Saci Pererê: de legende en haar vertegenwoordiging in de Braziliaanse cultuur
O saci-pererê, of gewoon nauwelijks, is een twee personages uit de Braziliaanse folklore die het meest bekend is in het land. Volgens de legende ontstaat de figuur van een figuur zwart meisje met een vermelha-gezicht bijvoorbeeld, rook een pijp en heb maar een been.
De geschiedenis van saci is ontstaan in het zuiden van Brazilië in de 19e eeuw onder de inheemse volkeren, zijnde dat naam "pererê" betekent in tupi "springen", net als de persoon van de saci, die, met slechts één been, loopt polijsten.
Travesso en brincalhão, zijn gezicht geeft hem fantastische krachten. Evenzo voert hij kleine brincadeira's uit in de huiselijke omgeving en met reizigers. Hij kan bijvoorbeeld de koks afleiden waardoor het eten aanbrandt, zout ruilen voor suiker en ervoor zorgen dat de manen van de paarden op slot zitten.
Het is assobio en scherp en beangstigend en het slaagt erin om snel te bewegen binnen redemoinhos. Dit mythische wezen wordt ook wel gezien als "bewaker van de natuur", omdat het in de struiken leeft.
Zijn figuur wordt geassocieerd met creativiteit, vaardigheid, kwaadaardigheid en oneerbiedigheid, die nog steeds een parallel trekt tussen de inheemse en Afro-Braziliaanse culturen.
O saci na braziliaanse cultuur
De saci begon op het nationale grondgebied beter bekend te worden door een onderzoek en publicatie van Monteiro Lobato in Jornal De staat São Paulo, in 1917. OF literair werk is ontstaan uit zijn eerste boek, O Saci-Pererê: resultaat van een inquérito.
Hij schreef ook over het onderwerp in het kinderboek of verzadigd, die deel uitmaakt van de reeks verhalen die wordt doorgegeven Site van Picapau Amarelo.
Dit iconische personage verscheen later in verschillende relevante culturele producties, zoals quadrinhos-verhalen van Ziraldo, als Turma do Pererê, in 1958. Além disso, ontstaan na Turma da Monicadoor Mauricio de Souza.
Nee bioscoop, verschijnt geen film O Saci, eerste bewerking van Lobato's boek, in 1951. Later zou hij ook vertegenwoordigd zijn in andere werken geïnspireerd door geschreven literatuur, zoals televisieseries. Site van Picapau Amarelo.
De meest recente verschijning van het personage in de Braziliaanse culturele producties vindt plaats in de serie Onzichtbare stad, uitgebracht op Netflix in 2021.
ja na muziek, of componist Heitor Villa-Lobos criou Saci, werk als eerbetoon aan dit wezen van folklore. Maar daarvoor, in 1909, had Chiquinha Gonzaga verwezen naar de legende in Saci-pererê.
Andere nummers zijn gemaakt door te citeren of te zeggen, door muzikanten als onder andere Gilberto Gil, Jorge Benjor, Carlinhos Brown, Baiana System.
Check hieronder of clip de muziek Saci, van de Baiana System-band.
Saci dag
De saci werd zo relevant in de volkscultuur van Brazilië dat het in 2005 ontstond op Dia do Saci in de staat São Paulo. Tot op heden wordt hij ook herdacht in de hoofdstad van Espírito Santo en in enkele steden van Minera en Ceará.
De gekozen dag was 31 oktober, een manier om de nationale cultuur te waarderen, aangezien dezelfde datum zich voordoet of Halloween, een buitenlands festival dat espalhou pelo-land is.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd:
- De legende van de wolven en zijn culturele vertegenwoordiging in Brazilië
- Ongelooflijke Lenda's van de Braziliaanse folklore
- Lenda da Cuca uitgelegd
