Dadaïsme, kom meer te weten over de beweging

O dadaïsme was een zeer interessante artistieke beweging die in 1916 werd gestart door rusteloze en controversiële jonge mensen die probeerden een nieuwe manier van denken en kunst maken te vinden.

Onder leiding van Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann en andere grote namen, of groepsprovocatie echte breuken geen artistiek systeem van então en invloed of een reeks gerações die zullen zien volgen, doorgaan.

Lees meer over deze radicale beweging.

Of wat was het of het dadaïsme?

O dadaïsme is ontstaan ​​als gevolg van een soort collectieve decretie, het kan gezegd worden dat het uitbreken van een gevoel van sociale machteloosheid.

Of beweging, die in haar ontstaan ​​zeer subversief was, ontwikkelde een werkmethode gebaseerd op provocatie, niet schokken, geen schandaal, na controverse.

Twee kunstenaars vonden het nodig vernietigen om iets nieuws te bouwen. Breken als een verleden was een essentiële stap, om die reden of impuls van vernietiging was het gebruikelijk voor kunstenaars dessa geraç commono.

Het dadaïsme was een voorloper van andere avant-gardebewegingen zoals het surrealisme en de pop-art. Hij verscheen als een experimenteel laboratorium van artistieke technieken en legde zijn muziek in dekbedden (inclusief zijn eigen dada-beweging). Een van de twee motto's van de groep was: tegen iedereen en tegen zichzelf.

Of beweging, gekenmerkt door haar radicalisme, gerou een reeks tentoonstellingen, manifesten, literaire producties en tijdschriftpublicaties.

Begin van beweging

Hugo Ball (1887-1966) en zijn vrouw kochten in 1916 een bar. Of de ruimte, omgevormd tot cabaret (of beroemd Cabaret Voltaire) bracht uiteindelijk een reeks kunstenaars en deelnemers uit de oorlog samen.

Of een groep die samenkwam met namen als Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) en Hans Arp (1886-1966).

Foi geen bar die um cabaré werd dat de kunstenaars systematisch zullen passeren om elkaar te ontmoeten, met concurrerende en controversiële producties. Não a toa of group staat bekend als de meest radicale stroming in de kunstgeschiedenis.

historische context

De dada-beweging ontstond tijdens de Eerste Wereldoorlog in de hoofdstad van Zwitserland. Ondanks het dadaïsme ontstond het in Zurique, maar ook in Nova Iorque groeide een dadaïstische groep.

Vanuit Zurique zullen de dadaïsten naar Europa gaan, eerst Duitsland (Berlim e Colônia) bereiken en Frankrijk verlaten. Foi em Paris dat de beweging aanzienlijk groeide. O Dadaísmo vorderde ook naar Spanje (Barcelona) en ganhou naar Noord-Amerika.

Einde beweging

In termen van duur beslaat het dadaïsme de jaren tussen 1916 en 1922.

Een definitieve ontbinding van de groep vond plaats in 1922 in de Franse hoofdstad. Veel kunstenaars besloten echter actief te blijven en vastbesloten om het surrealisme te laten ontstaan.

Kenmerken van het dadaïsme

Dadaïsten rejeitavam op een veely manier of rationalisme en carregavam um verergerd pessimisme Dat resulteerde in een ontkenning van tudo (of niilisme).

De artiesten van de groep werden door Serem buitengewoon begrepen subversief: antiregras, antidiscipline, antinormas. Eram dus onrustige, rusteloze wezens, niet gelijkvormig.

Dadaïsten proberen demystificeren van kunst: riam da conservatieve kunst, riam do outro en riam de si mesmos. Ze prezavam een ​​absolute spontaniteit die vele malen culmineert in satire en galhofa.

Een andere pijler van de groep was een gebaar om elke kritische of academische autoriteit in twijfel te trekken (en zelfs te ontkennen). Artiesten onderschrijven geen enkele overeenkomst en sympathiseren met anarchie, com een ​​subversie en com of cynisme.

Ik lees ook: Kunstwerken om Marcel Duchamp en het dadaïsme te begrijpen.

Doelstellingen van het dadaïsme

Ondanks dat het een vrij eclectische groep is, is het mogelijk om twee gemeenschappelijke doelen te bereiken, twee dadaïsten. Sao eles:

• uma promoten volledige breuk met traditie;
• op een radicale manier of systeem van kunst bekritiseren;
• lutar tegen de utilitaire visie van kunst: kunst mag niet behagen of opvoeden;
• een evenement vieren, op zoek gaan naar een nieuwe manier om naar kunst te kijken en te denken;
• verheerlijken of vazio, of onzin, nutteloos, illusoir, of vroeger beschouwd als anti-kunst;
• roep pela vrijheid (individueel en collectief) omdat ik concludeerde dat we uiteindelijk niet vrij zijn.

O dadaïstisch manifest, een soort bewegingsbijbel, is geschreven door Tristan Tzara (1896-1963). Geen grondtekst - chamado Primeira Celestial Adventure do Senhor Antipirina - lees:

Dada é a life sem panty nem parallels: Ik brandde tegen de eenheid en beslist tegen de toekomst; We weten niet goed dat onze hersenen macias almofadas zullen worden, dat we anti-dogmatisme en exclusief zijn als functionaris en dat we niet vrij zijn en we schreeuwen vrijheid; Strenge noodzaak sem discipline nem moreel en we krabben na de mensheid.

Belangrijkste werken van het dadaïsme

O Espírito do nosso tempo (1920), door Raoul Hausmann

Fietswiel (1913), Marcel Duchamp

Shirt voor en vork (1922), door Jean Arpo

O kunstcriticus (1919-1920), door Raoul Hausmann

Ubu Imperator (1923), door Max Ernst

Top dadaïstische artiesten

De dada-beweging vond plaats in verschillende landen en ontwikkelde zich op verschillende artistieke platforms (beeldhouwkunst, schilderkunst, gravure, installatie, literatuur). De grote namen van het dadaïsme foram:

• André Breton (Frankrijk, 1896-1966)
• Tristan Tzara (Roemenië, 1896-1963)
• Marcel Duchamp (França, 1887-1968)
• Man Ray (Verenigde Staten, 1890-1976)
• Richard Huelsenbeck (Duits, 1892-1974)
• Albert Gleizes (França, 1881-1953)
• Kurt Schwitters (Duits, 1887-1948)
• Raoul Hausmann (Oostenrijk, 1886-1971)
• John Heartfield (Duits, 1891-1968)
• Johannes Baader (Duits, 1875-1955)
• Arthur Cravan (Suíça, 1887-1918)
• Max Ernst (Duits, 1891-1976)

Conheça ook

• Kant en klaar: conceito e kunstwerken
• Surrealisme
• Europese voorhoede

Gevormd in Literatuur aan de Pauselijke Katholieke Universiteit van Rio de Janeiro (2010), Master of Literatuur aan de Federale Universiteit van Rio de Janeiro (2013) en doutora in Cultuurstudies van de Pauselijke Katholieke Universiteit van Rio de Janeiro en van de Portugese Katholieke Universiteit van Lissabon (2018).