De 70 beste zinnen van José Luis Sampedro
José Luis Sampedro (1917 - 2013) was een in Barcelona geboren filosoof, econoom en schrijver. Zijn humanistische visie op de sociale werkelijkheid zorgde ervoor dat hij een intellectuele referentie werd voor Spaans links.
Zijn kritiek op de kapitalistische economie was gebaseerd op het idee dat dit economische systeem mensen ontmenselijkt en tot slaven van het consumentisme maakt. Anarchist en linkse militant, zijn boeken leggen op kritische wijze uit wat we kunnen doen in de wereld Westerse samenlevingen willen onze levenskwaliteit verbeteren op basis van een meer economisch en sociaal model menselijk.
- Aanbevolen artikel: "75 filosofische zinnen gesproken door grote denkers"
Zinnen en reflecties door José Luis Sampedro
Sampedro groeide op in Tanger, Marokko tot zijn dertiende, en was lang maar intens. Onder de vele erkenningen die hij ontving, valt de Nationale Prijs voor Spaanse Letteren op, een eer die hem in 2011 werd toegekend.
In het artikel van vandaag Laten we deze humanist dieper leren kennen met de 70 beste zinnen van José Luis Sampedro.
1. Ze regeren ons door angst.
Over het vermogen van macht om angst voor politieke en sociale verandering te zaaien.
2. Wij zijn de natuur. Geld als het allerhoogste goed beschouwen, leidt tot een catastrofe.
Een samenleving die alleen door geld wordt gedreven, is een samenleving met corrupte ethiek.
3. 15 mei moet meer zijn dan een oase in de woestijn; Het moet het begin zijn van een moeizame strijd totdat we bereiken dat we feitelijk niet gezien worden als ‘koopwaar in de handen van politici en bankiers’. Laten we ‘nee’ zeggen tegen financiële tirannie en de verwoestende gevolgen ervan.
Over hem 15-M beweging en haar doelstellingen.
4. Het westerse levenssysteem loopt ten einde.
Over de laatste klappen die het huidige kapitalisme volgens José Luis Sampedro uitdeelt.
5. De Spaanstalige religieuze cultus heeft plaats gemaakt voor een nieuw geloof, waarin priesters uit een ondergrondse holte tevoorschijn komen en met hun voeten dienst doen.
Een vernietigende kritiek in versvorm over religie in Spanje.
6. Ik heb vernomen dat er tijdens het bezoek van de paus aan Spanje ook geen condoomreclame op de bussen van Barcelona mag staan. Zal het ook niet mogelijk zijn om de liefde te bedrijven tijdens het bezoek van de paus aan Spanje?
Nog een ironie over het vermogen van de katholieke kerk om alle soorten uitingen die niet in overeenstemming zijn met haar doctrine te censureren.
7. Als ik zeg: Mensheid, overdrijf ik, omdat ik geloof dat er geen Mensheid bestaat; er zijn menselijke wezens. We zijn tweeduizend jaar geleden sinds het oude Griekenland, er is technische vooruitgang geboekt op een fantastische, bijna onwaarschijnlijke manier, maar we blijven elkaar vermoorden, niet wetend hoe we samen moeten leven op deze planeet. De man is nog niet volwassen genoeg.
Een mooie bespiegeling van Sampedro over de barbaarsheid die oorlogen met zich meebrengen.
8. Er zijn perifere culturen waarin iets zijn belangrijker is dan iets hebben. Terwijl men hier niets meer is dan wat men heeft, en wie niet heeft, is dat niet.
Over hem egocentrisme en het materialisme van de Europese samenleving.
9. Je schrijft door jezelf te ontginnen.
Interessante gedachte over het uiten van je eigen ideeën.
10. Wat zij de ‘publieke opinie’ noemen, is een media-opinie: een mening gecreëerd door het onderwijs en de media.
Het is moeilijk om onze eigen criteria te hebben in een samenleving die zo gemedieerd is en waarin onderwijs ons scala aan mogelijkheden beperkt om na te denken en onze manier van leven te heroverwegen.
11. Zonder vrijheid van denken heeft de vrijheid van meningsuiting geen zin.
In feite zijn het twee principes die nauw met elkaar verbonden zijn.
12. Hoewel het Vaticaan volhoudt dat kuisheid de allerhoogste waarde is, lijkt het mij in ieder geval de grootste seksuele afwijking.
Als dieren die we zijn, moeten we seksueel zijn, tenminste als we dat willen.
13. Het kapitalisme is uitgeput.
Nog een zin van José Luis Sampedro met betrekking tot het kapitalistische systeem.
14. Het is verbazingwekkend dat de mensheid nog steeds niet weet hoe ze in vrede moet leven, dat woorden als 'concurrentievermogen' de overhand hebben op woorden als 'coëxistentie'.
