Olavo Bilac: de 15 melhores-gedichten (geanalyseerd) van de Parnassiaanse schrijver
Olavo Bilac (1865-1918) was een Braziliaanse dichter, schrijver en journalist, aangesteld als de beste nationale parnassian.
De auteur onderscheidt zich door een meervoudig karakter van zijn werken, hij heeft zich gewijd aan sonnetten van liefde, maar ook composições draaiden zich voor het infantiele publiek, passeerden ainda haren, politieke commentaren en je socialiseert.
1. naar een dichter
Longe do steriele turbilhão da rua,
Beneditino escreve! ik doe niet conchego
Do cloister, na paciência e no sossego,
Trabalha e teima, e limoen, e sofre, e sua!Meer dan in vorm is het vermomd of ik onderneem
Doe moeite: het woonperceel is gebouwd
Op zo'n manier dat een imagem fique nua
Rijk maar sober, als een Griekse tempelLaat jezelf niet zien in de fabriek of marteling
Meester. E natuurlijk, of effect zoals
Sem lembrar os andaimes do edifício:Want naar Beleza, gêmea da Verdade
Pure kunst, inimiga do artifício,
É a force e a graça na simplicidade
Eh nog twee bekende sonnetten van Olavo Bilac, dit lijkt een boodschap te zijn
naar een dichter, Niet wat of onderwerp doorgeeft aan uw visão e os seus adviseurs over het schriftelijke kantoor.De presentatie of het proces geeft Poëtische criação als hard werken, ingewikkeld, gefrituurd gebonden. Maak echter duidelijk dat deze inspanning naar uw mening niet evident mag zijn en geen eindproduct.
Ondanks alle modellen die destijds de poëzie straffeloos maakten, of eu-lirico verdedigt dat of "Suplício do mestre" mag niet zichtbaar zijn voor of leitor. Hij erkent dat het voltooide werk het resultaat moet lijken van een natuurlijk en harmonieus proces.
Dit komt omdat, vanuit jouw perspectief, schoonheid zou ontbreken in twee artefacten, hoewel ze schijnbaar eenvoudig zijn, net als het proces dat deze oorsprong uiterst complex is geweest.
2. naar velhice
Of netto:
Vovo, waarom niet eerder vrezen?
Waarom bidt hij alleen.
E treme, zoals je doet
Wanneer ben je teruggekomen?
Waarom is hij wit of zijn haar?
Waarom steun je um bordão?
Vovo, omdat, zoals of gelo,
Is het koud voor je hand?
Waarom ben je verdrietig of gezicht?
Te trillend voor uw stem?
Vovo, wat is jouw ramp?
Waarom lachte ik niet zoals wij deden?Naar Avó:
Meu net, dat is mijn charme,
Je bent net geboren...
Ik heb zoveel geleefd
Que estou farta de viver!
De jaren, wat er gebeurt,
Vão die ons vermoordt, doet:
Alleen jij krijgt, falando,
Geef me blij, jij alleen!
O teu sorriso, criança,
Ik viel op je martírios meus,
Als een clarão de Esperanza,
Zoals uma benção de Deus!
Naar Velhice Het is een gedicht voor kinderen en een echt spannend publiek. Een compositie toont duas heel verschillende en complementaire perspectieven over het leven, het verstrijken van de tijd en familierelaties.
Na eerste metade, of klein onderwerp en net, een kind dat verschillende quests plaatst, sommige hebben nadelen, omdat ze hun avó nem niet begrijpen om de uitdagingen van velhice aan te gaan.
Já naar het tweede doel, em jeito de resposta, is een liefdesverklaring aan een vrouw. Ze legt uit dat já viveu muito en passou grote roerders zijn, maar dus de krachten ervan zullen toenemen naarmate de netto-geboorte toeneemt.
Assim, a composição ensina os readers mirins a terem mais geduld en begrip hoe je avós, já die echte bronnen van vreugde en hoop voor hen zijn.
