De 50 beste zinnen van Emiliano Zapata
Door de geschiedenis heen zijn er meerdere revolutionaire bewegingen geweest, geleid door de meest achtergestelde klassen, vaak boeren en arbeiders die besloten om een gewapend verzet te bieden tegen wat zij beschouwden als oneerlijke behandeling door hun leiders.
Veel Midden- en Zuid-Amerikaanse landen speelden ook een hoofdrol in meerdere van deze conflicten, waaronder de Mexicaanse revolutie tegen de Porfiriato (periode waarin Mexico onder militaire controle stond van Porfirio Diaz). Een van de belangrijkste figuren van deze revolutie was Emiliano Zapata, die gedurende zijn hele carrière verschillende reflecties maakte over verschillende aspecten van het leven. In dit artikel zullen we er een aantal zien, in 50 zinnen door Emiliano Zapata.
- Gerelateerd artikel: "123 wijze zinnen om over het leven na te denken"
De meest memorabele zinnen van Emiliano Zapata
Emiliano Zapata was een van de bekendste en iconische leiders van de Mexicaanse Revolutie. Tijdens deze revolutie heeft deze belangrijke leider ons veel reflecties nagelaten over aspecten als vrijheid en recht. Hier is een kleine verzameling zinnen die aan hem worden toegeschreven.
1. Het land is voor degenen die het bewerken
Zapata verdedigde tijdens de revolutie het recht van de boeren om op te eisen wat van hen was zonder daarvoor uitgebuit te worden.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Maderisme en de Mexicaanse Revolutie: waar bestonden ze uit?"
2. Ik wil sterven als slaaf van principes, niet van mannen
Uitbuiting en mishandeling van de lagere klassen waren in die tijd gebruikelijk in Mexico. De auteur van de zin voorgesteld om zichzelf te bevrijden en te gehoorzamen aan wat zij als goed en waardig beschouwden.
3. Ik vergeef degene die steelt en degene die doodt, maar degene die verraadt, nooit.
Een van de dingen die door de geschiedenis heen de meeste pijn heeft veroorzaakt, is verraad, het opzettelijk en bedrieglijk breken van vertrouwen door degenen die je gelooft.
4. Wie een adelaar wil zijn die vliegt, wie een worm wil zijn die kruipt maar niet schreeuwt als er op wordt getrapt
Deze zin geeft aan dat we allemaal het recht hebben om te doen wat we willen, maar als we genoegen nemen met wat we hebben zonder iets te doen om het te veranderen, hebben we niet het recht om erover te klagen.
5. Onwetendheid en obscurantisme hebben te allen tijde niets anders voortgebracht dan kuddes slaven voor tirannie
Het is de onwetendheid van alternatieven die ervoor zorgt dat veel mensen niet overwegen de mogelijkheid om een verandering te organiseren en wat anderen in staat stelt hiervan te profiteren.
6. De bourgeois, niet tevreden met het bezitten van grote schatten waaraan niemand deelneemt in zijn onverzadigbare hebzucht, steelt het product van zijn arbeid van de arbeider en de arbeider
De auteur uit en bekritiseert de uitbuiting waaraan de machtigen destijds de boeren hebben onderworpen.
7.... en nog steeds niet tevreden, beledigt hij hem en slaat hem, pronkend met de steun die de rechtbanken hem geven, want de rechter, de enige hoop van de zwakken, staat ook in dienst van de schurk
Voortzetting van de vorige zin, er wordt gesproken over corruptie in het justitiële establishment.
8. Het Mexicaanse volk vroeg, zoals de ontwikkelde mensen vragen, vreedzaam, in de pers en op het podium, de omverwerping van de dictatuur, maar er werd niet naar hen geluisterd; Hij werd beantwoord met kogels, geweerkolven en horsmakreel; en alleen toen geweld met geweld werd afgeweerd, werden hun klachten gehoord, en de tiran, of zelfs vergeleken met wetenschappelijke octopussen, werd verslagen en beschouwde het zegevierende volk
Vóór de Mexicaanse Revolutie bereikte de Porfiriato het niveau van de dictatuur en werd extreem repressief, iets dat de revolutie uiteindelijk tot ontevredenheid en lijden van de meesten zou brengen onderdrukt.
