Patativa do Assaré: 8 gedichten geanalyseerd

De dichter Patativa do Assaré (1909-2002) is twee maiores nomes uit de noordoostelijke poëzie in Brazilië.

Internationaal erkend, vertelt zijn werk over het leven van povo sertanejo, suas dores en lutas door middel van een informele taal, als eenvoudige woorden van homem da roça.

Patativa ontwikkelde zijn kunst, vooral doordat het plotseling snaarliteratuur oplevert, vanaf twee jaar 60 projectie, wanneer thema of gedicht droevig Vertrek mijmerde haarmeester Luiz Gonzaga.

1. Naar terra é nossa

Een terra é um bem comum
Dat hoort bij elke um.
Als uw kracht além,
Deus fez a grande Natura
Meer nouo passou akte
Geef land voor nee.

Zie een terra foi Deus quem fez,
Het is het werk van fokken,
Ontwikkel elke kampioen
Ter uma faixa de chão.

Wanneer een toegevoegde valt
O seu schreeuw van opstand,
Je hebt gelijk om te claimen.
Ik heb niet meer geleden
Doe dat um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.

Of grote latifundiário,
Egoïstisch en woeker,
Da terra alle apossa
Crises veroorzaken fatais
Porem nas leis naturais
We weten dat een terra é nossa.

Nesse gedicht, Patativa do Assaré exp e seu standpunt ten gunste van sociaal gebruik da terra. Het is een tekst met een sterke politieke lading, die verdedigt dat alle mensen van Campesino ter seu stuk chão ontwikkelen om te planten en te kleuren.

O dichter bekritiseert je donos van enorme gebieden, gebruikt voor vinnen weinig sustentáveis ​​​​(we geven als voorbeeld aan monocultuur en of weiland) als doel om ainda mais te verrijken, enquanto de arbeiders van het veld ficam sem terrar om seu te gooien ondersteuning.

We kunnen ook het idee zien dat, voor hem, het spiritualiteitsveld geen voorstander is van dit systeem dat gebaseerd is op privé-eigendom en ongelijkheden.

2. Of wat anders?

Of dat mais doi não é sofrer saudade
Doe lieve liefde die afwezig is
Nem to lembrança dat of hartzin
Twee prachtige geluiden van de eerste dag.
No é ook een harde wreedheid
Doe valse vriend, wanneer je mensen bedriegt,
Nem os martírios van een latente dor,
Wanneer molecuul of lichaam binnendringt.
Of dat meer dan dat, het onderdrukt ons,
E brengt ons meer in opstand dan of eigen misdaad,
Ik zal mijn positie um grau niet verliezen.
Zie de stemmen van een binnenland,
Van o praciano tot camponês roceiro,
Pra eleger um president mau.

Patativa presenteert ons hier een reflectie waarop hij een klaagzang uitspreekt over de ongelukkige escortes van politieke vertegenwoordigers, eleitos haarloos.

Op een briljante manier, of dichter, vertelt individuele zoektochten, niet emotioneel aantrekkelijk, liefdevol en nostalgisch, com zaken van collectieve orde, die betrekking hebben op burgerschap, democratie, politiek en, subjectief, manipulatie Sociaal.

Com isso, get-worden um elo enter a persoonlijk leven en het openbare leven, pois, de fato, noodzakelijk is of begrijpt dat dergelijke dingen met elkaar verbonden zijn in de samenleving van een integraal organisme.

Interessant om te zien hoe de gedichten van Patativa, zoveel jaren geleden geschreven, nog steeds atuais zijn.

