BELANGRIJKSTE ONDERWERPEN van La Celestina

Afbeelding: huidige literatuur

Een van de topwerken uit de Spaanse literatuur is La Celestina, een stuk afgewerkt door Fernando de Rojas die een onvergetelijk liefdesverhaal presenteert met Calisto en Melibea in de hoofdrol. Een van de meest bestudeerde werken op zowel scholen als universiteiten omdat het een voorbeeld is van de sociale verandering die plaatsvond. die in die tijd leefden en waarin de middeleeuwse vormen werden overwonnen om ze te vervangen door een meer open en modern. In deze les van een LERAAR gaan we een analyse van de thema's van La Celestina die prominenter naar voren komen, zodat je dieper in dit literaire werk kunt duiken. We begonnen!

Inhoudsopgave

1. Korte introductie tot La Celestina
2. Liefde, een van de meest opvallende thema's van La Celestina
3. Geldzucht, een ander zeer actueel thema in La Celestina
4. Dood
5. Secundaire thema's van La Celestina

Voordat u begint met het analyseren van de onderwerpen van:

Het is belangrijk op te merken dat hoewel Fernando de Rojas afgesloten met het schrijven van dit verhaal, de waarheid is dat de eerste tekst Het is geschreven door een anonieme auteur. Dit zorgde ervoor dat het werk in verschillende jaren werd gepubliceerd en dat het significante veranderingen onderging, afhankelijk van de auteur die Ik zal het afmaken: aan de ene kant hebben we La Celestina als komedie, een toneelstuk van 16 bedrijven dat de eerste versie; aan de andere kant hebben we de Tragikomedie (afgewerkt door Rojas), een werk van 21 bedrijven en dat presenteert een beter plot en met een tragisch einde.

Rojas gaf aan dat hij de originele versie van de komedie had gevonden zonder het auteurschap van de tekst te specificeren. Hij besloot het werk af te maken en af ​​te maken, daarmee veranderde hij het genre ervan, gaf het een meest tragische aanraking en definieerde een complexer en geloofwaardiger liefdesverhaal. Zelfs vandaag de dag is het niet precies bekend wat de wijzigingen waren die Rojas in de originele tekst heeft aangebracht, maar wat we hebben Natuurlijk, door de titel te veranderen in "tragikomedie", veranderde hij het genre en gaf het een tragisch tintje dat de oorspronkelijke komedie niet deed bevatte.

Kenmerken van La Celestina

De argument van La Celestina het wordt in de tekst gepresenteerd door middel van dialoog. Er is geen verteller, maar de personages nemen rechtstreeks de stem in dit werk over, daarom is er een hoofdrolspeler van de dialoog en de monoloog door de pagina's heen. Wanneer de karakters het woord nemen, is de taal die hier wordt gebruikt die van de burgers van de 16e eeuw: een mengsel tussen gecultiveerde en populaire taal, afhankelijk van de sociale klasse van het personage dat was praten. Dit geeft een immense expressieve rijkdom aan het werk, evenals een maximale waarschijnlijkheid die ons in staat stelt de aard van elk personage beter te begrijpen.

Het plot draait om de gekke liefde die Calisto begint te voelen voor Melibea, een jonge edelvrouw die geen aandacht aan hem schenkt. Om te proberen de dame te veroveren, zal Calisto de diensten hebben van Celestina, een inkoper die kennis heeft van hekserij en die de jonge vrouw zal betoveren om waanzinnig verliefd op te worden? Callisto. Maar de vader van het meisje zal zich tegen deze liefde verzetten en de twee geliefden moeten proberen alle obstakels te overwinnen om hun liefde in totale vrijheid te beleven.

De bijdrage van Fernando de Rojas in de heruitgave van La Celestina heeft een morele en educatieve bijdrage, zoals de auteur zelf in de inleiding aangeeft. Zijn doel was om alle gevaren te laten zien die liefde voor mensen kan veroorzaken, een gekke, irrationele en oncontroleerbare liefde die echte tegenslagen in gezinnen kan veroorzaken.

Afbeelding: SlidePlayer

Maar laten we nu aan de slag gaan en praten over de thema's van La Celestina. Het belangrijkste waarover het werk spreekt is natuurlijk de liefdesthema. Dit is het centrale thema van dit stuk, maar deze keer wordt het op een andere manier gepresenteerd dan voorheen: de gekke liefde, de gevaarlijke liefde, de liefde die tot het grootste ongeluk kan leiden.