9. De vijanden van het vaderland en de vrijheden van de volkeren hebben altijd bandieten geroepen voor degenen die offers brengen voor hun nobele doelen.
Deze zin spreekt ons aan op de kritiek van sommige sectoren van de samenleving op degenen die: ze doen alsof ze vechten om dingen te veranderen.
10. Ik zal bittere waarheden vertellen, maar ik zal u niets zeggen dat niet waar is, rechtvaardig en eerlijk gezegd.
Eerlijk de waarheid vertellen kan moeilijk en hard zijn en zelfs ernstige gevolgen hebben, maar het is de moeite waard om consequent met onszelf te leven.
11. Als er geen gerechtigheid is voor het volk, laat er dan geen vrede zijn voor de regering
Zin die degenen die het horen aanmoedigt om te vechten om dingen te veranderen.
12. Zo'n mooie verovering heeft het Mexicaanse volk een verschrikkelijk offer gekost, en het is een plicht, een dwingende plicht voor iedereen, om ervoor te zorgen dat dit offer niet steriel is.
Het bereiken van vrijheid is iets dat door de geschiedenis heen talloze beproevingen en levens heeft gekost. Daarom moeten we het waarderen en zorgen voor het onderhoud ervan.
13. We willen noch de vrede van slaven, noch de vrede van het graf
Weinig mensen willen echt een conflict in stand houden, maar dat betekent niet dat ze zich moeten laten onderwerpen en alles moeten accepteren wat voorbestemd is of verdwijnt.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "100 zinnen over het communisme en de klassenstrijd"
14. Ik ben vastbesloten om tegen alles en iedereen te vechten met geen ander bolwerk dan het vertrouwen en de steun van mijn mensen
Waardering en loyaliteit zijn, samen met de overtuiging dat we het juiste doen, elementen die ons kracht geven om tegen alles te vechten.
15. De boer had honger, hij leed onder ellende, hij leed onder uitbuiting en als hij in het geweer kwam, was het om het brood te krijgen dat de hebzucht van de rijke hem hem ontzegde. Hij kwam in opstand, niet om illusoire politieke rechten te veroveren die niet voeden, maar om te zoeken het stuk land dat zal zorgen voor voedsel en vrijheid, een gelukkig thuis en een toekomst van onafhankelijkheid.
zin dat verklaart enkele van Zapata's motivaties in de revolutie, niet als iets politieks, maar als iets dat probeerde basisrechten te bereiken en te verschaffen.
16. Velen van hen verraden en vergieten het bloed van hun broeders om tirannen te plezieren, voor een handvol munten of voor omkoping of omkoping.
Nogmaals, Zapata bekritiseert hoe eigenbelang oorzaken kan veroorzaken die oorspronkelijk alleen als verlaten en verraden werden beschouwd.
17. Het belangrijkste is dat we allemaal vastbesloten vertrekken om het gemeenschappelijk belang te verdedigen en het deel van de soevereiniteit te redden dat ons is afgenomen
Deze zin duwt in de richting van het zoeken naar de verdediging van gemeenschappelijke belangen.
18. De principes liepen schipbreuk op en de sombere triomf van de mensen werd gereduceerd tot het vervangen van een despoot in plaats van een despoot een ander die aan zijn scepter van tirannie het meest schandalige despotisme toevoegde dat in de stadia van de tijd
Zapata spreekt zijn verdriet en verontwaardiging uit over hoe ethiek en moraal dat zouden moeten... heerschappij is verloren gegaan aan tirannie en persoonlijk voordeel.
19. Ik behoor, mijnheer, tot een traditioneel ras dat nooit is gedegenereerd of in staat is geweest de overtuigingen van een gemeenschap en die van haar eigen geweten te verraden; Ik geef de voorkeur aan de dood van Spartacus, doorzeefd met wonden te midden van vrijheid, boven het leven van Pausanias, levend opgesloten in een graf door zijn moeder namens het vaderland
De auteur geeft zijn overtuiging aan over de noodzaak om te vechten voor vrijheid.