3. Of toegevoegd en operário

Sou matuto do Nordeste
opgegroeid in da kills
caboclo geit stinkt
platte kop dichter
voor het zijn van een dichter roceiro
Ik was altijd metgezel
da dor, da magoa en do pranto
per isto, per minuut
je falar para vocês
o que é que eu sou o que zing.
Sou boer dichter
doe interieur doe Ceará
a desdita, o pranto e a dor
Ik zing hier en ik zing hier
Ik ben een vriend van de operator
wat een goede zaak um slecht salaris
ik doe dakloze bedelaars
Ik zing met emotie
o meu lieve sertão
het leven van zijn volk.
Proberen op te lossen
een netelig probleem
EU probeert te verdedigen
geen meu bescheiden gedicht
dat een echte heilige opsluit
de camponeses sem terra
Hoe zit het met Brazilië?
e als families van de stad
wat een noodzaak?
woning niet arm arm.
Vão niet dezelfde route
Ik bak dezelfde onderdrukking
nascidades, opera
e o camponês no sertão
embora um do outro afwezig
of dat een zin of een andere zin
Ik ben verbrand in dezelfde sintel
en leven in dezelfde oorlog
sem terra aggregaten
De agenten zijn thuis.
Operário da cidade
je zult genoeg sofre
tot dezelfde noodzaak
sofre of seu irmão distante
het verhogen van het leven grosseira
sem direito de carteira
je falen gaat door
is een groot martelaarschap dat
aan je lot is geven
e a sorte le é a sua.
Disto eu ja alive ciente
je bent geboren als een stad of een operator
werkt constant
voor een beetje salaris
de velden of toegevoegd
is ondergeschikt
snik of sap van de patrão
bitter leven lijden
zoals pakezel
debaixo da subjectição.
Camponeses meus irmãos
e exploitanten van de stad
het is nodig om meer te geven
cheios de fraternidade
in het voordeel van elke um
vorm um corpo comum
praciano en camponês
alleen pois met deze alliantie
naar Estrella da Bonança
het zal voor je schijnen.
Sommigen zoals anderen begrijpen elkaar
de redenen verduidelijken
e allemaal samen fazendo
suas rechtvaardigingen
voor een democratie
direct en garantie
worstelen van meer naar meer
so deze mooie vliegtuigen
je kunt ons mensen vertellen
we zijn allemaal hetzelfde.

Het is heel vaak voor ons gedichten van Patativa do Assaré tot exaltação às suas origigens. Geboren niet uit Ceará en boerenfilho, of schrijver vertoont een autobiografische drogreden in Of toegevoegd en operário, gerekend vanaf waar ik zie en quais são os seus waarden pessoais.

Geassocieerd met het leven zal niet com a dor e of pranto zijn en zijn steun betuigen aan semi-aardse jaren en arbeiders uit de lage klasse, evenals andere jaren die zijn uitgesloten van het bedrijf, zoals slecht gelegen op straat.

Ele traça um panorama van de situatie van het nederige land Brazilië, unindo camponeses en operatários, hetzelfde in verschillende realiteiten, levenssituaties van gelijke onderdrukking en geweld.

Het laatste jaar van de voorgestelde tekst voegt eraan toe dat de arbeiders van het veld van de stad Direitos, pois no deve haver inequalidades, posto dat we allemaal mensen zijn en hetzelfde verdienen kansen.

4. Koe Estrela e Boi Fubá

Seu doutor, geef me een licentie
pra minha geschiedenis vertellen
Hoje eu tô na terra estranha,
é ben verdrietig of meu verdriet
Ik was erg blij
leven, ik ben niet mijn plaats
Eu tinha cavalo bom
de gostava de campear
De hele dag eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Ik onderhandel niet meu naturá
Meer droge medonha
Ik tangeu de la prá cá
La eu tinha o meu gadinho, não é bom nem Imagine
Minha Linda Vaca Estrela
e o meu belo Boi Fubá
Aquela seca medonha
fez tudo se trapalhar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim geen veld of gado om vol te houden
Of sertão staat in de weg,
fez of açude dry
Morreu minha Vaca Estrela,
het is voorbij meu Boi Fubá
Ik verloor al hoeveel eu tinha, nooit meer kon ik aboiar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

O gedicht in zoektochtão vertoont een verhaal in de eerste persoon waar we weten over jou gebeurtenissen in het leven van een kleine onderdaan die in het veld leefde en tinha sua terra en seus animais, dat hij provinham levensonderhoud.

