Ik denk dus ik ben van Descartes
In de les van vandaag gaan we de zin bestuderen en analyseren Ik denk dus ik ben van Descartes (Cogito ergo som). Dit is een van de bekendste uitdrukkingen in de geschiedenis van de filosofie, geschreven door Rene Descartes (1596-1650) in zijn werk methode discours (1636) en waarmee het begin van de rationalisme. Een filosofisch standpunt dat verdedigt dat de rede onafhankelijk is van ervaring en het bestaan van aangeboren ideeën, die de oorsprong vormen van kennis.
Wil je meer weten over de zin ik denk dus ik ben van Descartes? In deze les van een PROFESSOR vertellen we je alles. De les begint!
om de zin te begrijpen ik denk dus ik ben van Descartes is het eerst nodig dat je weet wat de gedachte is en de context waarin Rene Descartes leefde.
Descartes is een auteur van S.XVII, dat wil zeggen, een tijd waarin de wetenschappelijke revolutie en waarin Copernicus betwijfelt de Aristotelische gedachte, gezien dat geocentrisme zou niet langer het fundamentele element moeten zijn dat ons universum beschrijft en als alternatief voorstelt heliocentrisme.
Op deze manier staat Descartes in deze context als een van de fundamentele en belangrijkste auteurs. En het is dat, onze hoofdpersoon heeft als doel van filosofisch denken de legitimeren van de nieuwe wetenschap: Een adequate wetenschappelijke methode voorstellen en bevestigen welke de fundamentele elementen van de nieuwe wetenschap (het creëren van wiskundige modellen die kunnen verklaren wat we hebben waargenomen en empirische observatie) en het ontwikkelen van een nieuwe manier van denken gebaseerd op reden.
Onder deze postulaten ontwikkelde Descartes al zijn wiskundige en filosofische werk. Ter gelegenheid van de publicatie van lde volgende boeken:
- Regels voor de richting van de geest, 1628.
- Verdrag van de wereld, 1634.
- Verhandeling over methode, 1636.
- Metafysische meditaties, 1641.
- De passies van de ziel, 1649.
In al deze werken stelt onze hoofdrolspeler een methode vast om een waarheid die de twijfel wegneemtnaar, dat wil zeggen dat Descartes uitgaat van twijfel als een methode om kennis in twijfel te trekken en de redenen die tot twijfel leiden te analyseren. creatie van een idee dat als geldig wordt beschouwd, het enige ware is datgene dat geen enkele twijfel over het bewijs / de gedachte.
Het stelt ook dat het bestaan van het idee is aangeboren, Dat ideeën wonen niet in een bovenzinnelijke wereld, extern en onafhankelijk, maar bevinden zich in onze eigen geest en zijn te allen tijde afhankelijk van de subjectiviteit van de persoon die ze waarneemt.
Deze zin van Descartes is uitgegroeid tot een van de meest bekende en beroemde van de geschiedenis van de filosofie. Dat vat een van de belangrijkste argumenten samen en vormt het uitgangspunt van een wetenschappelijke methode om de fundamentele elementen van de wetenschap die in de 17e eeuw in opkomst was, te legitimeren.
Daarom moeten we ons op dit punt afvragen Wat bedoelde Descartes met die zin? Nou, bij UnTEACHER helpen we je het 100% te begrijpen. Om te beginnen moeten we er dus op wijzen dat deze zin niet helemaal de zin is die Descartes schreef, want wat hij precies schrijft in de Discourse on method is: "Ik denk dat ik het ben."
Met "Ik denk, ik ben" probeert Descartes het bestaan te bewijzen van het onderwerp als iets dat denkt (een denkend ding) en niet als een wezen bestaande uit ziel en lichaam, dat wil zeggen, het subject bestaat in zijn denken: We bestaan als denkende wezens. Wat onze hoofdrolspeler ons daarom vertelt, is dat onze geest dingen registreert (beelden, gewaarwordingen...) en dat het individu een hoofd/geest die dingen vastlegt. We kunnen er alleen zeker van zijn dat we één geest zijn, terwijl al het andere onwaar is en waaraan we moeten twijfelen.
Evenzo wordt uit deze zin de volgende hypothese van Descartes afgeleid: Er zou een superieur wezen (kwaadaardig genie) aan ons allemaal die beelden naar onze geest sturen (die we erin opnemen) van een realiteit waarvan we geloven dat die gebeurt en echt is, maar die Dat is het echt niet en het bestaat niet omdat het bedrog is van het kwade genie.
"...Maar weet ik of er iets anders zal zijn en waaraan geen twijfel kan bestaan? Is er geen god of een andere macht die deze gedachten in mijn geest plaatst..."
Om u deze hypothese beter te laten begrijpen, leggen we deze aan u uit via de plot van de film Matrix: In de Matrix hebben we een computer (een superieure entiteit) die beelden naar mensen stuurt van een alternatieve realiteit die niet de ware is, maar waarvan het individu gelooft dat het de echte is. Personages als Morpheus of Neo weten echter dat dit geen realiteit is, dat ze misleidende beelden krijgen toegestuurd en daarom twijfelen en twijfelen ze aan de gecreëerde realiteit.
"...Dus, na erover nagedacht te hebben en alle dingen zorgvuldig onderzocht te hebben, moet men concluderen en overwegen zeker, dat deze stelling: ik denk, ik besta, noodzakelijkerwijs waar is, elke keer als ik het uitspreek of in mijn opvat geest…”
Voor Descartes zal de eerste voor de hand liggende waarheid de cogito ergo som zijn waartoe hij komt door zijn wetenschappelijke methode toe te passen. welke, een deel van de methodische/cartesiaanse twijfel(laat je niet meeslepen door intuïtie of de zintuigen) om de absolute zekerheid (de waarheid / realiteit):
“…Niets als waar toegeven, zorgvuldig haast en preventie vermijden, en niet begrijpen in mijn oordelen niets meer dan wat naar mijn mening zo duidelijk en duidelijk lijkt dat er geen aanleiding is om het in twijfel te trekken. twijfel…"
Op deze manier stelt Descartes voor vier principes of regels in de wetenschappelijke methode:
- Bewijs: “…Geef niet toe dat iets waar is als je niet weet met bewijs dat het zo is, dat wil zeggen, vermijd voorzichtig neerslag..."
- Analyse: “… Verdeel elk van de moeilijkheden die ik zal onderzoeken in zoveel mogelijk delen en zoveel als hun beste oplossing vereist..."
- Synthese: “… Leid mijn gedachten op een ordelijke manier, beginnend met de eenvoudigste en gemakkelijkst te kennen objecten, geleidelijk oplopend tot de kennis van de meest complexe ..."
- Opsomming: “… Om zulke uitgebreide tellingen en zulke algemene overzichten van alles te maken, dat je er zeker van zou zijn om niets weg te laten…”