The Stranger: samenvatting en analyse van het boek van Albert Camus
Buitenland (L'Étranger) is een boek van Albert Camus gepubliceerd in 1942 en is een van zijn meest gelezen werken ter wereld.
De roman laat ons kennismaken met Meursault, een Frans-Algerijnse man die passief is en zich niet bewust van de wereld om hem heen. Nadat hij een misdaad heeft begaan, ervaart hij geen spijt en deinst hij ook niet terug voor de dood van zijn moeder. De houding van de hoofdpersoon botst met sociale conventies en leidt hem tot zijn eigen doodvonnis.
Het werk is vanwege zijn thema ingekaderd in de filosofie van het absurde en is ook bestudeerd binnen het existentialistische denken, ondanks de weigering van de auteur om hiertoe te behoren actueel. Laten we eens kijken hoe het aanwezig is door middel van een samenvatting en analyse van het boek.
Hervat
Deel één: de misdaad
Meursault is een man die in Algiers woont. Op een dag krijgt hij het bericht van het overlijden van zijn moeder, die in een verpleeghuis was opgenomen. Maar de hoofdpersoon lijkt er niet onder te lijden.
Als hij ter plaatse aankomt, praat hij met de directeur van het gesticht, die verrast is door de passiviteit van de hoofdpersoon tegenover de gebeurtenissen. Ook Meursault wil het lichaam van zijn moeder niet zien.
De volgende dag, tijdens de begrafenis, is de enige die Meursault vergezelt een oude vriend van zijn moeder, die behoorlijk aangeslagen is.
Na de begrafenis lijkt Meursault zich het meest zorgen te maken over de aankomst in Algiers om uit te rusten.
Eenmaal in Algiers ontmoet de hoofdpersoon Marie Cardona, een collega. Het meisje is verrast om te horen van de dood van haar moeder en om te zien dat Meursault niet verdrietig is.
Op een dag, wanneer hij terugkeert van zijn werk, ontmoet de hoofdpersoon zijn buurman Raymond, die hem vertelt: hoe hij zijn geliefde sloeg en Meursault vraagt een brief te schrijven om haar te helpen terug te komen met... hij.
Op de volgende date met Meursault vraagt Marie hem of hij van haar houdt en de hoofdpersoon zegt van niet. Ze horen stemmen in het huis van Raymond, die zijn geliefde mishandelt. Als de politie arriveert, nemen ze Raymond mee. Meursault besluit zijn buurman te verdedigen voor de politie als ze hem daarom vragen.
Raymond nodigt Meursault uit om een weekend door te brengen in de hut van een vriend. Daar ontmoeten ze de broer van Raymonds minnaar. Na een woordenwisseling raakt Raymond gewond. Meursault wordt een moordenaar als hij de man vermoordt die zijn vriend heeft aangevallen.
Deel twee: de doodstraf
Het tweede deel van de roman ontwikkelt het criminele proces en de ondervraging van de hoofdpersoon na te zijn gearresteerd voor moord.
Zowel de rechter als zijn advocaat bewonderen elkaar om de apathie en het gebrek aan verdriet van de hoofdpersoon over de dood van zijn moeder. De getuigen zijn evenmin gebaat bij de vrijspraak van de hoofdpersoon. Hij wordt dan als schuldig beschouwd en ter dood veroordeeld. De hoofdpersoon wil zijn lot veranderen, hoewel hij uiteindelijk ontslag neemt en uiteindelijk zijn dood accepteert.
Analyse
Het boek Buitenland Het is opgedeeld in twee delen, elk bestaande uit vijf hoofdstukken. Het stuk wordt verteld in de ik-persoon met een spaarzame stijl, waarin de hoofdpersoon de gebeurtenissen op een eenvoudige en transparante manier vertelt.
De roman wordt bestudeerd vanuit het absurde of absurde, een gegeven dat het centrale thema van het werk blijkt te zijn. Deze filosofie wordt beheerst door scepsis, dat alles in twijfel trekt wat niet kan worden bewezen. Het gevoel van het absurde komt uit het boek voort via de hoofdpersoon, maar hoe doet hij dat?
Meursault als vertegenwoordiger van het absurde
Meursault is een personage wiens leven wordt beheerst door een opeenvolging van mechanische en routinematige momenten man voor wie niets er toe lijkt te doen en die lijkt te hebben geleerd alles te relativeren wat hem overkomt in de omgeving van.
De hoofdpersoon overweegt de wereld zonder na te denken over het vinden van betekenissen. Onverschilligheid voor wat er gebeurt is zijn manier van in de wereld staan. De absurde mens is degene die niet in twijfel trekt, geen verklaringen zoekt en onbewogen blijft tegenover wat er om hem heen gebeurt.
Precies dat maakt Meursault tot een vreemde man temidden van al diegenen die bevestigen dat het leven zin heeft, ondanks het geloof en de hoop die de mensen om hem heen hebben. Hij lijkt zelfs traag van zijn eigen bestaan, zich niet bewust van gevestigde waarden en moraal, hij is een man die de onzin van het leven heeft begrepen en die niet zoekt naar betekenis in iets dat dat niet doet hebben.
Dat blijkt niet alleen uit zijn daden, maar ook uit zijn woorden. Vanaf het begin is de gebruikte toon koud en afstandelijk, dit helpt de lezer om zich niet in te leven in het personage en de gebeurtenissen vanuit de onvrede te beoordelen. De eerste zin van het boek is daar een voorbeeld van, waar hij ongevoeligheid toont voor een gebeurtenis als het overlijden van een dierbare, zijn moeder:
Vandaag is mama overleden. Of misschien gisteren, ik weet het niet. Ik heb een telegram gekregen van het verpleeghuis: “Moeder overleden. Morgen begraven. Ik voel je verdriet". Niets wil zeggen. Misschien was het gisteren.
