Isaac Guzmán Valdivia: biografie van deze administratiedeskundige

Isaac Guzmán Valdivia is een personage uit het Mexico van de 20e eeuw. Hoewel hij een rechtenopleiding heeft gevolgd, heeft hij veel bijgedragen op het gebied van de filosofie, de sociologie en de Mexicaanse zakenwereld, vooral op het gebied van bestuur.

Omdat hij enkele ideeën had die in strijd waren met wat de zakenlieden van zijn tijd dachten, wist hij hoe hij deze moest veranderen richting van de zakensector van hun land, die dit van binnenuit doet, dat wil zeggen deel uitmaakt van de patronaal.

Hieronder zullen we in meer detail zien wie er doorheen is gegaan een biografie van Isaac Guzmán Valdivia, waarin we meer te weten komen over zijn leven en de ideeën van zijn belangrijkste werken.

• Gerelateerd artikel: "Managementwetenschappen: wat ze zijn, kenmerken en functies"

Korte biografie van Isaac Guzmán Valdivia

Isaac Guzmán Valdivia was een Mexicaanse filosoof, socioloog en zakenman die opviel omdat hij een nieuwe sociale benadering van de bedrijfskunde had bijgedragen. Door zijn werken hechtte hij belang aan de invloed van het buitenlandse bestuurlijke denken op de ontwikkeling van bestuur als praktische wetenschap in Mexico.

Zijn werken omvatten concepten die verband houden met zowel de economische als de politieke Mexicaanse samenleving., naast het benadrukken van de vrijheden die mensen zouden moeten hebben als burgers van hun land en als werknemers in organisaties.

Vroege jaren

Isaac Guzmán Valdivia werd geboren op 22 oktober 1905 in de staat Guanajuato, Mexico, en zijn ouders waren Gilberto Guzmán Venegas en Josefina Valdivia de Guzmán, beiden ook inwoners van Guanajuato. Al zijn basisonderwijsstudies werden voltooid in openbare instellingen.

Hij vervolgde zijn studie in zijn geboortestreek en voltooide momenteel zijn universitaire studie aan het State College de Universiteit van Guanajuato, waar hij op 20 oktober zijn diploma rechten en notaris zou behalen 1928. Na zijn afstuderen in 1930 begon hij lessen sociale wetenschappen te geven aan diezelfde instelling.

Jaren lesgeven

Hij begon lessen te geven door de Algemene Theorie van de Staat te onderwijzen aan zijn Alma Mater en later zou hij Geschiedenis van de Economische Doctrines en de Rechtsfilosofie doceren. tot 1936, het jaar waarin hij zou stoppen met lesgeven aan het State College.

Hoewel hij zich op zijn gemak voelde in Guanajuato, zag Isaac Guzmán Valdivia kansen in de stad Torreón in de staat Coahuila. Op deze manier besloot hij een nieuwe koers in zijn leven te slaan, waarbij hij zijn vrouw Adela Bustamante Dueñas in Guanajuato achterliet en zowel de staat Coahuila als de omliggende staten bezocht.

Rond deze tijd zou Guzmán Valdivia gaan samenwerken met de Werkgeversfederatie van de Mexicaanse Republiek en in 1938 zou de Carlos Pereyra High School in Torreón de Coahuila oprichten. Later, in 1944, zou hij naar het Institute of Technology and Higher Studies van Monterrey gaan.

In 1946 ging hij in Mexico-Stad wonen, waar hij van 1948 tot 1955 sociologie doceerde aan het Universitair Cultureel Centrum en Inleiding tot de Filosofie aan het Universitair Centrum van Mexico. Vervolgens zou hij van 1950 tot 1986 sociologie doceren aan de Escuela Libre de Derecho.

In 1947 schreef hij zijn boek ‘Voor een sociale metafysica’, een tekst waarin hij het Mexicaanse sociale fenomeen analyseert maar vanuit een metafysisch perspectief benadert. In dit werk probeert hij de oorzaken van het bestaan ​​van de sociale processen die Mexico in de eerste helft van de 20e eeuw onderging, te verklaren en vast te stellen. leefde, een werk met een belangrijke christelijke invloed, een geloof dat Isaac Guzmán Valdivia levend hield in al zijn werken en zijn leven.

