7 belangrijke werken van Monteiro Lobato becommentarieerd

1. Of Picapau Amarelo is het bekendste werk van Monteiro Lobato

Gepubliceerd in 1939, of Beroemdste boek van Monteiro Lobato Começa met een brief geschreven door Pequeno Polegar voor Dona Benta. Geen tekst, de fala over de definitieve verandering van twee karakters die Mundo da Fabula bewonen voor of zo'n Sítio do Picapau Amarelo.

Prezadíssima Senhora Dona Benta Encerrabodes de Oliveira: Saudações. Tem esta por fim communiceren v. Bijvoorbeeld dat wij, de inwoners van Mundo da Fabula, niet meer zijn als saudades van Sítio do Picapau Amarelo, en dat we bereid zijn om daar permanent te verhuizen. Of de rest van de wereld gaat een beetje meer sem graça. Aí é que é bom. "Laten we met het oog hierop allemaal naar uw huis verhuizen - het is een senhora der licença, het is duidelijk ..."

Je moet het eens zijn met de zet, Dona Benta, om het erover eens te zijn dat het de thuisautoriteit is, een reeks regels voor twee werelden die naast elkaar bestaan. Quem helpt je om jezelf tussen deze twee universums te plaatsen - een echt en een magisch - is een muts van stof Emília die werd genaaid voor haar nette Narizinho- en ganhou-leven.

Het is vermeldenswaard dat Monteiro Lobato was Eerste schrijver van kinderliteratuur die personages uit onze cultuur gebruikt (Folkloristische mensen, van traditionele verhalen die vooral in Brazilië worden verteld). É of geval van Cuca e do Saci Pererê, bijvoorbeeld.

Dit patriottische literaire project, gericht op kinderen, was nauw verbonden met de ideologie van de schrijver, die een liefhebber was van de nationale cultuur en twee hoofdleuzen had. help het woord te verspreiden onder de Braziliaanse cultuur.

ik vrij niet Of Picapau Amarelo, welp Mensen uit het echte universum mengen met fictieve wezens (nationaal en internationaal). Of dat Dona Benta terugkwam met de suggestie om geen verwarring te zaaien in het naast elkaar bestaan ​​van twee verschillende werelden en dat, als een zet, elke groep naar hun kant van een nabije paal ging. En zo verhuisden de beroemde personages Pequeno Polegar, Chapeuzinho Vermelho, Peter Pan, Branca de Neve en de prinsessen Rosa Branca en Rosa Vermelha onder andere wezens uit het fantastische universum.

Deze wezens zijn zowel personages van onze cultuur en van de Griekse mythologie (het geval van Pégasus en Chimera) als twee klassiekers van de Europese literatuur (zoals Dom Quichot).

Om contact te maken met kinderen, Monteiro Lobato além de trazer esses personns já conhecidos de imaginário infantil face also questão de escrever com uma eenvoudige en duidelijke taal, acessível e cativante voor iedereen.

Weinig mensen weten het, maar deze mythische plek, uitgevonden door Monteiro Lobato, of de beroemde Sítio do Picapau Amarelo bestaat, van vet. Het pand was gelegen in Taubaté, in São Paulo, en deed mee aan de beeldspraak van een groot aantal twee Brazilianen die tijdens hun jeugd klassieke sessies lazen.

Werken Of Picapau Amarelo Het is al in het publieke domein en is beschikbaar in pdf-formaat.

2. Reinações de Narizinho Vertelt eerste verhalen uit het verleden geen site

Het was niet het eerste hoofdstuk van wat Reinações de Narizinho zou worden, gepubliceerd in 1920, dat Monteiro Lobato herenigd werd als vroege geschiedenis van de beroemde Picapau Amarelo-site.

Já no princípio do livro ficamos conhecendo de beroemde personages van Monteiro Lobato:

Numa casinha branca, de site van Picapau Amarelo, mora uma velha meer dan zestig jaar oud. Chama-se dona Benta. Quem passa pela estrada e a vê na varanda, van cestinha de couture tot colo e oculos de ouro na ponta do nose, haar pad volgend:

- Wat een verdriet leef ik assim tão sozinha neste deserto ...

Meer bedrogen. Dona Benta is meer blij voor jou, omdat ze leeft in het gezelschap van de meest charmante dagen van het net - Lúcia, een menina do noseinho rapt, of Narizinho zoals iedereen zegt.