20. Als je afstand neemt van die oude vorm van dictaturen en inspiratie haalt uit het puurste patriottisme, waarbij je de verraders van de instellingen, luisterend naar de stem van de revolutie, die de stem van het volk is, dan zult u de achting en het applaus van uw landgenoten
Zin die de noodzaak aantoont om dictatoriale praktijken te elimineren en te regeren volgens wat de mensen echt willen.
21. Ik smeek u en al uw handlangers om naar het hoofd te keren en niet naar de voeten voor vredesregelingen
Zapata werd beschouwd als een eenvoudig element ten gunste van een groter idee, en met deze zin verwees hij naar de De noodzaak om niet met het militaire establishment te onderhandelen, maar met de president en vice-president van de republiek.
22. Ik spreek niet met de president van de republiek, die ik niet ken, noch met de politicus die ik wantrouw; Ik spreek met de Mexicaan, met de man van gevoel en rede, van wie ik geloof dat het onmogelijk is om nooit te bewegen (zelfs als het een moment) de angst van moeders, het lijden van wezen, de zorgen en angst van het thuisland.
Zin die probeert degenen met macht te bereiken om hen het lijden te laten zien van degenen op wie ze het uitoefenen.
23. We zochten niet de slechte bevrediging van persoonlijke groei, noch verlangden we naar de trieste ijdelheid van eer, noch willen we iets anders dan de ware triomf van eer, noch willen we iets anders dan de ware triomf van de zaak, bestaande uit de implantatie van de principes, de verwezenlijking van idealen en de oplossing van problemen, met als resultaat de redding en verheerlijking van onze stad
Deze zin van Emiliano Zapata drukt uit dat de revolutie niet werd uitgevoerd uit eenvoudig egoïsme, maar voor het proberen om de problemen van de stad op te lossen.
24. Vrijheid, Recht en Recht!
Een van Zapata's insignes, deze uitdrukking drukt uit wat hij met de revolutie wilde bereiken.
25. Mijn persoonlijkheid en die van mij zijn schurkachtig belasterd door de banale en corrupte pers van Mexico-Stad
Deze uitdrukking geeft weer hoe de media een belangrijke rol spelen met betrekking tot de heersende overweging van sociale bewegingen.
26. Vrede kan alleen worden hersteld met rechtvaardigheid als basis, vrijheid en recht als hefboom en steun, en hervorming en sociaal welzijn als de koepel van dat gebouw.
De samenleving moet streven naar de handhaving van orde en gerechtigheid en naar het welzijn van alle burgers die er deel van uitmaken.
27. De positie van de landeigenaar ten opzichte van de pioenen is geheel dezelfde als die van de feodale heer, de baron of de graaf van de Middeleeuwen, ten opzichte van zijn dienaren en vazallen
De generaal laat zien dat de vernederende behandeling van de boeren het was typerend voor een oude tijd en waarin feodalisme en vazalschap de overhand hadden.
28. Doe je plicht en je zult het waard zijn; verdedig je recht en je zult sterk zijn, en offer indien nodig, dat later het vaderland zal tevreden op een onwrikbaar voetstuk staan en een handvol rozen
Zin die aangeeft dat we moeten vechten voor wat we eerlijk vinden, hoeveel het ons ook mag kosten, om van de wereld een betere plek te maken.
29. Ik ben niet opgestaan om mezelf te verrijken, maar om die heilige plicht te verdedigen en te vervullen die het geëerde Mexicaanse volk heeft, en ik ben bereid om op elk moment te sterven omdat ik de zuiverheid van gevoel in mijn hart draag en de rust van geweten
Zapata zegt dat hij het zoekt met de revolutie en dat de gewapende opstand niet zijn eigen voordeel is, maar dat van het hele volk.
30. Een paar honderd grootgrondbezitters hebben al het bouwland van de Republiek gemonopoliseerd; van jaar tot jaar hebben ze hun domeinen vergroot, waarvoor ze de steden hun ejidos of gemeenschappelijke velden moesten beroven, en de kleine eigenaren van hun bescheiden landgoederen
Zin die de slechte verdeling van rijkdom in Mexico in die tijd weerspiegelt.
