Indo-Europeanen: geschiedenis en kenmerken van dit prehistorische volk

Heb je ooit gehoord van de Indo-Europeanen? Misschien weet u niet dat als uw moedertaal Spaans, Engels of Duits is, u een Indo-Europese taal spreekt.

En het is dat praktisch alle Europese talen (en sommige van India en Iran) hun oorsprong vinden in de oude taal die door dit mysterieuze volk wordt gesproken. En waarom zeggen we mysterieus? Omdat de Indo-Europeanen geen enkel spoor in de geschiedenis hebben achtergelaten; we voelen het bestaan ​​​​ervan alleen aan in de gemeenschappelijke wortels die de verschillende talen hebben waarnaar we hebben verwezen.

In dit artikel stellen we een reis naar het verleden voor; een reis naar de oorsprong van onze voorouders, Indo-Europese volkeren.

• Gerelateerd artikel: "De 5 tijdperken van de geschiedenis (en hun kenmerken)"

De ontdekking van de Indo-Europeanen

Een volk dat geen sporen nalaat is gedoemd tot vergetelheid, en dat waren de Indo-Europeanen al millennia lang. In de oudheid schijnen noch de Grieken noch de Romeinen de overeenkomsten te hebben gerealiseerd die hun talen hadden, niet alleen met elkaar, maar ook met die van de Kelten of de Perzen.

En even later, in de Middeleeuwen, werd deze verbazingwekkende gelijkenis nog steeds genegeerd. De veelheid aan talen die in de wereld worden gesproken, werd uitgelegd als de straf van God die werd opgelegd aan de trots van de mens, zoals vermeld in de passage van de Toren van Babel in de Bijbel.

Maar vanaf de vijftiende eeuw en meer specifiek vanaf de zestiende begint er iets te veranderen. Het is de tijd van grote ontdekkingen en grote reizen. Zo beginnen sommige kooplieden die naar het Oosten reizen de grote gelijkenis te beseffen die sommige oosterse talen hebben met Latijn en Grieks. Ongetwijfeld moet deze ontdekking hen met stomheid geslagen hebben. Hoe kon het dat culturen die zo ver van elkaar verwijderd waren zoveel punten van eenheid hadden?

In 1686 publiceerde Andreas Jägger zijn De Lingua Vetustissima Europae, dat wil zeggen "van de oudste taal van Europa". In dit toneelstuk Jägger wijst naar de Kaukasus als de plaats van oorsprong van een reeds uitgestorven taal, maar die nog leefde in de talen die in Europa werden gesproken. Zonder het te weten, maakte de auteur de hoofdlijnen van het eerste idee over de Indo-Europese volkeren.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Antropologie: wat is het en wat is de geschiedenis van deze wetenschappelijke discipline"

Wie waren de Indo-Europeanen?

Maar wie was deze raadselachtige stad? Waar kwam het vandaan? **Wat was de oorsprong, zowel geografisch als etnisch, van de Indo-Europeanen? **

EN... Was het waar dat ze zich in de prehistorie over heel Europa en Azië verspreidden en sporen nalieten zowel in de talen als in de sociale structuur van onder meer de Grieken, Latijnen, Duitsers en Indiërs?

Dus laten we wat licht werpen op deze mysterieuze voorouders.

• Gerelateerd artikel: "De 15 takken van de geschiedenis: wat ze zijn en wat ze bestuderen"

Wat was de plaats van herkomst van de Indo-Europeanen?

Helaas, en ondanks de talrijke onderzoeken in dit opzicht, is het niet mogelijk om met zekerheid vast te stellen wat het oorspronkelijke thuisland van de Indo-Europese volkeren is. Historisch gezien zijn er vier mogelijke locaties voorgesteld: India, Litouwen, het Donaugebied en ten slotte de Zuid-Russische steppen.