é em Reinações de Narizinho die we vinden aan de oorsprong van het meest bekende universum van Lobato. Het is hier bijvoorbeeld dat Emília uiteindelijk deixa deixa om slechts een boneca de pano feita pela pela tante Nastácia te zijn voor Narizinho en ganha stem. Of pó de pirlimpimpim, gegeven door Peninha, ook voor het eerst gebruikt.

Dit magische universum dat Lobato creëerde, zal dienen als een schuilplaats voor de mensen die zich door talloze andere werken zullen wagen. é em Reinações de Narizinho dat vinden we gênese da magic do writer oa versmelten met zoveel meesterschap twee werelden zo verschillend. Aan de ene kant zijn de mensen uit de echte wereld (van waar Dona Benta, Pedrinho, tante Nastácia, Narizinho), aan de andere kant geeft je verbeeldingskracht (waar we wonen in Cuca, of Saci, Assepoester, enz.).

Leia Reinações de Narizinho volledig in pdf-formaat.

3. Verhalen van Tia Nastácia verzamelt veel Braziliaanse volkswijsheid

Gepubliceerd in 1937, of gratis dat wordt verteld door Tia Nastácia, getraceerd als verteller a senhora negra e mais velha que cozinha como ninguém. Hij is degene die het verhaal vertelt en de dirigent heeft twee 43 conto's verzameld in het werk.

Een personagem, die bekend is door ter uma enorme populaire wijsheidHet zal een grote verantwoordelijkheid zijn om voor de crianças do Sítio do Picapau Amarelo een beetje van de rijke Braziliaanse folklore te laten zien.

Tia Nastácia is de woordvoerder van de collectieve conhecimento Partilhado, hij is symbolisch een vertegenwoordiger van de armen, van een zwarte klasse die hij zag vanuit een meer kansarme context in vergelijking met andere bewoners van de site.

“Tia Nastácia en povo. Tudo o que o povo saber e vai tellen, van um tot outro, dat moet ze weten.” vat Pedrinho samen.

É Tia Nastácia - een belangrijke verteller van turmaverhalen - die een reeks typisch Braziliaanse verhalen over avontuurlijke cheios vertelt om de kudde te vermaken. Later maakt Dona Benta ook van de gelegenheid gebruik om kinderverhalen uit andere plaatsen in de wereld te vertellen.

Er zijn er maar weinig, zoals crianças vão percebendo dat zowel de verhalen van Tia Nastácia als Dona Benta definitief falam de quests universais, ondanks de pauselijke verschillen die in elke regio bestaan.

Het is interessant om te erkennen dat als twee figuren meer velhas da turma - Tia Nastácia e Dona Benta - We vertegenwoordigen totaal verschillende klassen van de Braziliaanse bevolking.

Dona Benta, branca, advocaat, die tot een hogere sociale klasse behoort en toegang heeft tot andere culturen, contrasteert met Tia Nastácia, die zag van een nederige afkomst, en zwart was en niet veel toegang had tot onderwijs formeel. Een literatuur van Monteiro Lobato heeft, afgezien van entertainers als kinderen, ook veel verschillende groepen uit de samenleving gereproduceerd.

4. Een menina do nasinho rapt foi o eerste livro infantil uitgegeven door Monteiro Lobato

Foi in 1920 dat Monteiro Lobato publiceerde of seu eerste kinderboek, Een menina do noseinho opgenomen.

Of ik ga eerste verleden werk niet op de site van Picapau Amarelo Dit is de eerste titel van een reeks die is gepubliceerd voor meer dan twee dozijn werken.

Of titel gekozen door auteur gezicht menção a uma das personagens principais da historia:

Chama-se Lucia, maar niemand behandelt zo. Ik was bang. Hoezo? Baby? Maricota? Niets disso. Zijn naam en Narizinho "Rebitado", - ik hoef niet te zeggen waarom.

Een eerste indruk - van 500 voorbeelden, een kader voor die tijd - was om te stoppen in So Paulo-scholen, waar ze begonnen te winnen of coração das crianças. Een collectie was crescendo Ik hechtte aan 23 titels als de mensen die verschillende gerações betoveren: een boneca de pano Emília, of menino Pedrinho, als verhalenvertellers Tia Nastácia en Dona Benta, een menina Narizinho, tussen anderen.

Monteiro Lobato was een visionair voor oseu tempo e, om op te merken dat Er was geen originele kwaliteitsliteratuur voor kinderen in Brazilië, Ik plaatste meer dan één mis en begon specifieke werken te publiceren voor dit publiek dat, até então, zonder hulp was.