3. Bid (je zult) ouvir sterren!
“Ora (je zult) ouvir sterren! Certo
Perdeste of senso!" E eu u direi, niet zo veel,
Dat ik voor ouvi-Ias veel wakker werd
En ik open de janela's, bleek van angst ...En we praten de hele nacht, enquanto
Naar de melkweg, als een open bleke,
Cintilla. E, oa vir do sol, saludoso en em pranto,
Inda zo probeer ik mijn haar eruit te krijgen.Je zult agora zeggen: “Tresloucado vriend!
Waar praat je over? wat voor zin?
Bang wat te zeggen, wanneer ben ik bij je?"E eu vos direi: “Amai om ze te begrijpen!
Pois só quem ama pode ter ouvido
In staat om sterren te zien en te begrijpen."
Onderdeel van een verzameling sonnetten getiteld Melkweg, of gedicht é um twee meest bekende door Olavo Bilac en nog steeds behoorlijk populair vandaag. Door een eeuwig thema aan te halen, een paix oro of poëtisch onderwerp, lijkt het te reageren op de kritiek die hij van hen ontvangt, of rodeiam.
Um homem saai, hij praat als sterren en hij begreep verkeerd, geconfronteerd als een dromer Je hebt dezelfde um louco vastgebonden. Of eu-lirico legt uit dat degenen die het niet begrijpen, degenen die kritiek leveren, gewoon moeten stoppen.
Assim, of liefde ontstaat als iets magisch, transformerend, die charme verlenen aan het banale leven. Hoe weet ik, voor het houden van, of een klein onderwerp dat een realiteit van hun eigen twee apaixonados heeft blootgelegd, dat alleen het kennen van hen absurd lijkt voor jou.
Vertrouw op Volledige analyse van het gedicht Ora (direis) ouvir estrelas.
4. In een middag outono
Outono. Voor de zee. Escancaro als janelas
Op de open tuin kijk ik naar het water, geabsorbeerd.
Outon... Rodopiando, als folhas amarelas
Rolam, caem. Viuvez, velhice, ongemak ...
Wel, mooi schip, oa clarão das estrelas,
Je bezocht deze onbewoonde en dode zee,
Het was logo, oa vir do vento, je opende oa de kaarsen,
Is logo, oa vir da luz, heb je verlaten of port?
Naar água cantou. Rodeava, jij beijos, jij flanken
Schuim, gekleurd met witte vlokken ...
Meer chegaste com een noite, e fugiste com o sol!
E eu olho of céu woestijn, e vejo of trieste oceaan,
En ik overweeg of plaats waar je bent ondergedompeld,
Banhado no clarão nascente do arrebol ...
Neste gedicht of onderwerp observeert de natuur pela janela en lijkt op het landschap te projecteren wat hij voelt: hij is omgekeerd met harten in melancholische do outono.
Ofwel je gemoedstoestand is het resultaat van een scheiding en de eu-lirico is sofrendo com saudades van een verloren liefde, metaforisch door het beeld van een schip niet zee. Assim, een geliefde zou het "prachtige schip" en de "dode" zee zijn die even werd overgestoken.
We kunnen zien dat het een vluchtige relatie was met een andere persoon die wegging, hoe ze waren grootgebracht met winderig haar. In contrast met huidige droefheid, of weinig onderwerp Herinnert zich het geluk dat ik vond liefdevolle, cheio van beijos en lacht.
5. Um beijo
Foste of beijo melhor da minha vida,
ou misschien of pior... Glorie en kwelling,
met jou in het licht van de hemel,
met jou was ik een helse schil die afdaalt!
Morreste, e o meu desejo vergeet je niet:
Queimas-me of sangue, enches-me of pensamento,
Ik eet je bittere smaak,
e rolo-te met een slechte mond.
Beijo extreem, meu prijs en meu straf,
batismo e extreme-unção, naquele instant
Waarom, gelukkig, ben ik met jou gestorven?
Ik voel of brand, of knetter,
beijo goddelijk! en anseio uitzinnig,
na eeuwigdurende saudade van een minuut ...