In 1949 nam hij deel aan de ondertekening van het Mexicaanse Collectieve Contract, dat door velen als het eerste grote wordt beschouwd deelname van Guzmán Valdivia aan de economische sfeer van zijn land, als lid van de Commissie Techniek. Deze gebeurtenis zou ertoe leiden dat hij zich zorgen ging maken over de sociale zaak, iets dat zou hem motiveren om later zijn werk “The Destiny of Mexico” te schrijven, met bepaalde nationalistische accenten patriottisch.

• Mogelijk bent u geïnteresseerd: "Henri Fayol: biografie van de vader van positief bestuur"

Vertegenwoordiger van Mexico

Zoals we hebben vermeld, maakte Isaac Guzmán Valdivia deel uit van de Confederatie van Werkgevers van de Republiek Mexicana of COPARMEX, oorspronkelijk in Torreón de Coahuila, hoewel het later naar Mexico-Stad zou worden verplaatst. in 1945.

In 1947 zou hij zijn eerste werk publiceren dat echt verband hield met de bestuurswereld: ‘De werkgeversorganisatie in Mexico’.. Deze tekst toont verschillende werken die werden gepresenteerd op de Nationale Conventies die tussen 1945 en 1946 door de Werkgeversfederatie van de Mexicaanse Republiek werden georganiseerd.

Zelf merkte hij met betrekking tot deze publicatie op dat hij zich in het bedrijfsleven bevond, een zeer vruchtbare plek voor zijn werk, ook al was het niet gemakkelijk om dat te doen. De zakenlieden van die tijd hadden een zeer gesloten mentaliteit en hun gedrag was zeer individualistisch, radicaal en compromisloos, wat de zakenwereld zeer recalcitrant maakte.

Guzmán Valdivia beschikte destijds als leider van de Mexicaanse werkgeversorganisatie over de middelen en autoriteit om veranderingen in de sector in gang te zetten. Bijgedragen aan de opleiding van ambtenaren, personeelsmanagers en directeuren arbeidsverhoudingen., die de macht had om de problemen van de betrekkingen tussen vakbonden en werkgevers op te lossen.

Terwijl hij nog in COPARMEX zat, zou Guzmán Valdivia de positie bereiken van nationaal president van de instelling en vertegenwoordigde dankzij dit Mexico in Genève, Zwitserland, voor het Internationale Bureau van de Arbeid (IAO). Hij zou zijn land ook vertegenwoordigen op het International Congress of Administration in Parijs en White Sulphur Springs in West Virginia in 1957 en 1958.

Sinds 1957 Hij leidde de Mexican Association of Scientific Administration, een organisatie die hij oprichtte om leidinggevenden van Mexicaanse bedrijven van zijn tijd op te leiden.. Gedurende acht jaar gaf hij bij dat instituut cursussen aan meer dan zevenduizend Mexicaanse functionarissen. Bovendien zou hij gedurende deze tijd de carrière op het gebied van arbeidsverhoudingen in Mexico internaliseren.

Belangrijkste werken

Isaac Guzmán Valdivia vertoont invloeden uit de buitenlandse bestuurscultuur, hoewel hij altijd de zijne baseerde Hij werkte aan de Mexicaanse manier van denken en handelen en bracht deze in verband met de zakelijke omgeving om zijn eigen omgeving te creëren theorieën. Ook, en zoals we eerder hebben vermeld, krijgen zijn werken christelijke invloeden die worden toegeschreven aan verschillende Amerikaanse auteurs, vooral Argentijnse, Mexicaanse en Amerikaanse auteurs.

Gedurende zijn leven schreef hij 24 teksten, waarvan er 19 werden gepubliceerd en 5 werden niet gepubliceerd na zijn dood, die plaatsvond op 22 oktober 1988 op 83-jarige leeftijd. Hieronder zullen we de werken die hem de meeste bekendheid op administratief gebied hebben gegeven nader bekijken: “Reflecties over bestuur”, “De wetenschap van bestuur” en “Onze herovering, religie en Nationaliteit".

