De 70 beste zinnen van Paulo Freire
Paulo Freire is een van de grote opvoeders van de 20e eeuw. Zijn ideeën en gedachten worden geclassificeerd als revolutionair, vanwege zijn werk en manier van denken was hij verbannen na de militaire staatsgreep die plaatsvond in Brazilië (zijn geboorteland) in 1984, waardoor hij zijn toevlucht zocht in Chili.
Freire groeide op in een samenleving waar de dominante en gedomineerde klassen bestonden, hierdoor was het nodig om de te herstructureren onderwijs.
Om deze reden presenteren we u in dit artikel de beste zinnen en reflecties van Paulo Freire.
- Het kan je interesseren: "45 existentiële vragen die we ons allemaal zouden moeten stellen"
Geweldige zinnen van Paulo Freire
Deze geweldige pedagoog inspireert ons met zijn beste gedachten over onderwijs en leven. We gaan hieronder zijn beroemdste citaten kennen waarin hij reflecteert op onderwijs, het leerproces en het leven.
1. Zolang de onderdrukten zich niet bewust zijn van de oorzaken van hun fatalistische toestand, accepteren ze hun uitbuiting.
Zolang de mens een ongeschoold individu is, zal hij een slaaf zijn.
2. De ware opvoeding is niet die van A voor B of van A op B; ware opvoeding is dat wat van A naar B wordt uitgevoerd, samen met de bemiddeling van de wereld.
De unie tussen de leraar en de student is essentieel voor het behalen van goede resultaten.
3. Lesgeven vereist weten hoe te luisteren.
De goede leraar is iemand die naar anderen kan luisteren.
4. We weten allemaal iets. We zijn allemaal onwetend van iets. Daarom leren we altijd
Niemand weet alles of negeert alles, hij is altijd op zoek naar kennis.
5. De democratische opvoeder kan zichzelf niet de plicht ontzeggen om in zijn onderwijspraktijk het kritische vermogen van de leerling, zijn nieuwsgierigheid, zijn ongehoorzaamheid te versterken.
De opvoeder moet in elke persoon het onderzoek, de wens en het verlangen om te leren aanmoedigen.
6. Onderwijs verandert de wereld niet: het verandert de mensen die de wereld gaan veranderen.
De enige mensen die verantwoordelijk zijn voor het veranderen van de wereld zijn mensen door middel van onderwijs.
7. Ik vecht voor een opleiding die ons leert denken en niet voor een opleiding die ons leert te gehoorzamen
Paulo Freire was er vast van overtuigd dat de student moet worden geleerd te denken en niet te imiteren.
8. Onderwijs is vrijheid.
Vrij zijn wordt geassocieerd met onderwijs.
9. Minder weten bestaat niet. Er zijn gewoon verschillende soorten kennis.
Iedereen heeft oneindig veel kennis, die al dan niet samenvalt met die van andere individuen.
10. De verschrikkelijke gevolgen van negatief denken worden te laat opgemerkt
Wanneer we worden omringd door negatieve gedachten en we geen manier vinden om eraan weg te komen, zijn we gedoemd om op een gegeven moment de gevolgen te dragen.
11. Ik weet dat dingen nog erger kunnen worden, maar ik weet ook dat het mogelijk is om in te grijpen om ze te verbeteren.
We kunnen altijd meedoen en helpen bij het verbeteren van elke situatie, hoe moeilijk die ook lijkt.
12. Mensen voeden elkaar op, door bemiddeling van de wereld
We kunnen allemaal ons steentje bijdragen zodat alle behoeftigen het voorrecht kunnen hebben om deel te nemen aan het onderwijs.
13. Het woord is geen voorrecht van een paar mensen, maar het recht van alle mensen
Alle mensen hebben recht op kwalitatief goed onderwijs, ongeacht ras, sociale status of geslacht.
14. Sektarisering vormt een obstakel voor de emancipatie van de mens.
De aanwezigheid van sektarisme verhindert de mens om volledig vrij en onafhankelijk te zijn en vrij te denken.