Geen sonnet of poëtisch onderwerp fala de uma inesquecível paixão dat onherstelbaar gemarkeerd of gevolgd lijkt te zijn. De gevoelens die koesteren voor die persoon zijn sterk dat of het is dat ze veranderen voor, tegelijkertijd, of melhor e of pior zijn leven geeft.
Of zichzelf inpakken om te worden vergeleken met een stijging van het aantal jaren en de daaropvolgende afdaling in inferno's. Dat bekennen aan geliefde morreu e deixou uma saudade oneindig, of poëtisch onderwerp verklaart dat hij blijft willen zijn zoals zij en sofre door isso, om ook dood te willen zijn.
6. Ao hart dat sofre
Ao hart dat sofre, gescheiden
Doe je, ik eis niet dat ik vejo hoor,
Niet genoeg of eenvoudige en heilige genegenheid
Als je ongeluk brengt, bescherm ik mezelf.Het is niet genoeg voor mij om te weten dat ik geliefd ben,
Nem só desejo of teu amor: desejo
Ter nos braços teu corpo delicaat,
Ter na boca a doçura de teu beijo.E als gewoon ambities die mij verteren
Schaam je niet: pois maior baixeza
Niets heeft te maken met aardehaar om te veranderen;E mais eleva o coração de um homem
Om altijd van huis te zijn, na grotere zuiverheid,
Ficar na terra en menselijke liefde.
Ook in de vorm van een sonnet, of een gedicht en een bekentenis van het kleine onderwerp dat zofre, ver van de persoon die liefheeft. Voor hem, niet genoeg of platonische liefde, tot grootsheid van twee gevoelens die je verenigen en een ander haar. Integendeel, hij bevestigt dat hij behoefte heeft aan ter of zijn liefde aan de kant, wisselt beijos en knuffels uit, ervaart paixão de perto.
Het kruisen van emoties en gedachten, of eu-lirico concludeerde dat een sua vontade natuurlijk, rechtvaardig, menselijk is; door isso, Ik zal me niet schamen voor twee serieuze desejos.
In zijn conceptie heeft het geen zin om "a terra hair ceu", ou seja, open mão das terrestrische woningen, carnavals, in een religieuze moraal te verwisselen.
Er wordt aangenomen dat een louter mens, lang volmaakt of droog is met die pretentie, olie die een deel van zijn natuur wil leven of liefhebben en daar is niets mis mee.
7. Vloek
Ik weet al twintig jaar, nesta furna escura,
Deixei slaap naar minha maldição,
- Hoje, velha e vermoeid da bitterheid,
Minh'alma zal openen als een vulcão.
En, in stromen van woede en loucura,
Over een tua cabeça ferverão
Jaren van stilte en marteling,
Jaren van pijn en solideão ...
Verdomme sejas Ideaal haar verloren!
Slecht haar dat fizeste sem wil!
Haar liefde dat morreu is geboren!
Pelas uur geleefd sem prazer!
Peel verdriet dat het is geweest!
Haar pracht doet dat eu deixei te zijn ...
In tegenstelling tot de gedichten die we hier analyseren, straalt deze compositie een gevoel van latente opstand perante een liefdevolle rejeição.
O poëtisch subject verklaart dat hij nog lang veilig is, nu moet hij uiten wat hij voelt, als lava die voor fora de um vulcão wordt geneukt.
Bekennend dat hij een oude tovenaar heeft, die al twee decennia bestaat en batizou de "maldição", richt hij zich tot een vrouw, een gesprekspartner van het gedicht. Chega hetzelfde als chamá-la de "maldita" omdat of machucou, omdat rejeitou naar sua paixão. Deze saus lijkt deze tot zijn vreugde opgewekte kleine man te hebben getransformeerd, iets dat in aanmerking komt voor schuldgevoelens en hij werd veroordeeld.
8. Hino à Bandeira do Brasil
Gegroet, vrij hangend van hoop,
Hagel, augustus symbool geeft rust!