1. Reflecties op bestuur (1961)

In ‘Reflections on Administration’ probeert Guzmán Valdivia de zakenwereld te laten begrijpen hoe belangrijk dit is. bestuur als een fundamentele basis voor de richting van een samenleving, hoewel het ook benadrukt dat het geen wetenschap is absoluut. De reden dat het geen exacte wetenschap is, is dat het, omdat het verbonden is met het sociale, zich moet aanpassen aan de principes en overtuigingen van ieder persoon., dat wil zeggen, naar jouw manier van gedragen, zijn en systeem van overtuigingen en denken.

Om deze reden beweert hij dat het een grote vergissing is om sindsdien één enkele benadering van het bestuur te hanteren dat de bevolking niet homogeen is en dat dezelfde oplossing niet voor iedereen zal werken, zelfs niet in grote mate minder. Hoewel het belangrijk is om bepaalde structurele basissen als standaardmodel te hebben, moet er enige flexibiliteit zijn om zich aan te kunnen passen aan de manier van zijn en handelen van elke persoon.

2. De wetenschap van het bestuur (1963)

In “De wetenschap van het bestuur” spreekt de auteur met ons over een veelbesproken en nogal controversieel in het Latijns-Amerikaanse panorama, dat zijn de buitenlandse invloeden van de zakenlieden. In dit boek laat zien hoe verbonden de overtuigingen van bedrijfsleiders zijn met administratieve processen en hoe deze de levens van Mexicanen beïnvloeden.

Een van de belangrijkste bijdragen van Isaac Guzmán Valdivia aan de regering waren zijn argumenten vóór beschouw het als een wetenschap, hoewel, zoals we hebben opgemerkt, niet zo exact is als scheikunde of fysiek. Toch vergelijkt de auteur verschillende gebieden en kenmerken van het bestuur van die tijd met andere kenmerken die de meest exacte wetenschappen hebben, en komen tot de conclusie dat bestuur een wetenschap is praktische soort.

3. Onze herovering, religie en nationaliteit (1941)

In zijn boek ‘Our Reconquest, Religion and Nationality’ behandelt hij, zoals de titel doet vermoeden, aspecten die hiermee verband houden Mexicaanse nationaliteit, zijn culturele en etnische identiteit en het religieuze belang voor hem en de rest van de bevolking van Mexico. Hier legt hij zijn ideologische doctrine uit, waaruit we de volgende punten kunnen benadrukken:

• De natie staat als eenheid boven klassen of groepen.
• De persoon moet veiligheid en vrijheid hebben om zijn wensen op waardige wijze te kunnen vervullen.
• De staat moet vechten voor het algemeen belang, gerechtigheid en veiligheid toepassen en het collectieve belang verdedigen.
• Orde in de natie zal dienen om armoede en onwetendheid te voorkomen.
• De vrijheid van de mens vereist dat de staat het geweten niet controleert.
• De staat is verplicht onderwijs te verzorgen, maar mag op dit gebied geen monopolie hebben.
• Menselijke arbeid is geen handelswaar; werknemers hebben rechten.
• Particulier initiatief moet door de staat worden bevorderd en gegarandeerd.
• Privé-eigendom waarborgt de nationale productie en garandeert de menselijke waardigheid.
• Boeren moeten de volledige eigendom van hun land hebben.
• De staat heeft gezag, maar geen eigenaarschap in de nationale economie
• De gemeente moet autonoom, verantwoordelijk en onderworpen zijn aan de wil van haar bestuur.
• Door middel van het recht oefent de staat gerechtigheid uit.
• Het politieke leven moet worden uitgeoefend door de wil van het volk en het resultaat zijn van hun intelligente beslissingen.

Bibliografische referenties:

• Angles-Chavez, A. L. (nd) Korte biografie van de heer Isaac Guzmán Valdivia.
• Guzmán-Valdivia, I. (1949) Aantekeningen voor een theorie van de sociale wetenschappen. Proceedings van het Eerste Nationale Congres voor Wijsbegeerte, Mendoza, Argentinië.