De 75 beste zinnen van Erich Fromm
Voor hem psychoanalyse, vooral in zijn traditionele opvatting, is het verleden de protagonist en zelfs de antagonist van ons gedrag en de manier waarop we ons leven vandaag leiden.
Omdat we ongecontroleerd reageren op onze onbewuste verlangens, van waar we naar verlangen en niet hebben tot opgehoopte wrok voor wat wij als onrecht beschouwen, maar hoe dan ook eindigen we altijd op dezelfde plek: de Verleden.
Dit was de visie van Erich Fromm, een van de meest vooraanstaande psychoanalytici op het sociale gebied van de psychologie., om duidelijk te maken dat we allemaal een donkere kant hebben die vroeg of laat aan het licht komt. Terwijl hij tegelijkertijd het vermogen heeft om zichzelf te verlossen en een heilzaam pad te vinden.
Beroemde citaten van Erich Fromm
Zo vormt zich op het gebied van psychologische studie een nieuwe cursus in wat bekend staat als humanistische psychoanalyse en In dit artikel zul je zien wat de ideeën en gedachten waren die Erich Fromm ertoe brachten deze visie te hebben van mensen en de complexiteit van menselijke relaties.
1. De voorwaarden voor creativiteit moeten ons verbijsteren; concentreren; accepteer conflicten en spanningen; elke dag herboren; Voel jezelf.
Creativiteit verdient het erkend te worden als, wat het is, een van de grootste eigenschappen van de menselijke geest.
2. Schaken: een activiteit waarbij problemen moeten worden opgelost: met verstand, met verbeeldingskracht en met geweten.
Schaken is het beste voorbeeld van hoe intelligentie en verbeeldingskracht in perfecte harmonie kunnen samenwerken.
3. Het principe van effectiviteit wordt aanwezig gemaakt door liefde en productief werk.
Houd van wat je doet en je zult zien hoe het gemakkelijker en bevredigender voor je is.
4. Vreugde is geen tijdelijke extase, maar de uitstraling die het zijn vergezelt.
Geluk is een weerspiegeling van de vrede waardoor we ons heel voelen.
5. Je wordt alleen geboren en je sterft alleen, en tussen haakjes is de eenzaamheid zo groot dat je het leven moet delen om het te vergeten.
We leven allemaal in een eeuwige eenzaamheid die we proberen te vermijden.
6. Paradoxaal genoeg is alleen kunnen zijn de voorwaarde om lief te kunnen hebben.
Eenzaamheid is niet synoniem met leegte, maar het is de beste gelegenheid om van onszelf en anderen te houden.
7. Alleen de persoon die in zichzelf gelooft, is in staat om in anderen te geloven.
Als je niet in staat bent om van jezelf te houden, zul je ook niet in staat zijn om van anderen te houden.
8. Seks zonder liefde overbrugt slechts tijdelijk de kloof tussen twee mensen.
Als er geen emoties bij seks betrokken zijn, wordt het uiteindelijk een lege fysieke handeling.
9. Liefde is het enige gezonde en bevredigende antwoord op het probleem van het menselijk bestaan.
Liefde vervult ons op zo'n manier dat het ons kan overweldigen, maar we kunnen het nooit kwalijk nemen.
10. Nauw verbonden met de ontwikkeling van het vermogen om lief te hebben is de evolutie van het liefdesobject. In de eerste maanden en jaren van het leven is de nauwste band van het kind met de moeder.
Onze vaderlijke banden, is het eerste voorbeeld van liefde die we zullen hebben en waarvoor we onze toekomstige metgezellen zullen zoeken.
11. Kinderlijke liefde volgt het principe: "Ik heb lief omdat ze van mij houden." Volwassen liefde gehoorzaamt aan het principe: 'ze houden van mij omdat ik liefheb'. Onvolwassen liefde zegt: "Ik hou van je omdat ik je nodig heb." Volwassen liefde zegt: "Ik heb je nodig omdat ik van je hou."
Hoewel liefde nooit pijn doet, is het niet altijd genoeg als je niet weet welke de overheersende in jou is.
