Oorsprong van de sociologie: de geschiedenis van deze discipline

Hoewel sommigen misschien denken dat sociologie een recente wetenschap is, is de waarheid dat haar oorsprong teruggaat tot een zeer verre tijd.

Om tot in detail te weten Hoe begon de sociologie vorm te krijgen?, we gaan een reis maken naar het verleden waarmee we de context kunnen ontdekken waarin praten over deze discipline, hoewel logischerwijs de term die het geeft naam.

• Gerelateerd artikel: "De belangrijkste soorten sociologie"

Wat is de oorsprong van de sociologie?

Als we het hebben over de oorsprong van de sociologie, zijn veel mensen geneigd te zeggen dat deze wetenschap werd opgericht tijdens de Verlichting, dat wil zeggen aan het begin van de 19e eeuw. Technisch gezien is het waar het was na de Franse Revolutie toen het werd geconsolideerd als een academische discipline.

De wortels gaan echter veel verder terug in de tijd. In feite lijken de eerste aanwijzingen van een protosociologie uit het oude Griekenland te komen.

Het is de tijd van grote denkers, sommige filosofen, zoals Plato, maar ook van historici, zoals Thucydides, Polybius of Herodotus. Ze hebben allemaal, naast andere auteurs, in hun werken al observaties gedaan die vandaag de dag hadden kunnen worden geclassificeerd als binnen de parameters van de sociologie. Dat is de reden

De oorsprong van de sociologie ligt dus in het oude Griekenland. Maar dat was slechts de eerste benadering van deze wetenschap.

Om aanwijzingen over de oorsprong van de sociologie te blijven observeren, is het noodzakelijk om enkele eeuwen vooruit te gaan en de middeleeuwen te bereiken. Op dit moment zijn andere denkers van theologische aard, zoals Marsilio de Padua, Tomás de Aquino of Agustín de Hippo, maken ook observaties in hun studies die een plaats zouden hebben in een toekomstige wetenschap van sociologie.

Zelfs Moderne methoden die tegenwoordig algemeen worden gebruikt, zoals de enquête, konden vele eeuwen geleden worden waargenomen, met name in het zogenaamde "Domesday" -boek., een werk in opdracht van de Engelse monarch, Willem de Veroveraar (William I) als een soort volkstelling of registratie van de bevolking van Engeland, niet minder dan in het jaar 1086. Dit zou weer een van de stukken zijn die de oorsprong van de sociologie zouden vormen.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "De 5 verschillen tussen sociologie en antropologie"

De islamitische wortels van de sociologie

Een andere grote vooruitgang voor de kristallisatie van een toekomstige sociologie vond plaats dankzij de islamitische cultuur in de middeleeuwen, met name in de veertiende eeuw. Het was van de hand van Ibn Khaldun, een Arabische intellectueel geboren in het huidige Tunesië, die zijn werk "Muqaddimah" creëerde., in het Latijn vertaald als Prolegomena. Het is een compilatie van zeven delen waarin Ibn Khaldun de tot nu toe bekende universele geschiedenis samenvatte.

Maar waarom wordt dit werk beschouwd als onderdeel van de oorsprong van de sociologie? Omdat het zich niet alleen beperkt tot het blootleggen van de gebeurtenissen die zich in de wereld hebben voorgedaan, maar ook een diepgaande analyse maakt van de oorzaken die conflicten enerzijds of cohesie anderzijds tussen verschillende volkeren, rassen of culturen, of wat hetzelfde is, analyseert sociologisch. Daarom wordt hij beschouwd als een van de vaders en pioniers van deze discipline, ook al had hij die naam nog niet.

Een van de verschijnselen die Ibn Khaldun in de Muqaddimah onderzoekt, is dat van de onderliggende verschillen tussen de nomadische en sedentaire culturen, waarbij de zeer verschillende levensstijlen die door beide worden geïmpliceerd, worden vergeleken typologieën. Het is slechts een van de voorbeelden die we in dit werk kunnen vinden en maakt het daarom tot een van de eerste studies complexe sociologische studies uitgevoerd in de geschiedenis, niet minder dan in het jaar 1377, ongetwijfeld een van de oorsprongen van de sociologie.

Het deel van de Muqaddimah dat is gewijd aan onderwerpen die wij als sociologisch zouden beschouwen, heeft de titel asabiyya., een Arabische term die wordt gebruikt om te verwijzen naar concepten die verband houden met de stam of clan, in die zin dat ze een gemeenschap zijn met bepaalde kenmerken. Tegenwoordig wordt die term zelfs geassocieerd met nationalisme. Het interessante aan de studie van Ibn Khaldun is dat het zich verdiept in de oorzaken die de geboorte van nieuwe culturen of dominante beschavingen veroorzaken.

In die zin beweert hij dat wanneer een nieuw rijk ontstaat, het al het embryo in zich draagt ​​van de oorzaken die in de toekomst zal ervoor zorgen dat het wordt vernietigd en vervangen door een andere cultuur, waardoor een nieuwe cyclus ontstaat die zich herhaalt voortdurend. Hij spreekt over volken die hun oorsprong vinden in de periferie van de grote rijken en die na verloop van tijd groeien om ze in macht te overtreffen. Allemaal diepgaande analyses die als voorbeeld dienen om de oorsprong van de sociologie te begrijpen.