Uw naam is aanwezig op Lembrança
Een grandeur da Pátria trok ons.Recebe of genegenheid die is ingesloten
Em nosso peito juveniel,
Beste symbool da terra,
Geef geliefde terra do Brasil!Em teu seio formoso die je portretteert
Deze zuiverste blauwe lucht,
Een groente is voor deze planten,
E o pracht van Cruzeiro do Sul.Recebe of genegenheid die is ingesloten
Em nosso peito juveniel,
Beste symbool da terra,
Geef geliefde terra do Brasil!Overweegt of uw heilige aanbidding,
We begrijpen of zien niet;
E of Brazilië, door mijn geliefde filhos,
Krachtig en gelukkig moet het zijn.Recebe of genegenheid die is ingesloten
Em nosso peito juveniel,
Beste symbool da terra,
Geef geliefde terra do Brasil!Over imensa Nação Brasileira,
Onze momenten van festa ou de dor,
Paira semper, heilige bandeira,
Pavilhão da Justica e do Amor!Recebe of genegenheid die is ingesloten
Em nosso peito juveniel,
Beste symbool da terra,
Geef geliefde terra do Brasil!
Gepresenteerd in het jaar 1906, of Hino à Bandeira do Brasil Het was een opdracht van Francisco Pereira Passos, prefeito van Rio de Janeiro, een Parnassiaanse dichter. Later werden de teksten op muziek gezet door Francisco Braga en visiva introduceren nova nationale bandeira oa povo brasiliro.
Assim, het lijkt een liefdesverklaring aan het land te zijn, met een positieve en zonneboodschap van hoop, vrede en grootsheid. Fazendo verwijzing naar de kernen en jaren van de bandeira-elementen, een fala-compositie van een povo die van zijn land houdt en zijn vertrouwen houdt in de toekomstige risonho, in Brazilië "krachtig" en "gelukkig".
9. Velhas rvores
Olha deze velhas bomen, meer belas
Doe dat als arvores novas, mais friends:
Zoveel meer belas quanto mais antigas,
Winnaars van de dagen van procela ...
Of homem, een fera, en of inseto, in de schaduw van hen
Vivem, livres de fomes en fadigas;
E em seus galhos shelter-se als cantigas
En je houdt van de vogels tagarelas.
Não choremos, vriend, een mocidade!
Envelheçamos Ik geef me over! wij envelheçamos
Als arvores fortes envelhecem:
Na glorie geeft vreugde en goedheid,
Om u plezier te geven, zullen we de handen ineen slaan,
Schaduwrijke en troostende jaren lijd ik!
Een andere keer, of poëtisch onderwerp, lijkt de natuur te vinden, een echo van zijn emoties, als antwoord en als inspiratiebron. Observeren als arvores mais antigas, of eu-lirico bevestigt dat ze net zo mooi zijn, omdat ze zullen overleven passagem do tempo en ook voor ontelbare tegenslagen.
Dit lijkt een metafoor te zijn die een klein subject gebruikt om onder ogen te zien of envelhecimento e een verloren jeugd. In gesprek met een vriend of gesprekspartner brengt hij een positieve boodschap over op een vrede en wijsheid die golf com een idade.
10. Fire-fátuo
Wit haar! dai-me, enfim, kalm
Op deze marteling van homemee en artiest:
Desdem haar dat minha palma omsluit,
En ambitie voor meer dan het bestaat niet;Deze koorts, die of geest kalmeert me
Het logo fascineert me; deze verovering
Van ideeën, geboren worden, sterven aan een ziel,
Van werelden tot raiar, stervend in zicht:Deze melancholie werd verholpen,
Saudade sem reden, Louca Esperanza
Branden in choros en findando in tédio;Deze absurde angst, deze cum
Om te ontsnappen of wat of meu sonho bereikt,
Om lief te hebben of niet om een leven te hebben!
De titel van het gedicht is een verwijzing naar een natuurverschijnsel dat altijd voor veel vreemds zorgt, zich voedend met overtuigingen en mythen. Of "fátuo-fátuo" is een blauwe chama die slechts een paar seconden duurt en ons corpos in ontbinding laat.