Op een droge dag zou zo'n klein mannetje zijn land verwoest zien worden en zijn geest verliezen. Assim, of gedicht en een klaagzang en een verslag over het kwaad van het droge noordoosten.

Dit gedicht integreert of fonograaf album Een terra é Naturá, opgenomen in 1981. Het album heeft verschillende teksten voorgedragen door de dichter en met de deelname van namen van muziek zoals Nonato Luiz e Manassés no violão, Cego Oliveira na rabeca en Fagner na voz.

Confira of muzikaal gedicht hieronder.

5. O Peixe

Ik neig naar berço of kristalhelder meer,
Folga of peixe, om onschuldig te zwemmen,
Medo ou receio do porvir não sente,
Pois leeft nietsvermoedend over zijn fatale lot.
Se na ponta de um fio long e fine
Isca zicht, Ferra - een bewusteloos,
Ficando of arme peixe plotseling,
Gevangene oa anzol do ladino visser.
O camponês, também, do nosso Estado,
Voor de verkiezingscampagne, coïtus!
Daquele peixe was hetzelfde lot.
Voor de rechtszaak, festa, riso e gosto,
Depois doen rechtszaak, imposto e mais imposto.
Arme matuto do sertão do Norte!

Hier wordt Patativa geconfronteerd met een kritische kijk op het kiessysteem, dat bepaalt hoe het werkt, niet welke mensen ludibriadas-haren zijn. Kandidaten niet op het moment van campagne, meer depois deixadas ao léu, sem assistência en ik moet met een grote lading laden zijrivier.

Het is ook interessant of parallel dat er een verband wordt gelegd tussen visserijactiviteiten en partijpolitieke activiteiten.

O peixe geen seu leefgebied Hij leeft vreedzaam, wetende dat hij zal sterven of wachten op de vissersbrug, evenals op de bevolking, die, onschuldig, twee kandidaten voor een openbaar ambt niet als echte bedoelingen beschouwt.

6. Of Poeta da Roça

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Ik werk na roça, winter en zomer
Een minha chupana is bedekt met modder
Ik rook alleen een paia de mio sigaar
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Van argum menestrê, ou dwalende sang
Die ik heb zien dwalen, met zijn altviool
Zingen, pachola, à percura de amô
Ik weet het niet, ik heb nooit gestudeerd
Nauwelijks eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! geleefd sem koper
E o fio doe arm ik kan niet studeren
Meu rastero vers, singelo e sem graça
Betreed de praça niet, niet de rijke salão
Meu vers komt alleen in geen veld da roça en twee eito
E tijden, herinnerend aan gelukkige mocidade
Ik zing een frisdrank die woont in meu peito

Nogmaals, Patativa verheerlijkt de plaats waar hij zijn geschiedenis heeft gezien en maakt duidelijk dat de poëzie die hij produceerde gaat over de dingen die hij weet, de eenvoudige dingen die het gewone leven geven.

Of "spreker doet sero"Zoals ook mij of dichter bekend, gebruikt hij hier een linguagem do homem caipira, die hij nodig heeft om te werken en geen formele studiemogelijkheid heeft. Het niet-tekstuele bewijs of probleem van analfabetisme in verband met armoede.

Assim eindigt met te zeggen dat zijn verzen perfect zijn voor nederige mensen zoals hij.

7. Autobiografie

Meer porém als leitura
É a maió diciprine
E veve na treva iscura
Quem seu nome não assina,
Hetzelfde als zwaar,
Voor een achterlijke school
Tinha een deel van de dag,
Waar ik meer studeer
Com um veio camponês
Dat hij van niets wist.

Meu professô was vurig
Na base do português,
Catalogus, het was catalogus,
De grootste gunst was ik.
Of hetzelfde wat ik nooit deed,
Foi hoe ik het heb geleerd
Minhas premêra lição,
ik verkoop je,
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.