Het was in de 19e eeuw toen studies met betrekking tot de Indo-Europese volkeren vorm begonnen te krijgen.. In die jaren, en in het kader van de passie die elk oosters onderwerp in Europa opwekte, werd India aangewezen als de plaats van herkomst van deze stammen. Degenen die dit beweerden, waren gebaseerd op het bestaan ​​van het Sanskriet, dat al millennia op het Indiase subcontinent wordt gebruikt als cultuurtaal. Voor deze onderzoekers was het feit dat Sanskriet van de van de Indo-Europese talen afgeleide talen de oudste was, reden genoeg om India als de bakermat van deze cultuur te beschouwen.

Naarmate de decennia verstreken, verloor deze theorie echter aanhangers. Aan het einde van de 19e eeuw werd het Baltische gebied, en in het bijzonder Litouwen, gezien als de bakermat van de Indo-Europese volkeren. locatie die in strijd was met die aangegeven door andere geleerden, aanhangers van het Donaugebied als het thuisland van de Indo-Europeanen.

Iets meer recent wezen onderzoekers zoals de archeoloog Marija Gimbutas op een meer dan waarschijnlijke plaats van herkomst de Zuid-Russische steppen.

In het bijzonder verdedigde hij de ontdekking van de overblijfselen van een prehistorische cultuur in dat gebied, bekend als de Koergancultuur. Volgens Gimbutas had deze cultuur vanaf het 5e millennium voor Christus een enorme expansie door heel Europa gekend. C, uitbreiding die kon worden aangetoond met archeologische vondsten. Om de theorie te versterken, was er het feit dat de cultuur van de Kurgans semi-nomadisch was, dus hun constante migraties waren gerechtvaardigd.

Er zijn nog steeds theorieën voorgesteld, maar geen ervan wordt door de experts unaniem aanvaard. Voorlopig blijft het oorspronkelijke land van de Indo-Europeanen in de schaduw.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Psycholinguïstiek: wat het is, doelstellingen en onderzoeksgebieden"

Hoe was de Indo-Europese samenleving?

Zoals we al eerder hebben opgemerkt, waren de Indo-Europeanen een semi-nomadisch volk. Dit betekent echter niet dat ze in goede tijden geen min of meer stabiele nederzettingen genoten. In feite zijn bij de opgravingen van de Koergancultuur (vermoedelijk de plaats van herkomst van de Indo-Europeanen) duidelijke overblijfselen gevonden die getuigen van het bestaan ​​van vestingwerken op hoge plaatsen om de verdediging te vergemakkelijken.

Dit type constructie impliceert het bestaan ​​van een min of meer vijandige omgeving, met frequente botsingen of oorlogen, dus de Indo-Europeanen moesten goede ruiters en betere krijgers zijn. Aan de andere kant, de Europese begrafenissen van het I millennium voor Christus. C tonen rijke grafgiften, vol elementen die met oorlog te maken hebben, zo luidt de theorie dat de Indo-Europeanen het waren zeer hiërarchische samenlevingen van krijgers.

De Indo-Europese tripartiete samenleving (de heersers-priesters, de krijgers en de producenten) is aanwezig in veel van de culturen die dochters zijn van de Indo-Europese cultuur. Zo vinden we voorbeelden in de Griekse wereld (in Plato's Republiek stelt de filosoof een identieke structuur voor als een ideale samenleving), evenals zoals in de Middeleeuwen, waarvan de klassenmaatschappij gebaseerd op redenaars, bellatores en laboratores bijna een kopie is van de sociale hiërarchie Indo-Europees. Evenmin mogen we India vergeten, wiens kastensysteem ook een getrouwe weerspiegeling is van deze primitieve hiërarchisering van de Indo-Europese volkeren.

Wat was de religie van de Indo-Europeanen?

Natuurlijk, en net als veel andere aspecten van hun cultuur, is de Indo-Europese religie ons onbekend. Sindsdien hebben we echter veel aanwijzingen deze archaïsche religie heeft zijn stempel gedrukt op mythologieën die ogenschijnlijk zo uiteenlopend zijn als de Griekse, Duitse of hindoeïstische.