Isto suggereert dat het poëtische onderwerp na is laatste fase geeft zijn leven, naar velhice, iets dat wordt bevestigd haren ernstig wit haar. Dit moment gecontroleerd, ele ainda zoek naar een rust die nooit chegou, ongelovig zijn staat van rusteloosheid, niet alleen als individu maar ook als dichter.
Gegrepen door verschillende emoties, wordt hij nog steeds verteerd door een haar waar hij niet bang voor is en niet bij kan, wat aan het einde een soort "eeuwig onbevredigd" onthult.
11. Naar Alvorada do Amor
Een grote en stille horror, een diepe stilte
Geen dag van Sin Amoalhava of wereld.
E Adão, ik verkoop dating-is aan de haven van Éden, ik verkoop
Moge Eva olhava of woestijn en hesitava enorm zijn,
Disse:
"Chega-te een mim! kom binnen, hou niet van me,
E à minha carne bezorgt uw vlees in bloei!
Preme tegen of meu peito of teu seio geagiteerd,
E leren liefhebben of liefhebben, vernieuwen of zondigen!
Abençôo of teu crime, acolho of teu desgosto,
Ik drink-je, van uma em uma, de tranen van mijn gezicht!
Gaan! alles stoot ons af! aan iedereen om te criaçãoã
Sacode dezelfde horror en dezelfde verontwaardiging ...
Draai in de toorn van Deus de bomen, kuif
Als een tufão de fogo of seio da floresta,
Het opent naar terra em vulcões, krult twee rivieren tot water;
Zo start je de dag met warmwaterboilers;
Het donkere gebrul of de zee; turva-is stinkend of ceu ...
Gaan! Wat maakt Deus uit? Ontketen, als um véu,
Over je nudez a cabeleira! Gaan!
Branden in chamas of chão; rasguem-te a pele we ramos;
Morda-te of corpo of zon; letsel van ninhos;
Feras komen op tot uivar van alle paden;
E, ik verkoop je om das urzes door te laten bloeden,
Zie emaranhem no chão als serpes aos teus pés ...
Maakt het uit? o Liefde, botão op een kier,
Verlicht of graden en parfum of woestijn!
Ik hou van je! Ik ben gelukkig! omdat, van Eden verloren,
Levo tudo, levando of teu corpo schat!
Moge, verliefd op jou, alles vernietigd worden:
- Tudo zal herboren worden door oa teu olhar te zingen,
Tudo, zeeën en ceus, bomen en bergen,
Omdat eeuwig leven in uw ingangen brandt!
Rozen zullen uit je mond ontspruiten, je zult zingen!
Rivieren zullen jullie twee olho's laten rennen, wees chorares!
E se, rond je mooie lichaam en nu,
Tudo sterft, wat maakt het uit? Natureza ben jij,
Nu je mulher bent, nu je gezondigd hebt!
Ah! gezegend of moment dat je me hebt geopenbaard
Of liefde als je zonde, en het leven als je misdaad!
Omdat, vrij van Deus, verlost en subliem,
Homemfico, na terra, à luz dos olhos teus,
- Terra, melhor que o céu! homem, hoger dan Deus! "
A Alvorada do Amor is een absoluut geweldige compositie, gefocust op geen enkel moment waarop Adão e Eva zijn verdreven uit het Paradijs omdat de mordeu of verboden vrucht, begaan of erfzonde. Aan de kant van fora do Éden vinden we het onbekende, ongehoorzame en goddelijke straf.
Of poëtisch onderwerp of Adão zelf, falando met zijn geliefde. In tegenstelling tot wat zou kunnen worden verwacht, is hij niet achtergelaten, maar bang, maar in een staat van extase. Of homem staat gelukkig aan de kant van zijn vrouw, ondanks de goddelijke woede en twee natuurelementen die zich tegen elkaar keerden.