Depois zo fiz meus estudo,
Maar we zullen niet vrij zijn van school
Eu gostava de lê tudo,
Tijdschrift, boek en tijdschrift.
Met meer tijd om het hoofd te bieden,
Hetzelfde vaag,
Geen errava nenhum nome.
Lia niet duidelijk geeft licht
Als pregação de Jesus
E als onrecht twee thuis.

In Autobiography vertelt Patativa do Assaré ons iets over zijn leven en opleiding. Als ik jong ben, ga ik naar school, maar slechts voor een paar maanden, en laat Lida na roça nooit opzij.

Je hebt net of genoeg gestudeerd om te leren lezen en schrijven. Later ging hij zelf verder met lezen, als autodidact. Assim, of interesse en nieuwsgierigheid van menino formou of grote schrijver van sertão.

8. Eu e o Sertão

Sertão, argumenteer dat ik voor je zong,
ik heb altijd gezongen
En nog steeds zingend tô,
Pruquê, mijn geliefde torrão,
Ik prijs je heel erg, ik hou van je
Ik weet dat je mistéro bent
Niemand weet hoe te ontcijferen.
Om uw schoonheid is zo veel,
Wie de dichter zingt, zingt,
En ontdek of wie zingt.

Geen belo gedicht acima, Patativa biedt ons com uma eerbetoon aan zijn geboorteland e suas wortels. Or sertão wordt op mysterieuze en idyllische wijze in beeld gebracht, als inspiratiebron voor de dichter.

Ook hier gebruikt hij eenvoudige taalkunde, met "onjuiste" grammatica, om de identificatie van povo sertanejo met zijn kunst te garanderen.

Wat was de Patativa do Assaré?

Antônio Gonçalves da Silva is de naam van de batismo van Patativa do Assaré.

Geboren op 5 maart 1909 in Assaré, interieur do Ceará, of dichter escolheu als pseudônimo Patativa. Dit is de naam van een prachtig lied, aanwezig in de noordoostelijke regio; Het tweede deel van seu apelido vem als eerbetoon aan een local de seu nascimento.

Of als schrijver heb je een moeilijke jeugd, met veel werk en weinig studie. Op 16-jarige leeftijd begon hij herhaaldelijk te werken, later begon hij niet-dagelijkse gedichten Correio do Ceará te publiceren.

Depois, of dichter en zanger, reist naar het noordoosten en presenteert zijn poëzie oa som da viola.

In 1956 publiceert hij zijn eerste boek Nordestina Inspiratie, niet die veel teksten die jaren eerder zijn geschreven aanwezig zijn. Oito anos depois, em 1964, tem seu gedicht Triest vertrek gegraveerd haar zanger Luiz Gonzaga, of dat lhe confere maior projeção.

Patativa maakte zijn politieke standpunten altijd duidelijk in zijn werk, waarbij hij zelfs de militaire periode (1964-1985) bekritiseerde en in die tijd werd vervolgd.

Enkele opmerkelijke boeken van de schrijver são: Cantos da Patativa (1966), Zing de Que Eu Canto Cá (1978), Hier Tem Coisa (1994). Gravou heeft twee albums toegevoegd: Gedichten en liedjes (1979) e Naar Terra é Naturá (1981), waaronder de productie van zanger Fagner.

Zijn werk werd behoorlijk erkend en werd het onderwerp van studie aan de Franse Sorbone-universiteit.

Patativa do Assaré verloor een gehoor en gehoor in de laatste jaren van zijn leven en stierf op 8 juli 2002 als gevolg van meerdere ontbrekende organen.

U kunt ook geïnteresseerd zijn:

• Northeast Cordel: Gedichten geanalyseerd
• Cordel-literatuur: oorsprong, kenmerken, dichters en gedichten
• Morte e Vida Severina, door João Cabral de Melo Neto
• Sensationele gedichten van Ariano Suassuna
• Werkt om cordelliteratuur te veroveren