15. Kijken naar het verleden zou alleen een middel moeten zijn om beter te begrijpen wat en wie we zijn, om slimmer aan de toekomst te kunnen bouwen
We moeten niet in het verleden verankerd blijven, we hoeven alleen maar te kijken naar de tools, naar een betere toekomst.
16. Als aanwezigheid in de geschiedenis en in de wereld vecht ik hopelijk voor dromen, voor utopie, voor hoop, met het oog op een kritische pedagogiek. En mijn strijd is niet tevergeefs.
Freire vocht voor de studenten om een kritische manier van denken te hebben die hen in staat zou stellen om elke situatie in vraag te stellen.
17. Vrijheid wordt verkregen door verovering, niet als een geschenk. Het moet consequent en verantwoord worden uitgevoerd
Vanwege de onverschilligheid van de onderdrukkers is er geen burgerlijke verovering gemaakt: vrijheid wordt niet gemakkelijk bereikt, integendeel, je moet hard werken en constant zijn om het te bereiken.
18. Taal is nooit neutraal.
Woorden zijn altijd geladen met ideologische en politieke suggesties.
19. Lesgeven is geen kennis overdragen, maar mogelijkheden creëren voor eigen productie of constructie.
Bij het lesgeven moeten we onze kennis niet overdragen, maar de verbeelding en het onderzoek bij de student stimuleren.
20. Lesgeven vereist respect voor de autonomie van het wezen van de leerling
Je kunt de persoonlijkheid van de student niet breken op het moment van lesgeven.
21. Mijn visie op geletterdheid gaat verder dan ba, be, bi, bo, bu. Omdat het een kritisch begrip impliceert van de sociale, politieke en economische realiteit waarin de geletterde zich bevindt
Wanneer je iemand lesgeeft, moet je rekening houden met de realiteit waarin ze leven.
22. Ik ben een opvoeder die wereldwijd denkt
Paulo Freire's visie op onderwijs was niet alleen gericht op zijn land, maar ook op de hele wereld.
23. Verandering is moeilijk, maar het is mogelijk.
Veranderingen zijn moeilijk door te voeren en te accepteren, maar het is geen ingewikkelde taak om uit te voeren.
24. Mensen vervreemden van hun eigen besluitvorming is ze in objecten veranderen.
Mensen hun recht ontnemen om hun eigen beslissingen te nemen, is hetzelfde als ze in nutteloze wezens veranderen.
25. De grootste, humanistische en historische taak van de onderdrukten: zichzelf bevrijden.
De eerste stap om jezelf van onderdrukking te bevrijden is om het juk dat in je is los te laten.
26. Lezen is niet wandelen in woorden; is om hun ziel te nemen
Lezen betekent niet het ontdekken van een wereld van woorden, maar het ontcijferen van de betekenis van elk woord.
27. Ik kan niet voor anderen of zonder anderen denken, noch voor anderen om voor mij te denken.
Ieder is de eigenaar van hun gedachten en emoties.
28. Als de aard van de mens wordt gerespecteerd, kan de leer van de inhoud niet worden weggegeven aan de morele vorming van de student.
Opvoeding en respect voor de persoon gaan hand in hand.
29. In plaats van te communiceren, doet de leraar aanbetalingen die studenten ontvangen, onthouden en keer op keer herhalen.
De opvoeder moet zijn leerlingen onderwijzen door middel van vloeiende, eenvoudige en assertieve communicatie.
30. Degenen die aanzetten tot haat zijn niet de gehaten, maar degenen die het eerst haten.
Degenen die aanzetten tot haat zijn niet de gehaten, maar degenen die het eerst haten.
31. Het onderwijs wordt in de praktijk voortdurend opnieuw gemaakt. Om te zijn, moet het zijn.
Onderwijs moet constant zijn, het mag niet stoppen.
32. Het verschil accepteren en respecteren is een van die deugden zonder welke luisteren niet mogelijk is.
Het succes van goede communicatie hangt af van empathie.