12. Het heden is het punt waar het verleden en de toekomst elkaar ontmoeten, een grens in de tijd, maar niet verschillend in kwaliteit van de twee koninkrijken die het verenigt.
Je moet profiteren van het heden, want alles gebeurt in een oogwenk.
13. Voor de meeste mensen ligt het probleem van liefde fundamenteel in bemind worden, en niet in liefhebben, niet in het vermogen om van zichzelf te houden.
We hebben de neiging egoïstisch te zijn over liefde, we zoeken naar het beste en wat ons behaagt. Maar hoe zit het met de ander?
14. De zin van het leven bestaat alleen in het leven zelf.
Wie overal bezorgd over leeft, sterft slechts langzaam.
15. Je kunt niet diep gevoelig zijn voor de wereld zonder heel verdrietig te zijn.
Om empathisch te zijn met alles wat er om ons heen gebeurt, moet je het verdriet om je heen omarmen.
16. Hoop is paradoxaal. Hoop hebben betekent te allen tijde gereed zijn voor wat nog niet geboren is, maar zonder te wanhopen als de geboorte niet in de loop van ons leven plaatsvindt.
Hoop is dat begrip dat we iets kunnen bereiken, in onze eigen tijd en wat er ook gebeurt.
17. Leven is op elk moment geboren worden.
Elk moment van ons leven is een avontuur, dus we moeten er het beste van maken.
18. Moderne consumenten kunnen worden geïdentificeerd met de volgende formule: ik ben = wat ik heb en wat ik consumeer.
Soms is onze identiteit onderhevig aan al het materiële dat we bezitten.
19. Zorg, verantwoordelijkheid, respect en kennis zijn onderling afhankelijk.
Elk van deze eigenschappen heeft zijn eigen elementen, maar ze kunnen allemaal samenwerken voor het grotere goed.
20. Alleen zij die niet meer willen dan ze hebben, zijn welvarend.
Hebzucht creëert alleen monsters met oneindige leegte, geen succesvolle mensen.
21. De ervaring van scheiding wekt angst op; Het is in feite de bron van alle angst.
Scheidingen veroorzaken ons angst omdat we bang zijn dat we hopeloos alleen gelaten zullen worden.
22. Wat geeft de een aan de ander? Ze geeft van zichzelf het kostbaarste dat ze heeft, van haar eigen leven. Dit betekent niet noodzakelijk dat hij zijn leven opoffert voor de ander, maar veeleer dat hij geeft wat in hem leeft.
Geef het beste van jezelf aan degene van wie je houdt, maar reserveer altijd een kostbaar stuk van jezelf voor jezelf.
23. Hebzucht en vrede sluiten elkaar uit.
Niemand die macht wil, zoekt rust.
24. Obsessief werk levert waanzin op, maar ook complete luiheid, maar met deze combinatie kun je leven.
Je moet een evenwicht bewaren tussen ons volledig aan ons werk wijden en lui genieten van het leven.
25. De paradox van liefde is jezelf zijn, zonder op te houden twee te zijn.
Alleen omdat je een relatie hebt, wil nog niet zeggen dat je stopt met jezelf te zijn om je partner te plezieren.
26. De samenleving zou zo georganiseerd moeten worden dat de sociale en liefdevolle natuur van de mens niet gescheiden wordt van zijn sociale bestaan, maar juist wordt samengevoegd.
Onze interactie met de samenleving is een fundamenteel onderdeel van wie we zijn.
27. Mannen worden hetzelfde geboren, maar ze worden ook anders geboren.
Hoewel we allemaal mensen zijn, is elke persoon een bepaald universum.
28. Wat de meeste mensen in onze cultuur verstaan onder geliefd zijn, is in feite een mengeling van populariteit en sexappeal.
Helaas zijn velen van ons meer geneigd tot oppervlakkigheid dan tot gevoelens.
29. Geboorte is geen handeling, het is een proces.
We worden geboren elke keer dat we opstaan uit een fout, elke keer dat we een overwinning behalen, elke keer dat we diepgaande kennis opdoen.
30. Creativiteit vereist de moed om zekerheden los te laten.
Om uw ideeën gehoord te krijgen, moet u de moed hebben om zonder te schreeuwen uw mond open te doen.
