4 belangrijkste werken van Sint-Augustinus van Hippo

De belangrijkste werken van Sint-Augustinus van Hippo het zijn “Confessions”, “The City of God” (De Civitate Dei), “The Trinity” (De Trinitate) en “De Doctrina Cristiana” (De Doctrina Christiana). Op unPROFESOR.com stellen we ze aan u voor.

San Agustín (354-430) was een Christelijke filosoof en theoloog en een van de meest invloedrijke kerkvaders. Binnen de geschiedenis van de filosofie vormt Sint-Augustinus sindsdien een enigszins dissonante figuur, hoewel hij qua chronologie past binnen de oude filosofie zou hij door zijn filosofisch denken en zijn invloed beter binnen de filosofie passen middeleeuws. Sint-Augustinus was dus het hoogste referentiepunt voor christelijke filosofen uit de Middeleeuwen en passeerde zijn filosofische traject van Epicurisme, manicheïsme, scepticisme en platonisme, waarbij hij zijn hele christelijke filosofie smeedde, beïnvloed door de laatste huidig.

In deze les van unPROFESOR.com vertellen we het je Wat waren de belangrijkste werken van Sint-Augustinus van Hippo? en welke filosofische ideeën hij weerspiegelde in elk van zijn boeken.

Inhoudsopgave

1. Bekentenissen (Confessiones), een van de belangrijkste werken van Sint-Augustinus van Hippo
2. De stad van God (De Civitate Dei)
3. De Drie-eenheid (De Trinitaat)
4. Van de christelijke leer (De Doctrina Christiana)

Gedurende zijn hele leven schreef Sint-Augustinus talloze werken waarin hij een breed scala aan theologische, filosofische en ethische kwesties behandelde. Een van de meest prominente titels is "bekentenissen".

Dit werk is een van de meest populaire en meest invloedrijke van San Agustín. Daarin vertelt de auteur over zijn levenspad en hoe hij zich na een wat losbandig leven en na een intense periode van geestelijke strijd tot het christendom bekeerde. Het werk is geschreven tussen de jaren 397 en 398. Naast een terugblik op zijn leven behandelt Sint-Augustinus onderwerpen als de aard van het kwaad, geheugen en tijd.

Evenzo vertelt Sint-Augustinus ons over de verhoging van goddelijke macht en genade als instrumenten om het natuurlijke onvermogen van mensen te overwinnen om de verleiding van het kwaad te overwinnen. De eigen ervaring van Sint-Augustinus toont de effecten van Gods transformerende genade en in het boek nodigt hij de lezer uit om ellende en corruptie te herkennen en te overwinnen en goddelijke genade te omarmen als een manier om onszelf te verlossen en onze groei te zien groeien. toewijding.

ontdek de politieke en sociale context van San Agustín.

de stad van God Het is een van de belangrijkste werken van San Agustín de Hipona. In werkelijkheid, het is het monumentale werk van de filosoof Het heeft 22 boeken waarin de auteur een voorstel doet nieuwe civiele samenleving waarin men leeft volgens de waarden die zijn vastgesteld door de christelijke leer. Zo bestudeert Sint-Augustinus de relatie tussen kerk en staat, en onderzoekt hij ook de aard van goed en kwaad.

Hiervoor maakt San Agustín een overzicht van de geschiedenis van de mensheid en vestigt het bestaan ​​van twee steden: de stad van God en de aardse stad. Het werk is geschreven tussen het jaar 412 en 426, al op hoge leeftijd van de auteur, en daarmee probeerde hij ook te reageren op de kritiek die heidenen uitten op het christendom.

Voor Sint-Augustinus, de stad van God of de hemelse stad het is iets dat het aardse overstijgt en zal zijn voor iedereen die volgens Gods geboden leeft, omdat God rechtvaardig is en elke persoon geeft wat hij verdient. Een stad die al in de Bijbel is beloofd en die wordt bereikt als de mens uit vrije wil leeft zich bewust zijn van al hun acties en hen naar het ware geluk leiden: God, de auteur van alles creatie.

Het perverse gebruik van die wil, egoïsme, hebzucht en alle ondeugden van werelds plezier maken de mens verwijdert zich van God. Sint-Augustinus stelt voor het tijdelijke te verlaten om het eeuwige te verdienen en daarvan te kunnen genieten hemelse stad. De mens moet het welzijn van zijn naaste en die van hemzelf nastreven en eeuwig geluk bereiken door te beseffen dat hij God liefheeft, iets waarvan men zich bewust wordt dankzij het feit dat er in ons een gevoel is dat van God komt en dat ons verlicht.

Dus,de stad van God op aarde beginnen te leven en daar moet de mens beginnen zijn ziel voor te bereiden. Een stad die voortdurend in strijd is met de aardse stad omdat deze wordt bewoond door mensen die dat niet doen Ze erkennen God en leven niet alleen hun geluk in aardse dingen te steken en volgen wegen ver van de wereld. Schepper. Het ideaal is om lid te zijn van beide steden en een geordend tijdelijk leven te leiden binnen een burgermaatschappij volgens Gods maatstaven.

De drie-eenheid Het is een van de meest opmerkelijke werken van Sint-Augustinus van Hippo. Het werd gepubliceerd in het jaar 417, en de denker ontdek het mysterie van de heilige drie-eenheid. Denk na over de aard van God, de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, en analyseer hoe deze aspecten met elkaar verband houden en elkaar aanvullen.

In deze verhandeling, gepubliceerd tussen 397 en 426, geeft Sint-Augustinus richtlijnen over hoe de Heilige Schrift te interpreteren en te onderwijzen. Hij behandelt onderwerpen als bijbelse hermeneutiek, christelijke leer en de relatie tussen geloof en rede.

Dit zijn slechts enkele van de meest opmerkelijke werken van St. Augustine, maar hij schreef ook andere werken belangrijk, zoals

1. "De bono coniugali" (Over het welzijn van het huwelijk)
2. "De civitate Dei contra paganos" (De stad van God tegen de heidenen)
3. "De libero arbitrio" (Over vrije wil)

Zijn intellectuele en theologische nalatenschap is tot op de dag van vandaag relevant.

Als u meer soortgelijke artikelen wilt lezen Sint-Augustinus van Hippo: belangrijke werken, raden we u aan om onze categorie van in te voeren Filosofie.

• ALONSO, Alfred. Vrijheid en gratie in Sint-Augustinus van Hippo. 2009.
• FERRER, Urbano; ROMAN, Engel D. Sint-Augustinus van Hippo. Ontvangen op, 2010, vol. 21.
• LAZCANO, Rafaël. De liefde voor de waarheid volgens de heilige Augustinus van Hippo. 2010.
• SAETEROS PEREZ, Tamara. Door mijn ziel zal ik opstijgen naar God: het concept van de ziel van Sint-Augustinus van Hippo. Civilize Sociale en Humane Wetenschappen, 2013, vol. 13, niet 25, p. 189-210.