33. Niemand heeft de vrijheid om vrij te zijn, maar omdat ze niet vrij zijn vechten ze om hun vrijheid te krijgen.
Een vrij persoon is iemand die er voortdurend naar streeft om dit te bereiken.
34. Sektarisme creëert niets omdat het niet liefheeft.
Fanatieke mensen hebben niets in te brengen omdat ze geen eigen ideeën hebben.
35. Kinderen moeten verzekerd zijn van het recht om te leren beslissen, wat alleen gebeurt door te beslissen.
De kindertijd is een fase die moet worden gegarandeerd met het recht op onderwijs.
36. Het vertrouwen van de mensen in de leiders weerspiegelt het vertrouwen van de leiders in de mensen.
Elke heerser moet het vertrouwen belijden dat zijn volk hem schenkt.
37. Mannen worden niet gevormd in stilte, ze worden gevormd in woorden, in werk, in actie, in reflectie.
Elke man moet leren door taal, voorbeeld en werk.
38. Er is geen dialoog als er geen nederigheid is, noch als er geen sterk en onwankelbaar vertrouwen in de mens is.
Dialoog verdient empathie en goede wil in de man.
39. Studie wordt niet afgemeten aan het aantal gelezen pagina's in één nacht, noch aan het aantal gelezen boeken in een semester. Studeren is niet een daad van het consumeren van ideeën, maar van het creëren en herscheppen ervan.
Leren verwijst niet naar memoriseren, maar naar begrijpen en begrijpen.
40. Opvoeden is alles wat we doen te allen tijde met betekenis doordrenken.
Alle activiteiten die we dagelijks doen, laten ons leren.
41. Mannen en vrouwen geven hun angst voor vrijheid zelden openlijk toe, maar ze hebben de neiging om die angst te camoufleren door zich voor te doen als verdedigers van vrijheid.
Vrij zijn vereist een toewijding die niet altijd wordt aangenomen vanwege bestaande angst.
42. Er is geen onderwijs zonder onderzoek en geen onderzoek zonder onderwijs.
Onderwijs en onderzoek gaan hand in hand, het een kan niet zonder de aanwezigheid van het ander.
43. Geletterdheid is niet leren woorden te herhalen, maar je woord te zeggen.
Training gaat niet over het herhalen van woorden, maar over het begrijpen van hun betekenis.
44. Opvoeden is een daad van liefde.
Er is geen zuiverdere liefde dan die gegeven door een persoon te onderwijzen.
45. De onderdrukten, die het beeld van de onderdrukker hebben geïnternaliseerd en zijn richtlijnen hebben goedgekeurd, zijn bang voor vrijheid.
Wanneer een persoon in duisternis leeft, is het dat hij zijn onderdrukker accepteert omdat hij bang is om absoluut vrij te zijn.
46. Hoe kan ik een dialoog aangaan als ik mijn onwetendheid altijd op anderen projecteer en nooit mijn eigen onwetendheid waarneem?
Als je geen opleiding hebt, zal onwetendheid altijd aanwezig zijn.
47. Onderdrukking is domesticatie.
Dominantie naar andere mensen is een daad van onderwerping.
48. Er is geen waar woord dat niet de onbreekbare unie is tussen actie en reflectie.
Voordat je handelt, moet je nadenken over wat je gaat doen.
49. Elke relatie van overheersing, uitbuiting, onderdrukking, is zelf geweld. Het maakt niet uit of het met drastische middelen wordt gedaan of niet.
Elke actie die indruist tegen de rechten van individuen is een daad van extreme wreedheid.
50. Het lezen van de wereld gaat vooraf aan het lezen van het woord.
Je moet eerst de wereld begrijpen om het woord te begrijpen.
51. Het hebben van een vrije en doorlatende gedachte maakt een grotere integratie van kennis en kennis mogelijk.
Als het denken vrij is, kan er meer kennis worden verworven.
52. Om te kunnen functioneren, moet autoriteit aan de kant van vrijheid staan, niet ertegen.
De heersers hebben de plicht om de vrijheid van hun volk te garanderen.