Foi uit de ervaring bij het maken van twee eigen filho's, vanwege de afwezigheid van andere werken, die de fokker waarneemt als de uitgeverij in Brazilië. Idealistisch, als een intuïtie om de kleintjes te entertainen, maar ook op te voeden, bevat Lobato een reeks geschiedenissen van onze literatuur in de vorm van een literair werk voor jonge kinderen.

5. of saci verzamelt verhalen over belangrijke personages uit de Braziliaanse cultuur

Of wat ik ook vreesde als de hoofdpersoon of Saci-Pererê, um symbool van de nationale cultuur van nossa, werd gepubliceerd in 1921.

Een werk, dat 28 hoofdstukken telt, heeft niet alleen als doel kinderen te vermaken en cultuur te verspreiden het binnenland van ons land voor de hoofden die mensen belangrijke caboclos en enkele conhecidos até presenteren então.

O saci - começou ele - é um diabinho de uma perna só die alleen op de wereld is, allerlei heerschappijen bewapent en elk bestaand schepsel vertrapt. Altijd sporen in de mond een beetje toegang, en in het hoofd een carapuça vermelha. Een força dele is na carapuça, zoals een força de Sanção zijn we harig. Quem slaagt erin een carapuça de um saci fica te nemen en te verbergen voor het hele leven senhor de um petite escravo.

Of wil schrijven op of saci voor crianças die niet voortkomen uit een licht of gewoon speels. Voor compor of kinderachtig boek, of intellectueel fez um inquérito met meer dan dertig pagina's waar hij dit personage analyseert dat belangrijk is voor onze cultuur. Monteiro Lobato heeft uitgebreid onderzoek gedaan naar een reeks populaire verhalen over een mysterieus personage.

Om kinderen op een niet-enge manier te presenteren of tevreden te stellen, of een schrijver moet stenigen en een reeks traditionele geschiedenissen van saci. aanpassen dat ze je de nieuwste zouden kunnen intimideren.

Omdat veel van deze originele geschiedenissen een zware inhoud hebben, mogelijk lido als zeehondenjager, Lobato verandert de verhalen zodat de kinderen niet snel als personage worden betoverd. geef hem.

De idealist Monteiro Lobato was van plan om met de hulp van kinderen de nationale cultuur te verspreiden, niet alleen via saci en andere belangrijke mensen zoals Cuca e of Boitatá.

Conheça een volledige versie van het werk O Saci in pdf-formaat.

6. Een chave do tamanho Tem als achtergronddoek voor de Tweede Wereldoorlog

Em Een chave do tamanho (1942) Monteiro Lobato opnieuw ficção e reality mix, maar hier op een originelere manier. De wereld woonde de Tweede Wereldoorlog bij toen de schrijver besloot deze moeilijke kwestie over te nemen om als achtergrondthema voor het werk van zijn kinderen te dienen.

- Novo bombardement op Londen, hij keerde terug. Honderden vliegtuigen vliegen over de stad. uhm

kolos van bommen. Quarteirões inteiros vernietigd. Brand nummers. Mortos à beurs.

Of het gezicht van Dona Benta sombreou. Altijd dat punt of gedachte over de ficava-oorlog zo triest dat Narizinho rende om op zijn plaats te gaan zitten om haar aan te moedigen.

Na geschiedenis aanwezig in Een chave do tamanhoEmília probeert "casa das chaves" te vinden, een ruimte waar ze allemaal chaves op de planeet zullen zijn. Naar zijn idee was het vind een chave da war om los te maken of te confronteren e redt het leven van duizenden mensen.

De wens van Monteiro Lobato was om de moeilijke politieke situatie waarin de wereld leefde als kinderen te presenteren, meer op een manier die ze wisten te vertellen. Om Emília te plaatsen als een actieve deelnemer, in staat om de oorlog te "ontbinden", Monteiro Lobato Ik breng een boodschap van hoop over voor de kleintjes.

Werken Een chave do tamanho Het is in het publieke domein en kan gratis worden gelezen.

7. Caçadas de Pedrinho Het werd aangepast door andere secties die als racistisch werden beschouwd en dat stimuleerde geweld tegen jou.

Gelanceerd in 1933, em Caçadas de Pedrinho We zien Dona Benta zo netjes als een positie die tegelijkertijd moedig en arrogant is. Pedrinho gaat het dier van "mijn exquise", van "tamanho dum bezerro", met deze die "também Het was als een kat, maar veel ouder "toen hij toevallig de ronding van de Picapau-site doorkruiste" Hou ervan.