De kwalen van liefde zijn door het hele werk te zien, bijvoorbeeld op het moment dat Calisto Melibea ontmoet, na de ontmoeting zal hij ziek worden en zich helemaal niet lekker voelen. Daarnaast is het een gevoel dat maakt mensen gedragen zich ongepast en dat ze geen rekening meer houden met moraliteit en normen om zich over te geven aan lust en hartstochtelijke liefde.

De liefde ziek is het hoofdthema van La Celestina, een soort liefde die heel anders is dan de liefde die normaal in de literatuur en dat de gezondheid en het leven van mensen die eronder lijden ernstig kan schaden. Calisto wordt niet verliefd op Melibea: hij raakt zo geobsedeerd door haar dat hij zelfs kiest voor de diensten van een tovenares die de jonge vrouw zal betoveren.

Afbeelding: Slideshare

Maar naast liefde zijn er in La Celestina ook andere thema's die zeer relevant zijn. Dit is het geval bij de kwestie van geldzucht, aangezien dit verlangen is wat wordt Celestina en de bedienden uiteindelijk helpen Callisto. Dat wil zeggen, als dit personage niet het geld had gehad om zijn hebzucht te bevredigen, zou er niets hebben plaatsgevonden dat in het stuk wordt uitgelegd.

Celestina presenteert zichzelf als een zeer hebzuchtige vrouw. Haar hebzucht bereikt zelfs zo'n punt dat het de woede van de bedienden veroorzaakt dat ze haar uiteindelijk zullen vermoorden. Daarom veroorzaakt Celestina's hebzucht haar eigen dood. Maar hetzelfde gebeurt met de bedienden: door de pooier te doden, zullen ze proberen te vluchten voor gerechtigheid en, dan zal het zijn, wanneer ze sterven.

Daarom zal het gevoel van hebzucht dat aanwezig is in de karakters van de laagste sociale laag hun eigen leven beëindigen.

We mogen niet een ander thema van La Celestina vergeten dat aanwezig is in de tragikomedieversie van Fernando de Rojas. In dit werk wordt de meeste personages sterven uiteindelijkDaarom worden we geconfronteerd met een zeer tragische en geconsigneerde uitkomst.

En op dit punt vinden we een grote verandering in perspectief tussen de middeleeuwen en de renaissance. In de middeleeuwen werd de dood beschouwd als een daad van bevrijding, een essentiële fase om tot het hemelse leven te komen. Dit is echter niet de benadering van de dood die we in La Celestina zien: de personages lijken meer te pleiten voor de idee van "carpe diem"Met andere woorden, leven in het heden en de dood wordt gepresenteerd als een tragisch einde, niet als het begin van een nieuw leven.

De aanwezigheid van de dood in het leven stimuleert de personages om elke dag van hun leven intens te leven, waardoor ze worden meegesleept door passie en emoties. Daarom is de dood de oorsprong van het leven.

Afbeelding: SlidePlayer

En om deze les af te sluiten met de hoofdthema's van La Celestina moeten we het nu hebben over andere secundaire thema's die in het werk aanwezig zijn. Bovenal kunnen we het over twee hebben: de brujeria en fortuin.

• Allereerst de hekserij het was er een praktijk typisch voor de middeleeuwen en, zoals we heel goed weten, werden vrouwen die zichzelf als heksen beschouwden opgejaagd en gedood. De middeleeuwen hebben ook hun stempel gedrukt op La Celestina, maar nu de heks die ons voorstelt de auteur is een andere heks: een heks die optreedt als inkoper en wiens belangrijkste motor van interesse de. is geld. We staan ​​daarom voor een meer "moderne" heks die verder gaat dan de middeleeuwse verbeelding.
• Aan de andere kant is de kwestie van fortuin Het is ook erg aanwezig in La Celestina. Alle personages beschouwen fortuin als een oncontroleerbare kracht van het leven, iets waar niemand voor kan vluchten of zich voor kan verbergen. Het fortuin is al vooraf bepaald en daarom, hoezeer de personages hun geluk ook proberen te veranderen, ze kunnen het niet doen omdat ze die macht niet hebben. Dit verklaart de pessimistische toon die zo aanwezig is in de tekst en in de karakters.

Afbeelding: Slideshare

Als u meer artikelen wilt lezen die vergelijkbaar zijn met Thema's van La Celestina, raden we u aan om onze categorie van Geschiedenis van de literatuur.

• Maraval, J. A., & Alonso, D. (1964). De sociale wereld van "La Celestina" (pp. 27-49). Madrid: Gredos.
• Bautista, F. (2008). Sociale realiteit en ideologie in "La Celestina". Celestinesca, 37-50.
• De Rojas, F. (1996). De koppelaar (Vol. 12). AKAL-edities.