53. Het is noodzakelijk om een pedagogie te maken over de vraag. We luisteren altijd naar een pedagogie van het antwoord. Docenten beantwoorden vragen die studenten niet hebben gesteld.
Een leraar moet de uitvoering bevorderen van vragen die van zijn leerlingen komen, niet van hen.
54. Onderdrukking wordt gevoed door de liefde voor de dood en niet door de liefde voor het leven.
Overheersing is synoniem met de dood.
55. Ik ben niet in de wereld om me eraan aan te passen, maar om haar te transformeren.
Het fundamentele idee van Paulo Freire was om de wereld te transformeren door middel van onderwijs.
56. Alleen de kracht die voortkomt uit de zwakte van de onderdrukten zal sterk genoeg zijn om iedereen te bevrijden.
Onderdrukte mensen zullen op een gegeven moment de kracht hebben om uit eigen vrije wil uit die situatie te komen.
57. Manipulatie, zoals de verovering wiens doelen het dient, probeert mensen te verdoven van het denken.
Een manier om te voorkomen dat de mens voor zichzelf denkt, is door hem te manipuleren.
58. Een van de basiselementen van de relatie tussen onderdrukkers en onderdrukten is voorschrift.
In een onderdrukker-onderdrukte relatie is er een vervalperiode.
59. Het publiek heeft altijd ongelijk
De massa heeft niet altijd helemaal gelijk.
60. Men moet proberen solidair met anderen te leven... alleen door menselijke communicatie kan het leven zin krijgen.
Je moet te allen tijde coëxistentie en empathie oefenen.
61. De rust van de onderdrukkers is gebaseerd op hoe goed mensen zich aanpassen aan de wereld die ze hebben gecreëerd, en hoe weinig ze eraan twijfelen.
Een onderdrukker leeft in vrede, terwijl de mensen wennen aan hun manier van leven.
62. Je handen wassen in het aangezicht van conflicten tussen de machtigen en de niet machtigen is de kant kiezen van de machtigen, het is niet neutraal zijn.
De mens is geroepen om betrokken te raken bij de belangrijke zaken van de samenleving.
63. Als ik zeg man, is vrouw inbegrepen. En waarom voelen mannen zich niet betrokken als er wordt gezegd: vrouwen zijn vastbesloten om de wereld te veranderen?
De inclusie van mannen en vrouwen moet gelijk zijn in de samenleving.
64. Hoe kritischer een menselijke groep is, hoe democratischer en permeabeler ze is.
Kritiek maakt het mogelijk om een meer democratische en transparante samenleving te creëren.
65. Als onderwijs alleen de samenleving niet verandert, verandert de samenleving ook niet zonder onderwijs.
Onderwijs is een krachtig instrument om alles te veranderen.
66. Ik ben een intellectueel die niet bang is om liefdevol te zijn. Ik hou van alle mensen en ik hou van de wereld. Daarom vecht ik ervoor dat sociaal onrecht wordt ingeplant vóór liefdadigheid.
Liefde is het mooiste en krachtigste gevoel dat mensen hebben.
67. Er is geen leven zonder correctie, zonder rectificatie.
Als we onszelf en anderen vergeven, wordt het leven gemakkelijker en gemakkelijker.
68. Elke ochtend wordt een gisteren gecreëerd, door een vandaag... we moeten weten wat we waren, om te weten wat we zullen zijn.
Door het verleden te begrijpen, kunnen we ons in het heden vestigen, een betere toekomst hebben.
69. Vreugde komt niet om te ontdekken, maar maakt deel uit van het zoekproces.
Als je voortdurend op zoek bent, is vreugde het belangrijkste ingrediënt om mee te nemen.
70. Als de structuur geen dialoog toelaat, moet de structuur worden gewijzigd.
Als een model niet toegankelijk is voor het dialoogvenster, moet het onmiddellijk worden gewijzigd.
Zijn erfenis in de onderwijswereld is grensoverschrijdend, aangezien hij zich inzet voor het opleiden van de meest uitgeslotenen.