Voor Adão is aan de kant van Eva staan belangrijker dan het Paradijs en het consumeren van hun paixão lijkt de enige beloning die van belang is. Door isso, gezicht of Eva's zonde als "gezegend", omdat ik je de waarheid heb laten zien. Nogmaals, Olavo Bilac confronteert of prijst de mens en twee serieuze verlangens.
12. Portugese taal
Laatste bloem van Lácio, ongeschoold en mooi,
Het is tegelijk pracht en ernst:
Ouro native, wat een onzuiver koopje?
Een grove mijn tussen de cascalhos zeil ...Ik hou van je assim, onbekend en donker,
Tuba de alt clangor, lira singela,
Que tens o trom e o silvo da procela
E o roll da saudade e da tederheid!Amo o teu viço agreste e o teu aroma
Van maagdelijke jungles en lange oceaan!
Ik hou van je, of grof en pijnlijk taalgebruik,Em die ouvi moederlijke stem geeft: "meu filho!"
E em dat Camões chorou, ik verban niet bitter,
O genie sem ventura en o liefde sem schittering!
Um twee opmerkelijke sonnetten van Olavo Bilac, dit gedicht is geschreven over zijn eigen Portugese taal en haar geschiedenis, benadrukkend dat de taal voortkwam uit het vulgaire Latijn.
Tegelijkertijd, glad en bruut, in taal veronderstellen verschillende toepassingen en doeleinden, Ik heb mijn eigen Atlantische Oceaan overgestoken om naar Brazilië te gaan.
O klein subject zegt dat de taal of dezelfde taal is als ouvia de mond van zijn moeder geeft, en ook die van Camões, niet zijn beroemde werken, maar ook in momenten van wanhoop, die ervoor kiest om niet te verbannen.
13. Dualisme
Não está bom, nem és mau: het is triest en menselijk ...
Je leeft verlangend naar vloeken en gebeden
Hoe weet ik, om te branden, geen hartenpijnen
Of tumult en of rumoer van een lange oceaan.
Arm, niet zo slecht, je lijdt;
E, mijn vortex vesano rollend,
Je schommelt tussen een overtuiging en/of teleurstelling,
Tussen hoop en verlangens.
In staat tot verschrikkingen en sublieme acties,
Je bent niet tevreden met deugden,
Nem je berouw, ongelukkig, twee misdaden:
E, geen eeuwigdurend ideaal dat je verslindt,
Woon samen no teu peito
Een demon die brult en een deus die chora.
De novo, of subjectito da lyrical van Olavo Bilac reflecteert op een sua menselijkheid en imperfectie: é um zijn cheio van defeitos en gekweld. Ik leef een eeuwig leven, vol interne conflicten, of eu-lyrical denkt dat het niet zijn eigen dualisme is en analyseert zijn veranderingen in stemming en gedrag.
Ik beangstig zozeer niet goed als niet slecht, de passen geven descreation aan hoop en vice versa, toegevend dat ik in staat ben tot twee melhores en twee superieure atos. Assim, hij wordt geconfronteerd als um worden verdeeld in twee, zijnde hetzelfde tempo, um demônio en um deus.
14. Deixa of olhar do mundo
Deixa que o olhar do mundo enfim devasse
Teu grote liefde dat is teu maior segredo!
Dat je verdwaald was, ik weet het, meer geef ik toe
Alles of wat denk je dat werd getoond?
Genoeg bedrog! Laat me zien dat ik half ben
Aos homens, geconfronteerd met hen van aangezicht tot aangezicht:
Ik wil dat jullie allemaal naar huis komen, als je langskomt,
Inventief, apontem-me eat finger.
Olha: geen posso mais! Ando te cheio
Van deze liefde, die minhalma verteerd worden
Om u jaren olhos van het universum te verheerlijken ...
Ouço em tudo teu nome, em tudo of lees:
E, moe van het doordringen van teu nome,
Quase of onthullen geen einde van een vers.