De wet van de markt maakt ons ongevoelig voor anderen.
15. Dat mensen bezuinigingen accepteren en deze als bijna noodzakelijk beschouwen, is te danken aan een van de belangrijkste krachten die de mens motiveert; de angst. Regeren door angst is zeer effectief. Als je mensen dreigt met het doorsnijden van hun keel, en dan snij je hun keel niet door, maar exploiteer je ze, koppel je ze aan een auto... Ze zullen denken; Nou ja, hij heeft onze keel tenminste niet doorgesneden.
De rol van angst bij gebrek aan sociale protesten is dit absoluut essentieel.
16. Van kinds af aan wordt ons geleerd; eerst geloven wat de autoriteiten, de priesters, de ouders ons vertellen... En dan te redeneren over wat we hebben geloofd. Vrijheid van denken is andersom: het eerste is redeneren en dan zullen we geloven wat ons goed lijkt aan wat we redeneren.
Een mooie manier om aan te geven dat het afleren van aangeleerde waarden en normen een onnatuurlijke handeling is.
17. Er zijn twee soorten economen: degenen die werken om de rijken rijker te maken, en degenen die werken om de armen minder arm te maken.
Een van de meest herinnerde zinnen van José Luis Sampedro.
18. In april 1939 besefte ik dat de mijne niet had gewonnen. Noch het een, noch het ander was van mij.
Het lijkt vreemd, maar Sampedró vocht aan de nationale zijde.
19. Toen ik negen jaar oud was, probeerde ik jezuïet te worden. Op 19-jarige leeftijd, anarchist.
Zijn mentaliteitsverandering was radicaal.
20. We bevinden ons in een crisis die ik barbarij noem, omdat het barbarij is.
De economische crisis was verwoestend in Spanje. Vandaar de opmerking van Sampedro.
21. Het systeem is kapot en verloren, daarom heb jij een toekomst.
Juist vanwege de mogelijkheid om een nieuwe tijd in te luiden.
22. In je honger regeer je.
Reflecteren.
23. We zouden duizend keer meer verontwaardigd moeten zijn.
Natuurlijk maakt de politieke situatie in Spanje ons boos op het systeem.
24. Uitstappen is: terwijl de rivier van de mensheid historisch gezien voortduurt, zit ik aan de kant van de weg en kijk hoe ze passeren. Omdat ik geen verslavingen nodig heb, bewaar ik alles wat de mensheid tot nu toe heeft gedaan, jarenlang.
Een prijzenswaardige filosofische houding.
25. Bezuinigingen zijn heel verdrietig als ze ons worden opgelegd, maar het kost geen werk als je ze hebt.
Een geweldige verduidelijking van het concept van bezuinigingen, dat zo slecht wordt gebruikt door economische krachten.
26. We beleven een tragisch moment. De huidige minister is een bedreiging voor het Spaanse onderwijs. Hij is een man wiens politiek gedefinieerd moet worden als ‘contrareformatie’. In de geschiedenis van Spanje is er een moment in de 16e eeuw, waarop de protestanten, Luther en anderen in Europa begonnen, toen de contrareformatie werd gevestigd, als verzet tegen de opmars. Wert vertegenwoordigt de Contrareformatie en daarmee is het niet mogelijk vrije burgers te vormen.
Over Juan Ignacio Wert, minister van Cultuur van de Partido Popular.
27. Ik zeg niet dat het verleden het beste is. Ik zeg dat het kapitalisme destijds in opkomst was, maar nu onhoudbaar is. De beste definitie van de neergang ervan werd gegeven door Bush. Hij zei: "Ik heb de marktregels opgeschort om de markt te redden." Dat wil zeggen dat de markt onverenigbaar is met zijn eigen regels.
Dodelijke conclusie over systeemuitputting.
28. Wat de meeste indruk op mij heeft gemaakt in deze 20e eeuw die ten einde loopt, is de menselijke domheid en brutaliteit.
Een eeuw vol slechte tijden.
29. Europa is als een baas die nooit de telefoon opneemt.
Het is er, maar het lost nooit conflicten op als ze zich voordoen.
30. Ik heb altijd een notitieboekje open, waarin ik opschrijf wat ik denk, maar dat doe ik niet dagelijks. Niet elke dag gebeuren er dingen die de moeite waard zijn om op te schrijven. Als je deze taak forceert en het dagelijks doet, stel je jezelf bloot aan het schrijven van teksten die niet belangrijk zijn.
Over de kunst van het prioriteren van echt relevante ideeën of gebeurtenissen.
31. Na deze crisis zal de volgende op korte termijn een nieuwe crisis zijn.
Dit is de logica van de huidige markt.
32. Ik ben niet geïnteresseerd in geluk en ik geloof niet dat het afhangt van meer of minder intelligentie. Maar door niet te veel te eisen, wordt het natuurlijk gemakkelijker om met jezelf om te gaan, wat mijn substituut is voor geluk.