31. We wachten op het beslissende uur, het precieze moment waarop de volkeren zinken of worden gered
Zin die twijfel en onzekerheid weerspiegelt over wat er gaat gebeuren, over de uiteindelijke resultaten van wat ze probeerden te veranderen in de richting van een meer rechtvaardige wereld.
32. Het land zal terugkeren naar degenen die het met hun handen bewerken
Zapata verdedigt het recht op dat degenen die het land bewerken er over kunnen beschikken.
33. De landeigenaar in Mexico heeft de persoon van zijn "pion" naar believen; druk het naar beneden als je wilt; Hij verbiedt hem de hacienda te verlaten, onder het voorwendsel dat hij daar schulden heeft die hij nooit zal kunnen betalen; en via de rechters, die de landeigenaar met zijn geld corrumpeert, en de prefecten of "politieke bazen", die altijd zijn bondgenoten, de grote landeigenaar is in werkelijkheid, zonder enige consideratie, heer van levens en landgoederen in zijn uitgestrekte domeinen
Uitdrukking die ons de misstanden laat zien waaraan de arbeiders onderworpen konden worden.
34. Samen delen we de gevaren van oorlog, de verwoesting van onze huizen, het bloedvergieten van onze broeders en de krijgshaftige aanrakingen van de trompetten van de overwinning.
Zin die spreekt over de gevoelens van eenheid en gemeenschap die worden gesmeed en die ons in staat stellen door te gaan met vechten ondanks moeilijkheden.
35. Bereid om het geweldige werk dat we hebben ondernomen geen moment in de steek te laten, we zullen vastbesloten aankomen tot de beëindigen, vóór de beschaving en vóór de geschiedenis de verantwoordelijkheden van deze daad van opperste aanvaarden rechtvaardiging
In deze zin zien we de aanwezigheid van een commitment om de doelstellingen te bereiken ondanks het feit dat er obstakels kunnen zijn en het nemen van verantwoordelijkheid voor hun eigen acties en de gevolgen ervan.
36. Ze vervolgen me voor de misdaad om degenen die altijd honger hebben te willen eten
Hongersnood, armoede en ongelijkheid zijn enkele van de elementen die de verontwaardiging van het publiek hebben gewekt en die tot de revolutie hebben geleid.
37. Het is niet eerlijk dat degenen onder ons die lang de vlag van het Plan de Ayala hebben gehesen, dat is gespecificeerd in termen van land en vrijheden, laten we het overlaten aan een paar ambitieuze mensen die alleen rijkdom zoeken ten koste van het zweet van de werkende mensen; dat na het vergieten van zoveel bloed de mensen worden bespot en in dezelfde of slechtere toestand worden achtergelaten; We mogen dit om welke reden dan ook niet toestaan en we moeten de belangen van de Republiek behartigen
Zapata verkondigt de noodzaak om de principes die zijn acties leidden te handhaven en te blijven proberen om de mensen te helpen.
38. En het is dat de landeigenaren, van onteigening tot onteigening, vandaag met het ene voorwendsel en morgen met het andere, alle eigendommen hebben geabsorbeerd die legitiem Ze behoren en hebben sinds onheuglijke tijden toebehoord aan de inheemse volkeren, en uit wier teelt deze laatsten hun levensonderhoud voor zichzelf en hun gezinnen
In deze zin zien we hoe families en inheemse volkeren beetje bij beetje werden gedegradeerd en hoe hun land werd geplunderd.
39. Maar als je in plaats van de kant van principes te kiezen, je de kant van mannen kiest, duizelig door het wierookvat van tirannie, doe dan alsof je de De staf van Mozes niet om de wateren van de Rode Zee van revolutie op te drogen, maar om ze aan te wakkeren en de storm te veroorzaken die ons moet verdrinken in een zee van bloed en schaamte
Bij deze gelegenheid wordt ons verteld dat we ons moeten aanpassen aan wat we als eerlijk beschouwen, in plaats van ons te laten meeslepen door politieke figuren en macht.
