien een oneindige reeks efficiënte oorzaken onmogelijk is, moet er een eerste onveroorzaakte efficiënte oorzaak zijn, en dat is God.
• Derde. VIA van de Ctoevalligheid: er zijn wezens die niet nodig zijn, dus een eerste noodzakelijk wezen moet het doen, aangezien een oneindige causale reeks van contingente wezens niet mogelijk is, namelijk God.
• Kwartaal. Via de los ggraden van perfectie: er zijn verschillende graden van perfectie in de natuur, wat het bestaan ​​van een opperwezen impliceert, absoluut perfect, dat God is.
• Vijfde. VIA van de ffinaliteit: alle natuurlijke wezens zijn gericht op een doel en moeten daarom worden geleid door een intelligent wezen, dat God is.

Het ontologische argument van Anselmus van Canterbury Het is een andere belangrijke poging om het bestaan ​​van God aan te tonen, en het kan als volgt worden samengevat: God is het meest dat kan worden gedacht, het is niet mogelijk om aan iets groters dan hem te denken. Dit argument werd later gebruikt door auteurs zoals:Duns Scoto of weggooien.

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Middeleeuwse filosofie: korte samenvatting, raden we u aan om onze categorie in te voeren van: Filosofie.

Rafael Ramón Guerrero (1996). Geschiedenis van de middeleeuwse filosofie. Madrid: Akal-edities