Een sober leven is het beste drankje om gelukkig te zijn.
33. Zijn mensen gek? Nee, mensen worden gemanipuleerd.
We laten ons te gemakkelijk beïnvloeden.
34. [De Republiek] verspreidde hoop en enthousiasme (behalve voor degenen die buitensporige privileges wilden), en ik ervoer het als natuurlijk. Daarom leek het Francoïsme mij zo onnatuurlijk en anti-menselijk! [In de oorlog] viel het noorden in 1937..., en ik werd gemobiliseerd als Franco-soldaat: het zien van bisschoppen die kanonnen zegenden, overtuigde mij ervan dat die kant privileges en peseta's verdedigde. (Over de burgeroorlog).
Over de eerste helft van de 20e eeuw in Spanje gesproken.
35. Deze wereld verraadt het leven.
Eén van die zinnen van José Luis Sampedro die even rauw als authentiek zijn.
36. De dag dat je geboren wordt, begin je een beetje te sterven. We zijn eraan gewend de dood als iets negatiefs te zien, en ik ben er zo dichtbij dat ik niet kan stoppen met nadenken over deze kwestie. maar ik denk met vitale vreugde. Wat ze ons niet leren is dat je op de dag dat je geboren wordt, begint te sterven, en dat de dood ons elke dag vergezelt.
Over de dood en hoe wij die waarnemen in onze samenleving.
37. Hebben we veel vrije tijd om zelf te leven, of vragen we voortdurend om geleefd te worden? Wij hebben niet leren leven!
Zo pessimistisch is Sampedro over de manier waarop we met het bestaan omgaan.
38. Vrijheid is als een vlieger. Het vliegt omdat het vastgebonden is.
Een paradox die andere auteurs al eerder hebben uitgelegd.
39. Omdat het is door het dieptepunt te bereiken, ook al is het in bitterheid en degradatie, waar je leert wie je bent. en waar hij dan stevig begint te stappen.
Wanneer we een sterke schok ervaren, begrijpen we waar we zijn en waar we heen kunnen.
40. Het systeem heeft een casino zo georganiseerd dat dezelfde mensen altijd winnen.
Een metafoor over het marktsysteem.
41. We zijn opgeleid om producenten en consumenten te zijn, niet om vrije mensen te zijn.
Een directe kritiek op het onderwijssysteem van onze tijd.
42. We bevinden ons in een tijd waarin over veel problemen wordt gesproken. Welnu, de meest ernstige van vandaag is het ministerie van Onderwijs. Door de bezuinigingen en de ongevoeligheid worden minder fortuinlijke kinderen verstoken van kansen, studie-uren, lessen, klaslokalen en ondersteunende leraren. De intelligentie van deze kinderen wordt gecastreerd, waardoor de deuren naar de toekomst worden gesloten, terwijl religieus onderwijs wordt begunstigd met seculier geld.
Specifiek kritiek op het onderwijssysteem van Spanje.
43. Je kunt alleen onderwijs geven als je over goedgezinde middelen beschikt in een goed onderwijssysteem.
Nog een zin die belang hecht aan het onderwijs van elk land.
44. We zouden net zo vaak moeten leven als de bomen, die na een slecht jaar nieuwe bladeren uitbrengen en opnieuw beginnen.
Het wegwerken van ondeugden zou net zo eenvoudig moeten zijn als het wegwerken van droge bladeren.
45. Het bereiken van vrij denken in de huidige samenleving is moeilijk omdat de democratie wordt geperverteerd en gekaapt.
De media zijn hier grotendeels verantwoordelijk voor.
46. In een plotselinge impuls omhelsden ze, omhelsden, omhelsden. Ieder legt de borst van de ander in zijn borst totdat ze elkaar met hun hart kussen. Ze voelden zichzelf kloppen, ze lieten los en zonder verdere woorden stapte de oude man in de auto. De twee keken elkaar nog steeds aan, door het glas, terwijl Renato wegreed.
Een fragment uit “De Etruskische Glimlach”.
47. Hoe kon ik in zonde geloven, een idee dat zo uit trots voortkwam? Als God de schepper van het hele universum is, kan hij dan beledigd zijn door een ongedierte dat de oppervlakte van een kleine planeet bekrast? Het is noodzakelijk om een zeer overdreven idee te hebben van wat de mens is om te geloven dat hij in staat is een oneindige schepper te beledigen.
Nog een opmerkelijk fragment.
48. De mens is de maatstaf van alle dingen, zoals de klassieke filosoof zei. Maar nu is het de obsessie om het te vergeten, om het te begraven onder een lawine van dingen. Je moet met de Kodak reizen, want het gaat om het zien van de camera; Je wordt het falen beu als je geen bankpapieren of een indrukwekkende auto hebt; Levens raken uitgeput door het verzamelen van titels, peseta's, linten, chirimbolos, citaten in de kranten... Alsof het essentiële niet precies het tegenovergestelde zou zijn: de omringende dingen van de mens!