Het tijdperk van de Verlichting

We voorzagen aan het begin van het artikel al dat de oorsprong van de sociologie, al als een geconsolideerde discipline, inderdaad in de Verlichting te vinden was. De eerste persoon die het noemde was abt Emmanuel-Joseph Sieyès, een intellectueel die de basis legde voor de ideeën die later ten grondslag zouden liggen aan de Franse Revolutie. Hij bedacht de term door het Latijnse woord socius te combineren met de uitgang -ology, wat resulteerde in een nieuw woord dat 'de studie van kameraden' betekent.

Hoewel abt Sieyès de term in 1780 bedacht, zou het pas in 1838, bijna 50 jaar later, duren voordat Auguste Comte stelde een exacte definitie voor, die hij vandaag handhaaft, namelijk de studie van het gedrag van menselijke samenlevingen.. Comte was een andere Franse intellectueel, in dit geval een filosoof en ook de schepper van de positivistische stroming van de verdienste de oorsprong van de sociologie definitief te hebben vastgesteld, te benoemen en vorm te geven wetenschap.

Andere grote Franse denkers uit de 19e eeuw werkten mee aan de eerste sociologische studies en voedden dit ontluikende kennisgebied. Het was het geval van Henri de Saint-Simon, positivistische filosoof, maker van het werk "Sociale Fysiologie". Hij gebruikte niet alleen dat concept, maar noemde de nieuwe studies ook sociale fysica en de wetenschap van de samenleving. Sterker nog, Saint-Simon was een fervent pleitbezorger om de sociologie een gelijkaardige status te geven als de reeds bestaande natuurwetenschappen.

Een andere briljante geest die de oorsprong van de sociologie promootte, was Harriet Martineau, een Britse auteur die wordt beschouwd als de eerste vrouwelijke socioloog in de geschiedenis. Naast het uitgeven van een groot aantal werken was ze een belangrijke medewerker van de eerder genoemde Auguste Comte en dat was in feite te danken aan haar dat een groot deel van de boeken in het Engels is vertaald, waardoor het internationale bereik van de nieuwe sociologie is vergroot wetenschap.

De oorsprong van de sociologie in de rest van Europa

We hebben al gekeken naar de grote invloed die de Verlichting en een hele generatie Franse denkers hadden op de oorsprong van de sociologie. We gaan nu uitzoeken hoe de rest van de Europese landen hebben bijgedragen om deze nieuwe wetenschap te blijven promoten. Een van de pijlers waarop de sociologie was gebaseerd, was de voortschrijdende secularisatie die het hele continent doormaakte, en in die beweging Karl Marx, een volgeling van Hegel, had een grote invloed.

Marx verdiepte zich nog dieper in de diepte van studies die de sociologie omvatte, door morele en historische kwesties te bestuderen op een manier die nog niet eerder was gedaan. Daarom overwegen auteurs als Isaiah Berlin Karl Marx als een van de grondleggers van de sociologie, althans van de modernste versie van deze wetenschap. Hoe dan ook, of hij nu een grondlegger is of niet, hij levert een grote bijdrage aan de oorsprong van de sociologie.

Een andere belangrijke hedendaagse auteur van Marx was Herbert Spencer., Engelse wetenschapper die verschillende kennisgebieden domineerde, waaronder sociologie. Hoewel hij een verdediger van Lamarck was, zouden zijn sociologische theorieën meer in overeenstemming zijn met de postulaten van Darwin, aangepast aan de samenleving als geheel en niet aan het individu. In die zin bevestigde Spencer dat in de natuur de sterkste groepen overleefden.

Maar Het was Émile Durkheim, een Franse filosoof, die de sociologie definitief naar de universiteiten bracht, het consolideren als een wetenschap die onafhankelijk is van de anderen. Deze taak zou worden bereikt door een afdeling sociologie op te richten aan de Universiteit van Bordeaux en tegelijkertijd een handleiding op te stellen, die van de regels van de sociologische methode, die vanaf dat moment alle studies zouden beheersen die rond dit gebied van kennis.

Daarom was Émile Durkheim de laatste grote promotor van een lange rij auteurs die eraan hebben bijgedragen vormen de oorsprong van de sociologie en creëren uiteindelijk de wetenschap zoals we die vandaag kennen dag. Hoewel er ruimte zou zijn voor meer auteurs, hebben we in dit artikel enkele van de meest prominente kunnen ontmoeten.

Bibliografische referenties:

• Aron, R., Trevijano, CG (2004). De stadia van het sociologisch denken: Montesquieu, Comte, Marx, Tocqueville, Durkheim, Pareto, Weber. Techno's.
• Bottomore, T., Nisbet, R. (2001). Geschiedenis van de sociologische analyse. Amorrortu Editores Spanje SL.
• Halsey, AH (2004). Een geschiedenis van de sociologie in Groot-Brittannië: wetenschap, literatuur en samenleving. Oxford Universiteit krant.
• Jones, RA (1983). De nieuwe geschiedenis van de sociologie. Jaaroverzicht van de sociologie.