31. Het gevaar van vroeger was dat mannen slaven waren. Maar het gevaar van de toekomst is dat mannen in robots veranderen.
Op de een of andere manier zijn en zullen we altijd ergens aan gebonden zijn.
32. De meeste mensen sterven voordat ze geboren worden. Creativiteit betekent geboren worden voordat je sterft.
Veel mensen zijn conformisten, tenzij ze het risico lopen hun geluk te vinden.
33. Net zoals moderne massaproductie de standaardisatie van waren vereist, vereist het sociale proces de standaardisatie van de mens, en deze standaardisatie wordt gelijkheid genoemd.
We kunnen niet bij retrograde ideeën blijven als we op weg willen naar een echte samenleving.
34. De zoektocht naar zekerheid blokkeert de zoektocht naar betekenis. Onzekerheid is de enige voorwaarde die mensen ertoe aanzet hun krachten te onthullen.
Wanneer we stoppen onszelf te beperken, kunnen we ons ware potentieel aanboren.
35. In de levenskunst is de mens tegelijk de kunstenaar en het object van zijn kunst, hij is de beeldhouwer en hij is het marmer, de dokter en de patiënt.
Op een goede manier leven, genieten van het leven op onze unieke en bijzondere manier, is net zo moeilijk te beheersen als elke andere kunst,
36. Gif is vergif, ook al komt het in gouden pillen.
Als iets op de een of andere manier slecht voor ons is, hoe goed het ook lijkt, het zal altijd net zo slecht zijn.
37. Er kan geen vrijheid zijn zonder de vrijheid om te falen.
Faalangst is de grootste belemmering om te groeien en onze autonomie te zoeken.
38. Het is niet de rijken die veel heeft, maar die veel geeft.
Rijk zijn betekent niet veel bezittingen bezitten, het gaat over het hebben van waarden en empathie met onszelf en anderen.
39. Hebzucht is een bodemloze put die de persoon leegzuigt in een eindeloze poging om behoeften te bevredigen zonder ooit bevrediging te bereiken.
Hebzucht brengt ons zeker vooruit, maar extreem hebzuchtig zijn kan ons leven verwoesten.
40. De mens is het enige dier wiens bestaan een probleem is dat hij moet oplossen.
Hoewel alle dieren iets bijdragen aan het wereldwijde ecosysteem, vernietigen mensen het alleen.
41. In werkelijkheid is er alleen de daad van liefhebben, wat een productieve activiteit is. Het impliceert zorgen voor, weten, reageren, bevestigen, genieten van een persoon, een boom, een schilderij, een idee. Het betekent leven geven, je vitaliteit vergroten. Het is een proces dat zich ontwikkelt en intensiveert.
Echt liefhebben is iets heel bevredigends dat toeneemt en toeneemt, waardoor we ons steeds beter voelen.
42. In tegenstelling tot symbiotische vereniging, betekent volwassen liefde vereniging op voorwaarde dat de eigen integriteit, de eigen individualiteit, behouden blijft.
Op een volwassen manier liefhebben is de individualiteit van de ander liefhebben, die van onszelf behouden en wederzijds groeien.
43. Geven brengt meer geluk dan ontvangen, niet omdat het een ontbering is, maar omdat het geven de uitdrukking is van mijn vitaliteit.
Andere mensen helpen is zo goed dat het ons een goed gevoel kan geven als niets anders.
44. De biologische zwakte van het zijn is de toestand van de menselijke cultuur.
De biologische kracht wordt door de soort bereikt dankzij hun contact met de natuur en het omgaan met de natuur zonder shortcuts. Ondertussen vluchten mensen ervan om veilig te blijven.
45. Zonder liefde zou de mensheid geen dag meer kunnen bestaan.
Liefde is de motor die de wereld beweegt en het is niet alleen een gezegde, maar een feit.
46. Hoewel we bewust bang zijn om niet bemind te worden, is de echte angst, hoewel meestal onbewust, die van liefhebben.
Van iemand houden is een verbintenis die niet iedereen bereid is aan te gaan.