Alsof je een onça of een avontuurlijke man hebt gezien, roep je vrienden Narizinho, Rabicó, Emília en Visconde de Sabugosa om achter het dier te gaan, ondanks het feit dat het een fera. is moedig.

Pedrinho overtuigt de vrienden om samen te proberen om zo'n geschilderde onça-spreuk te geven dat de volwassenen van het huis van Teriam Medo een groot avontuur geven:

Vovo en Tia Nastácia zijn grote mensen en ik liep echter voor goedkoop. Of dat het de moeite waard is om geen geweldige mensen te zijn, en moedige mensen te zijn,... (...) Je organiseert een caçada en ik zweer dat ik dit hier moet doen voor of terreiro, voortgesleept door orelha's. Het is jouw stem dat je niet de moed hebt om me te vergezellen, irei sozinho.

Werken Caçadas de Pedrinho é uma das meer controversieel de Monteiro Lobato Het is onlangs gepubliceerd door een bewerking van Maurício de Souza en Regina Zilberman. Een nova versão maakt ingewikkeldere stukken gladder dan ooit kwestie van racisme en agressie tegen animais.

De context waarin Monteiro Lobato schiep was totaal anders dan de wereld waarin we sommige delen van zijn werk in conflict met ons als lutas atuais beleven.

Em Caçadas de Pedrinho, we zien bijvoorbeeld dat crianças samenkomen en fera aanvallen, diners dat we dagen van blad schrik en ongemak veroorzaken voor ons lezers.

Een andere delicate kwestie die het werk van Monteiro Lobato wakker schudt in relatie tot racisme, af en toe Passagens naar Tia Nastácia heet op een pejoratieve manier haren andere leden van de site gewijd aan cor da haar huid.

In een poging om het werk bij te werken, is de nieuwe editie van Caçadas de Pedrinho op een nieuwe manier met deze stukken.

Um pouco da vida door Monteiro Lobato

Monteiro Lobato (1882-1948) foi o belangrijkste promotor van Braziliaanse kinderliteratuur. Vernieuwend, of intellectueel, hij wilde sparen voor kinderen in een tijd dat er praktisch geen productie was die gericht was op dat publiek, niet op Brazilië, niet op Latijns-Amerika.

Monteiro Lobato, geboren in Taubaté, São Paulo, was geletterd in zijn groeiende groei, omringd door vele verhalen die hem lezen in de Avô-bibliotheek, of burggraaf van Tremembé.

Gevormd als regisseur of schrijver, trouwde hij met Maria Pureza da Natividade, met wie ik vier films had.

Ik werk als promotor, parallel, als hobby, voor een reeks tijdschriften en tijdschriften. Naast het verheffen van woorden maakt Lobato ook fazia karikaturen, schilderijen en tekeningen.

In 1918 kwam de auteur lançou of seu voor het eerst vrij, genaamd Urupês, wat een enorm succes. Even later begon ik te schrijven voor kinderen en werkte ik ook als redacteur.

Naast het publiceren van kinderliteratuur, ontstond een taak die hij tussen 1920 en 1945 op zich nam, op tijd om de vorming van twee films te begeleiden. Monteiro Lobato merkte al snel dat de kinderen alleen toegang hadden tot bewerkingen van buitenlandse werken (vooral Europese) of educatief materiaal.

Pioneiro, hij ging op pad om te fokken werkt voor crianças que tivessem of Braziliaans DNA en onze cultuur te verheerlijken, door belangrijke mensen voor Braziliaanse mensen te helpen verspreiden.

Numa das brieven gericht aan mijn vriend Godofredo Rangel partilhou to ideia que o movia:

Ik ga met verschillende ideeën. Uma: zich nationaal kleden als de velhas-fabels van Aesop en La Fontaine, allemaal in proza ​​en mexendo nas-moraal. Coisa voor crianças. [...] Bid, een fantastische nosso, met daqui-bugs in plaats van twee exoten, gevormd met kunst en talent zal kostbare coisa geven.

Monteiro Lobato kon zijn project consequent uitvoeren en was de auteur van een reeks belangrijke kinderwerken voor ons land. Meer weten over of seu persoonlijke en artistieke cursus lendo o artigo Een ongelooflijke literatuur van Monteiro Lobato.

Maak van de gelegenheid gebruik om ook te zien:

• Fabels van Monteiro Lobato met interpretatie en moraal
• Lenda da Cuca uitgelegd (Braziliaanse folklore)