40. Heren die niet bang zijn om te tekenen, maar weten dat ze triomf of dood gaan tekenen
Deze zin drukt uit hoe het risico van deelname aan de revolutie algemeen bekend was, met in feite de twee uitkomsten die in dezelfde zin worden genoemd.
41. De Mexicaanse natie is te rijk, maar die rijkdom, die onuitputtelijke stroom van goud, behorend tot meer dan 15 more miljoenen inwoners, het is in handen van een paar duizend kapitalisten en van hen is een groot deel dat niet Mexicanen.
Opnieuw wordt ons verteld over de aanwezigheid van ongelijkheid en rechtvaardigheid in rijkdom en welzijn, macht en geld concentreren in een paar mensen.
42. Het is tijd om met pensioen te gaan, het is tijd om de functie over te laten aan meer bekwame en eerlijkere mannen.
Verwijzing naar de noodzaak van politieke verandering en het beëindigen van de dictatuur van die tijd.
43. Het zou een misdaad zijn om deze situatie van onmiskenbaar moreel, economisch en politiek bankroet voort te zetten
Voortzetting van de vorige zin, vertelt ons de aanwezigheid van ernstige problemen in verschillende gebieden en sectoren.
44. We zijn aanhangers van principes en niet van mannen!
Wat moet worden nagestreefd en nagestreefd, zijn de waarden die ons gedrag bepalen, en ons niet beperken tot het volgen van gezagsdragers.
45. Roep je geweten op, mediteer een moment zonder haat, zonder hartstochten, zonder vooroordelen, en deze waarheid lichtgevend als de zon onvermijdelijk voor je opkomt: de revolutie is het enige dat de Republiek
Zapata in deze zin roept op zich niet te laten meeslepen door vooroordelen of passies bij het beoordelen van de te volgen handelwijze.
46. De kapitalist, de soldaat en de heerser hadden in vrede geleefd, ongestoord, hetzij in hun privileges of in hun eigendommen, ten koste van het offer van een slaaf en analfabeet, zonder erfgoed en zonder toekomst, dat gedoemd was om zonder rust te werken en te sterven van honger en uitputting, omdat, Terwijl hij al zijn energie besteedde aan het produceren van onberekenbare schatten, kreeg hij zelfs niet het nodige om aan zijn meeste behoeften te voldoen. dwingend
De toen heersende sociale ongelijkheid zorgde voor een groot verschil tussen de levens van de mensen met een lage sociale klasse en met weinig middelen en die van mensen met een hoger sociaaleconomisch niveau hoog.
47. De stroom van volkeren die getuige zijn geweest van onze inspanningen zal met stemmen van een vervloekte klaroen antwoorden op het legioen van "wetenschappelijke verraders" die nog steeds in de angstaanjagende schaduwen van hun nederlaag smeden nieuwe kettingen voor de mensen of proberen de eisen van slaven, verschoppelingen, automaten en lakeien
In deze zin geeft Zapata aan dat degenen die proberen de doelstellingen van zijn initiatief te belasteren, zullen worden tegengesproken door degenen die de geboekte vooruitgang echt hebben gezien en beleefd.
48. De revolutie van 1910 brak uit als een immense roep om gerechtigheid die altijd in de ziel van naties zal leven zoals vrijheid in de wereld leeft. hart van de volkeren om ze levend te maken, om ze te verlossen, om ze te verheffen uit de vernedering waartoe de soort niet kan worden veroordeeld menselijk
Emiliano Zapata spreekt in deze zin van de revolutie als een beweging die gericht is op het herstellen van gerechtigheid en vrijheid.
49. Grond en vrijheid!
Nog een van de proclamaties die traditioneel met Zapata wordt geassocieerd, hoewel wordt aangenomen dat Ricardo Flores de eerste was die het noemde.
50. Het is beter staande te sterven dan een leven lang op je knieën te leven
Deze uitdrukking is over het algemeen toegeschreven aan Emiliano Zapata, hoewel er twijfels zijn of deze van hem afkomstig zijn of van Dolores Ibárruri, ook bekend als La Pasionaria.