47. Egoïstische mensen zijn niet in staat om van anderen te houden, maar ze zijn ook niet in staat om van zichzelf te houden.
Egoïstisch zijn maakt ons dicht bij andere mensen en zelfs bij onze eigen gevoelens.
48. Moeders liefde is vrede. Het hoeft niet te worden verworven, het hoeft niet te worden verdiend.
Moeders zijn degenen die ons de puurste liefde van ons leven zullen geven, volledig onbaatzuchtig en zonder de noodzaak om verdiend te worden.
49. Je komt niet vooruit door te verbeteren wat al gedaan is, maar door te streven naar wat nog gedaan moet worden.
Wanneer u zich op slechts één doel concentreert, kunt u er een hekel aan krijgen. Dus zoek naar meer dingen die je ziel vermaken.
50. Twee mensen worden verliefd wanneer ze denken dat ze het beste item op de markt hebben gevonden.
We vechten om aardig gevonden te worden boven anderen. En als we voelen dat we bewust of onbewust het beste hebben gevonden, ontstaat liefde.
51. De psychische taak die een mens zichzelf kan en moet stellen is niet om zich veilig te voelen, maar om onzekerheid te kunnen tolereren.
Onzekerheid is iets dat altijd in meer of mindere mate bij ons zal zijn, het is een gevoel dat onmogelijk weg te nemen is.
52. De antwoorden hangen tot op zekere hoogte af van de mate van individualisering die het individu bereikt.
Maatschappij en sociale druk kunnen onze meningen en ideeën beïnvloeden, maar wanneer we er niet meer aan denken, zijn onze meningen echt van ons.
53. Afgunst, jaloezie, ambitie, allerlei soorten hebzucht zijn passies; liefde is een handeling, de beoefening van een menselijke kracht die alleen in vrijheid kan worden gerealiseerd en nooit als het resultaat van een dwang.
Liefde is iets dat vrijelijk wordt gedaan, het mag en kan op geen enkele manier worden afgedwongen. Het is iets dat je vervult, niet dat je verteert.
54. Verveling is niets meer dan de ervaring van een verlamming van onze productieve krachten.
Dit kost tijd die we zouden kunnen gebruiken in iets nuttigs.
55. We dromen allemaal; we begrijpen onze dromen niet, en toch doen we alsof er niets raars in onze geest gebeurt in slaap, vreemd in ieder geval over wat onze geest logisch en beslissend doet als we zijn wakker.
Wat onderscheidt dromen van de werkelijkheid? Welnu, de manier waarop onze hersenen het interpreteren en verwerken.
56. In werkelijkheid is iedereen dorstig naar liefde; ze kijken ontelbare films gebaseerd op gelukkige en ongelukkige liefdesverhalen, luisteren naar honderden triviale liedjes die over liefde praten, en toch denkt bijna niemand dat er iets is om over te leren van liefde.
Hoewel we allemaal liefde willen, vragen we ons nooit af hoe we kunnen liefhebben en op de juiste manier bemind kunnen worden totdat we het op de verkeerde manier doen.
57. We zijn niet op weg naar meer individualisme, maar we worden een steeds meer gemanipuleerde massabeschaving.
In plaats van te evolueren naar mensen met kritisch denken, zijn we steeds meer een samenleving die afhankelijk is van anderen, hun goedkeuring en kritiek.
58. Het vermogen om objectief te denken is de rede; de emotionele houding achter de rede is nederigheid.
Rede en nederigheid gaan hand in hand, het zijn noodzakelijke factoren om objectief te denken.
59. De specifieke kenmerken die een persoon aantrekkelijk maken, zijn afhankelijk van de mode van die tijd, zowel fysiek als mentaal.
Aantrekkingskracht is iets dat wordt bepaald door cultuur en door de tijdelijke mode van elke samenleving die in de loop van de tijd verandert.
60. De diepste behoefte van de mens is de behoefte om zijn afgescheidenheid te overwinnen, om de gevangenis van zijn eenzaamheid te verlaten.
Omdat we een sociale soort zijn, zoeken we uit alle macht naar banden met andere mensen.