Filosofische reflectie op het narcisme dat heerst in de 21e eeuw.
49. Er is een glimlach op de slapende lippen van de oude man terechtgekomen, als een vlinder: het idee dat in zijn hart fladderde toen de slaap hem omhulde: Geweldig, leven!
Vitalistische gedachte van de grote Sampedro.
50. Ik ben niet geïnteresseerd in geluk. Het is voor mij voldoende om goed voor mezelf te zijn.
Een zekere berusting is de sleutel tot gelukkig zijn en je niet te veel zorgen maken.
51. Het huidige systeem wordt gedomineerd door drie andere magische woorden: productiviteit, concurrentievermogen en innovatie, die vervangen moeten worden door distributie, samenwerking en recreatie.
Drie belangrijke punten om onze samenlevingen te veranderen en te verbeteren.
52. Zelfs als je tegen me liegt, zeg me dan dat je van me houdt. Ik herhaalde het tegen hem, en veel lieve dingen...(...) Hij was zeker blij, ja, zeker...Het was leuk, weet je?; Gelukkig maken is mooi...
Een fragment waarin Sampedro over de liefde vertelt.
53. De tijd is onoverwinnelijk omdat hij zichzelf op elk moment vernietigt.
Geweldige gedachte over tijd en de essentie ervan.
54. Het kan altijd, wanneer jij wilt.
Als je het wil kan je het. Als je dat niet wilt, zoek je naar excuses.
55. Het kind is altijd op zoek. Dus als je je niet gewenst voelt, zul je noodzakelijkerwijs denken dat de wereld faalt en je afwijst.
Over de aandacht die kinderen verdienen.
56. Wat maakt het uit of mijn mond gesloten is, als je met je ziel denkt dat ze je horen!
Alles wordt verzonden, zelfs als we dat niet willen.
57. Onthoud goed wat ik je vertel, zoontje; Vergeet niet: vrouwen zullen je altijd verrassen. Je denkt dat je het hele kaartspel al kent, van de vrouw tot de boer, en je krijgt een nieuwe kaart.
Over vrouwen en hun verrassende gedrag.
58. Er wordt veel gesproken over het recht op leven, maar niet over hoe belangrijk de plicht is om dit te leven.
Een twist op de abortuskwestie.
59. Mijn pedagogie werd altijd gereduceerd tot twee woorden: liefde en provocatie.
Een manier om hun pedagogische benaderingen te synthetiseren.
60. Het is noodzakelijk om een menselijker, meer ondersteunende economie te creëren, die kan bijdragen aan de ontwikkeling van de waardigheid van mensen.
Over de dringende noodzaak om de economie te verbeteren.
61. De publieke opinie wordt beïnvloed door de media en de media zijn in handen van degenen die dat doen Zij regeren en degenen die regeren bevoordelen degenen die zeggen wat hen uitkomt en wissen alles uit wat hen niet uitkomt. pakken. De publieke opinie is dus vooral de mening van de media.
Nog een zin van José Luis Sampedro waarin hij het werk van de media bekritiseert.
62. Het leven is een moeilijke navigatie zonder een goed kompas.
We hebben allemaal een noorden nodig van waaruit we ons kunnen leiden.
63. Voor de machtigen geldt: hoe meer concessies worden gedaan, hoe meer ze eisen, ze zijn onverzadigbaar.
Daarom is het raadzaam om sterke en resistente tegenkrachten te hebben.
64. Democratie is nergens de regering van het volk. Wat wordt er gestemd? Wat ons doet stemmen.
Helaas stemmen de mensen zonder te weten waarom of met welk doel.
65. ...In deze tijden is het gemakkelijker om immoraliteit te verspreiden dan fatsoen.
Gaandeweg is de ethiek verloren gegaan.
66. De definitieve stap is al gezet, herinnering is niet langer nostalgie maar bevrijding...
Tijd heelt alles.
67. Het was nooit mijn bedoeling om geschiedenis te schrijven, maar om liefde en macht, die twee grote passies aller tijden, beter te begrijpen.
De twee belangrijkste intellectuele doelstellingen.
68. De sleutel is de interne ontwikkeling van iedereen, en niet de buitenkant.
Over persoonlijke ontwikkeling, sleutel tot een harmonieus leven.
69. Tijd is geen geld; Tijd is leven.
Motiverende en vitalistische zin van de grote Sampedro.
70. Omdat alleen jij de vleugels hebt voor de vlucht die doodt en leven geeft.
Een geweldige poëtische zin die ons zou moeten aanzetten tot nadenken.
