Atheïsten hebben meer respect voor gelovigen dan andersom

Rousseau zei dat er verschillende soorten religie zijn, waaronder een "privé" en individuele versie van het geloof in het transcendente en het goddelijke, en een andere die van collectieve aard is, gebaseerd op openbare rituelen en dogma's en symbolen gedeeld. In de praktijk, zei deze filosoof, is de eerste variant onwenselijk, omdat het niet werkt om samenlevingen te verenigen.

De tijd is verstreken en daarmee ook samenlevingen; nu moeten we, in tegenstelling tot drie eeuwen geleden, een behoefte bevredigen die voorheen niet bestond. Deze nieuwe behoefte is om een ​​inclusieve cultuur te creëren waarin niemand wordt buitengesloten vanwege kwesties die verband houden met hun overtuigingen of het ontbreken daarvan. En hoewel de geschiedenis van religies vol is van gewelddadige conflicten tussen bekentenissen, de relatie die ze hebben met het atheïsme is niet veel beter geweest.

Vandaag, in feite, Een onderzoek laat zien dat in een wereld waar vrijheid van denken en geloof steeds meer wordt verdedigd, atheïsme nog steeds wordt gestigmatiseerd.

• Misschien ben je geïnteresseerd in: "Kun je een psycholoog zijn en in God geloven?"

Het respect van atheïsten voor gelovigen is onbeantwoord

Een team van onderzoekers van de Universiteit van Ohio heeft aangetoond dat atheïsten meer respect hebben voor gelovigen dan andersom, iets waarvoor ze verschillende verklaringen geven.

Het onderzoeksteam, geleid door Colleen Cowgill, gebruikte een op economie gebaseerd spel om erachter te komen hoe de persoonlijke overtuigingen van elk de manier beïnvloeden waarop we ons identificeren met de rest of juist als we er afstand van nemen. In het bijzonder wilden we zien of het feit dat we een gelovige of een atheïst zijn, ons ertoe brengt te handelen waarbij we hoge prioriteit geven aan degenen die deze overtuigingen delen, of dat deze prioriteit meestal niet bestaat.

Hiervoor werd gekozen voor een eenvoudige oefening die bekend staat als het dictatorspel, waarbij een persoon moet beslissen of hij zijn geld wil delen en hoeveel hij moet opgeven. Zo ontstaan ​​koppels waarbij de ene persoon atheïst is en de ander gelovig, en aan een van hen een domeinrol wordt toegekend zodat deze zelf kan beslissen of hij een geldbedrag wil verdelen.

Het resultaat toonde aan dat de christenen, die ieders geloof kenden, meer geld onder de rest verdeelden Christenen dan atheïsten, terwijl atheïsten geen van de behandelden collectief, gemiddeld hetzelfde bedrag geven aan gelovigen en niet-gelovigen. Dit gebeurde niet meer op het moment dat de religieuze overtuigingen van elke persoon, of de afwezigheid ervan, niet meer werden geopenbaard.

• Gerelateerd artikel: "Soorten religie (en hun verschillen in overtuigingen en ideeën)"

Het stigma zou erachter kunnen zitten

Colleen en haar team stellen een verklaring voor waarom atheïsten meer zijn vriendelijk voor gelovigen dan zij in ruil ontvangen van gelovigen, althans volgens dit studie. Wat achter dit fenomeen zou kunnen zitten, is een compensatiestrategie van de kant van atheïsten, om te voorkomen dat u negatieve gevolgen krijgt die verband houden met vooroordelen en stigmatisering over atheïsme in het algemeen.

En het is noodzakelijk om er rekening mee te houden dat religie en moraliteit lange tijd praktisch synoniem zijn geweest: ethiek is ontstaan ​​uit het geloof in een hogere orde Het vertelt ons wat we moeten doen. De afwezigheid van geloof in het goddelijke is volgens deze logica een bedreiging, omdat er niets is dat garandeert dat een atheïst niet zal gaan om de meest gruwelijke daden te plegen als we denken dat het enige dat ons ervan weerhoudt ons slecht te gedragen, onze vereniging met een of meer is goden.

Aan de andere kant is er ook vandaag de dag weinig contact met het atheïsme (er is geen land waar de meerderheid van de bevolking atheïst is), dus dat het redelijk is dat degenen die niet in een religie geloven bang zijn voor een ongunstige behandeling als ze ook maar de geringste kans bieden om als vijand te worden gezien.

• Misschien ben je geïnteresseerd in: "Hoe intelligenter, hoe minder religieus?"

Volledige integratie is nog niet bereikt

Dit onderzoek laat zien dat de meest persoonlijke overtuigingen nog steeds iets zijn dat de samenleving verdeelt, tot op het punt waarop een simpel etiket kan ervoor zorgen dat we onszelf anders gaan behandelen. De neiging hebben om degenen die het meest op jezelf lijken een bevoorrechte behandeling te geven, is nog steeds een manier om onnodige verdeeldheid te creëren zonder dat er een echte reden is voor een conflict.

Dus atheïsten, zich bewust van de stereotypen die nog steeds bestaan, doen er alles aan om de rest te "compenseren", aangezien ze uitgaan van een ongunstige situatie. In die zin zou het nog steeds nodig zijn om soortgelijke onderzoeken uit te voeren om te zien of iets soortgelijks gebeurt met religieuze minderheden in landen waar een hoge mate van fanatisme heerst.