61. Het koste wat kost vermijden van pijn kan alleen worden bereikt ten koste van totale onthechting, wat het vermogen om geluk te ervaren uitsluit.
Alles wat de kracht heeft om ons gelukkig te maken, heeft ook het vermogen om ons te laten lijden en we moeten het accepteren.
62. We zijn wat we doen.
Acties spreken meer over mensen dan over iets anders. Ze definiëren ons niet alleen voor anderen, maar veranderen ook onze perceptie van onszelf.
63. Als we willen leren liefhebben, moeten we op dezelfde manier te werk gaan als we zouden doen als we enige andere kunst, muziek, schilderkunst, timmerwerk of de kunst van geneeskunde of techniek zouden willen leren.
Leren liefhebben is iets ingewikkelds dat dezelfde toewijding en tijd vereist als elke andere studie.
64. Waarom zijn hedendaagse mensen gefascineerd door kopen en consumeren, en toch hebben ze weinig gehechtheid aan wat ze kopen?
Wanneer we iets materieels verkrijgen dat we al heel lang willen, verliest het na verloop van tijd aan waarde omdat het ons geen grote voordelen oplevert.
65. De moderne mens denkt dat hij iets verliest, tijd, wanneer hij de dingen niet snel doet. Hij weet echter niet wat te doen met de tijd die hij wint, behalve hem doden.
Hoewel we ernaar streven om zoveel mogelijk vrije tijd te hebben, is al die vrije tijd gewoon verspild.
66. In elke vorm van creatieve inspanning is de persoon die creëert verenigd met zijn materiaal, dat de wereld buiten hem vertegenwoordigt.
De makers brengen hun gevoelens en gedachten over in hun werken.
67. Seksuele aantrekkingskracht creëert even de illusie van vereniging, maar zonder liefde laat zo'n vereniging vreemden net zo ver uit elkaar als voorheen.
Het is iets tijdelijks dat ons bestaan niet volledig verbindt met dat van iemand anders.
68. Liefde is niet iets natuurlijks. Het vereist eerder discipline, concentratie, geduld, geloof en het overwinnen van narcisme. Het is geen gevoel, het is een oefening.
Liefde moet in de loop van de tijd worden geperfectioneerd, het is zo complex dat het niet iets is dat eenvoudig zonder nadenken wordt gedaan; maar het is het helemaal waard.
69. Vrijheid betekent geen licentie.
De vrijheid hebben om iets te doen, betekent niet noodzakelijk dat we het gezag hebben om het te doen.
70. Zolang de rest van de wereld meer wil, zullen klassen worden gevormd, zal er klassenstrijd zijn, zal er een internationale oorlog zijn.
Zolang er ambitie in de mens zit, kan er geen vrede bestaan.
71. Eerlijk betekent geen toevlucht nemen tot fraude en bedrog in ruil voor comfort en diensten of in ruil voor gevoelens.
Justitie mag niet worden gebruikt als ruilmiddel voor gunsten.
72. Liefde is de actieve zorg voor het leven en de groei van wat we liefhebben.
Het gevoel van liefde is constant gevuld met de zorg dat alles goed is voor datgene waar we van houden.
73. Het gevoel van verliefdheid ontwikkelt zich alleen met betrekking tot menselijke goederen die binnen onze ruilmogelijkheden liggen.
Het is onmogelijk om verliefd te worden op iemand die niet ‘binnen ons bereik’ is als je denkt dat het jou is overkomen, het is waarschijnlijk gewoon aantrekkingskracht.
74. Wie zal zeggen of een gelukkig moment van liefde of de vreugde van ademen of wandelen op een heldere ochtend en het ruiken van de frisse lucht, niet al het lijden en de moeite waard is die het leven met zich meebrengt.
Het leven kan hard zijn, maar de momenten van rust en schoonheid erin kunnen zoveel vullen dat ze het absoluut waard zijn.
75. Liefde ervaren in de vorm van hebben impliceert het insluiten, opsluiten of domineren van het geliefde object.
Liefde en het gevoel van bezit kunnen gemakkelijk verward worden, het verschil is dat er in liefde vertrouwen is en binnen buitensporig bezit alleen wantrouwen.