In tegenstelling tot het gedrag van de tijd, waarin werd verdedigd dat liefde discreet moet zijn, onthult deze kleine man dat hij het leven moe is relatie in segredo. Assim, hij probeert als een geliefde ruzie te maken, vragen te stellen of dat hij zichzelf zou verliezen, ervan uitgaande dat hij onze andere huizen schade zal toebrengen.
Volledig gedomineerd door liefdevolle gevoelens, of eu-lyrisch, gaat hij ervan uit dat de geliefde zijn hoofd niet verlaat, zodra hij het niet-eigen gedicht niet of niet kan vinden en onthullen.
15. Olha-mij!
Olha-mij! O teu olhar sereen en brando
Kom binnen of peito, als een lange rivier
Van golven van ouro en licht, helder, binnentredend
O ermo uit een donker en koud bos.
Fala-me! In dubbele groepen, wanneer
Falas, voor warme zomeravonden,
Dus ze stijgen op, stralend,
Lang, even donker haar.
Olha-assis me! Fala-me assim! Door pranto
Agora, agora van cheia tederheid,
Open vuurvonken van die leerling...
En wanneer het in zijn licht brandt, wanneer?
Em seu uitstraling brandt me, uma sereia
Los en zing nessa stille stem!
Of laatste sonnet van liefde in analyse começa com um ik doe een beroep op iemand die luistert: "olha-me". Meer naar beneden, of onderwerp of herhalen, ainda "fala-me" toevoegen.
We wachten um smeekbede van de eu-lyrical aan de geliefde vrouw: Hij vraagt uw aandacht en verklaart dat hij de stem zal horen van de uitoefening van grote macht over hem.
Numa mengeling van droefheid, rebellie en tederheid, of een klein subject bekent dat hij sofre is en wordt verteerd, brandend in het licht van de dela. Door tudo isso, chega om te vergelijken met uma sereia dat tegelijkertijd verleid en of ongelukkig was.
Op Olavo Bilac en poesia do Parnasálisis
Olavo Bilac werd geboren in Rio de Janeiro, niet op 16 december 1865. Na slechts 15 jaar geneeskunde te zijn gaan studeren, ontmoette ik vontade do pai, die ook arts was. Uiteindelijk stopte ik met studeren en koos ik voor Direito-haar.
Nesse meio tempo, uma grote paixão pelas letters Tomou vertel hoe jong je bent begonnen als redacteur Academische Gazette e enveredou pelo caminho do jornalismo.
Frequent van het leven van de boêmia carioca, Bilac bestaat naast verschillende prominente mensen van het artistieke en politieke panorama van zijn tempo. Embora heeft de schoolkosten op zich genomen en is verdediger van republikeinse en nationalistische ideeën, Het was door de poëzie die de auteur bereikte of succes en eeuwig of seu nome.
Bijgenaamd "prins van twee Braziliaanse dichters", of schrijver ook foi twee oprichters van de Braziliaanse Academie voor Letteren.
Zijn teksten vallen op als een nationaal cenario, vooral vanwege de invloeden van het Parnassianisme, een literaire school die van Franse oorsprong is en wordt gekenmerkt door haar strengheid en kostbaarheid das compos.es.
In zijn gedichten vinden we verschillende kenmerken van de Parnassiaanse school terug, zoals een vaste metriek en een voorkeur voor Alexandrijnse verzen. Verifica-se também of gebruik van uitgebreide woordenschat en invulgaire rijmpjes, evenals overwicht van sonnet als een vorm van keuze.
Hetzelfde als al deze zorgen ten tijde van de criação, of die de tekst van Bilac são als suas overtreft Overwegingen over relaties, menselijke emoties en tijdsverloop, onder andere onderwerpen universum.
Conheça ook
- Fundamentele Braziliaanse dichters
- Geweldige gedichten van Augusto dos Anjos
- Gedichten escolhidos door Gregório de Matos
- De beste liefdesgedichten uit de Braziliaanse literatuur
- Gedichten van João Cabral de Melo Neto
- De beroemdste gedichten uit de Braziliaanse literatuur