Zo wordt aangenomen dat de Indo-Europeanen een oppergod hadden, de hemelgod, die genoemd had kunnen worden Dieus (gebaseerd op de gemeenschappelijke wortels die het woord god heeft in alle afstammende culturen van de Indo-Europees). Inderdaad, de Indiase god Dyaus, de Romeinse Jupiter (Iovis, in zijn oorspronkelijke Latijnse vorm) of de Griekse Zeus zijn godheden die afkomstig zijn van deze vooroudergod. In zijn magnifieke essay Verhandeling over de geschiedenis van religies stelt Mircea Eliade dat deze god vroeg Indo-Europees was gerelateerd aan de lucht en later aan de verschijnselen sfeervol. En inderdaad, zowel de Romeinse Jupiter en de Griekse Zeus als de Germaanse god Tyrzio zijn hemelgoden, heren van de hemel.

Zoals Francisco Villar betoogt in "The Indo-Europeans and the Origins of Europe", is het logisch dat de Indo-Europeanen, een volk uit de Russische steppe, had als hoofdgod de god van de lucht, donder en regen, want leven op de steppe betekende overgeleverd zijn aan de elementen.

Het is ook niet verwonderlijk dat ze andere goden aanbaden die verband hielden met andere verschijnselen; onder hen het vuur, waarvan we de cultus vinden die zich uitstrekte van India tot het westelijke uiteinde van Europa. En Villar weer volgend, Het is meer dan waarschijnlijk dat deze Indo-Europese volkeren geen tempels hadden, maar hun aanbidding in de open lucht beoefenden.. Een cultus die trouwens gebaseerd was op het offeren van dieren, iets natuurlijks in een semi-nomadische herdersvolk en dat we terug zien in culturen zoals de Romeinse of de Griekse.

En welke taal spraken ze?

Ondanks het feit dat we, zoals we al hebben opgemerkt, in veel van de Euraziatische talen veel wortels behouden die hieruit voortkomen voorouderlijke taal, het is absoluut onmogelijk voor ons om de taal van de Indo-Europeanen te reconstrueren, en we kunnen alleen doen aannames.

De meest voorkomende woorden (zoals die met betrekking tot familie of natuur) hebben inderdaad sporen nagelaten in de talen van vandaag. Laten we enkele voorbeelden bekijken:

• Het woord moeder: in het Latijn, moeder; in het Grieks, μήτηρ (zetten); in het Sanskriet, doden; in Engels, moeder; In het Duits, mompelen; in het Russisch, doden (mat); in het Gaelisch, wiskunde.

Van de gemeenschappelijke wortel is het mogelijk geweest om te bedenken hoe het woord moeder was in het Indo-Europees: mater.

Omdat de Indo-Europese volkeren herders waren, zijn er veel woorden die met dieren te maken hebben in hun lexicon. Zo hebben we in het Spaans het woord schaap, wat in de andere talen van Indo-Europese oorsprong is:

• In Latijns, melden; in het Sanskriet, avi; ook in het Litouws melden; in het Iers, ik vernam; in het Oudgrieks, ὄϊς (je hoort); in oud bulgaars, ovi-ca; in Oudengels, owu.

Wederom is vanuit de gemeenschappelijke wortel het oorspronkelijke Indo-Europese woord hewi gereconstrueerd.

In dit tweede voorbeeld zien we opnieuw in hoeverre onze Europese talen doordrenkt zijn van Indo-Europese wortels, en hoe deze verdwenen cultuur onze huidige spraak heeft beïnvloed.

Indo-Europese volkeren blijven een mysterie voor geleerden. Ondanks het feit dat het mogelijk is geweest om een ​​deel van hun cultuur te reconstrueren, zijn we er nog lang niet in om het grondig te leren kennen. Hun taal klopt echter nog steeds in veel van de talen die in de wereld aanwezig zijn: dit is het erfgoed dat is overgebleven van de Indo-Europeanen, een volk waarvan de oorsprong maar liefst 7.000 jaar teruggaat rug.