Acceptatie van de onzin van het leven
Meursault, met zijn houding ten opzichte van de werkelijkheid, laat ons zien dat het leven niets betekent. Het accepteren van de onzin van het leven is je uitgangspunt en tegelijkertijd zorgt dit ervoor dat je geniet van de geneugten van het leven.
De hoofdpersoon heeft, in tegenstelling tot andere personages die worden geregeerd door waarden en hoop, de absurditeit van het leven aangenomen en ook de naderende komst van de dood. Dit feit kan worden gewaardeerd wanneer hij in de gevangenis zit en bezoek krijgt van een priester die hem komt vertellen over het hiernamaals.
Dus, zegt Meursault met betrekking tot de woorden en overtuigingen van de kapelaan:
Het leek zo veilig. Geen van zijn zekerheden was echter het haar van een vrouw waard. Hij was er niet eens zeker van dat hij nog leefde, want hij leefde als een dode man. Ik leek lege handen te hebben. Maar ik was zeker van mezelf, zeker van alles, zekerder dan hij, zeker van mijn leven en deze dood die zou komen.
De hoofdpersoon wordt ondergedompeld in een realiteit die wordt beheerst door een schaal van waarden die beoordeelt wat goed en wat fout is. Maar hoe beïnvloedt deze houding ten opzichte van de werkelijkheid het personage? Hoe gaat de samenleving om haar heen ervan uit?
De samenleving die veroordeelt
Buitenland het toont de absurditeit van sociale overtuigingen. Waarvoor de hoofdpersoon uiteindelijk wordt veroordeeld omdat hij in het gerechtelijke proces heeft besloten niet te liegen om niet te "conformeren" aan wat de samenleving als "correct" beschouwt. Hij heeft zijn waarheid over de dood van zijn moeder gehandhaafd, tegen wie hij niet heeft gehuild zoals iedereen verwacht, en hij heeft niet zijn eigen reacties getoond tijdens het rouwproces.
De realiteit is dat de hoofdpersoon wordt uitgekozen vanwege een gebrek aan gevoeligheid voor de dood van zijn moeder. De rechter probeert de hoofdpersoon "spijt" te laten tonen of zijn gevoelens naar voren te brengen.
Ten slotte wordt Meursault ter dood veroordeeld, de beschuldiging richt zich op de persoonlijkheid van de verdachte en niet op de moord die hij heeft gepleegd. Meursault neemt uiteindelijk zijn straf op zich en erkent de onverschilligheid van de wereld.
Waarom heet het "El Extranjero"?
In de etymologie is "buitenlander" afgeleid van het oude Franse "estrangier", wat vreemd betekent en van het Latijnse extraneus.
Wat betekent dit titelwoord voor het boek Camus? Meursault is een personage wiens achtergrond voor de lezer ingewikkeld is om te begrijpen, het is moeilijk om zijn logica te volgen. We zien hoe hij zich niet bewust lijkt van zijn eigen leven.
De auteur zelf, Camus, verklaarde de volgende verklaring om het boek te presenteren: "In onze samenleving loopt een man die niet huilt op de begrafenis van zijn moeder het risico ter dood veroordeeld te worden."
De titel en de betekenis ervan zijn ook direct gerelateerd aan de oorlogs- en naoorlogse context. Het werk is immers een weerspiegeling van een samenleving zonder richting.
Na de Tweede Wereldoorlog heerst er in Europa een sfeer van hopeloosheid en frustratie. Albert Camus, ondergedompeld in deze context, creëert dit personage dat het gebrek aan waarden van die tijd vertegenwoordigt, een personage dat wordt gekenmerkt door passiviteit tegenover het leven, maar die hem uiteindelijk naar een tragische bestemming leidt als een "vreemdeling" in het midden van de wereld die hem omringt, die hij niet kan vinden zin.
Hoofdpersonen
- Meursault: is de verteller en hoofdpersoon van het boek. Hij valt op door zijn kilheid en onverschilligheid voor de tragische gebeurtenissen die zich in zijn leven voordoen en hij uit nooit zijn gedachten.
- Marie: Ze is de collega van Meursault en wordt na verschillende dates verliefd op hem, tot het punt dat ze met hem wil trouwen.
- Raymond: Hij is de buurman van Meursault en wordt ook zijn vriend. Hij is gewelddadig en mishandelt zijn geliefde.
- Salamaan: Hij is een oude man die wordt gekenmerkt door zijn slechte humeur. Hij woont in hetzelfde blok als de hoofdpersoon en heeft een hond die hij voortdurend beledigt en mishandelt.
- Masson: is de vriend van Raymond, die hem uitnodigt om het weekend door te brengen in een strandhut.
- De Arabier: hij is de broer van de minnares van Raymond, die door Meursault wordt vermoord.
- Rechter: Hij is verantwoordelijk voor de behandeling van de moordzaak.
Over Albert Camus
Albert Camus was een Frans-Algerijnse romanschrijver, essayist, journalist en filosoof. die werd geboren in een eenvoudig gezin en wees was tijdens de Eerste Oorlog Wereld.
Hij begon al op zeer jonge leeftijd te schrijven en begon filosofie te studeren aan de universiteit van Algiers. Buitenland, gepubliceerd in 1942, is het werk dat hem bekend maakte. Vaak is Albert Camus bestudeerd vanuit de absurde en existentialistische filosofie, waar hij afstand van probeerde te nemen.
Tot zijn meest opvallende werken behoren:
- Buitenland (1942)
- De mythe van Sisyphus (1942)
- Pest (1947)
- De val (1956)
Als je dit artikel leuk vond, ben je misschien ook geïnteresseerd in: Existentialisme: kenmerken, auteurs en werken